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冰心短文(冰心短文十篇)

冰心的散文集是什么

大家好,感谢邀请,今天来为大家分享一下冰心短文的问题,以及和冰心的养猫日记的一些困惑,大家要是还不太明白的话,也没有关系,因为接下来将为大家分享,希望可以帮助到大家,解决大家的问题,下面就开始吧!

本文目录

描写家族亲情的诗句语文七下的复习提纲描写家族亲情的诗句

1.关于家族亲情诗句

冰心美文精粹 一版两印

关于家族亲情诗句 1.描写家族亲情聚会的唯美句子

1)家,就是经历世间艰难之后,让心灵停靠的港湾。

2)在人生的海洋中打拼疲惫之后,回到属于我的这个家,在家人无言关爱的目光中,无语的默默抚慰中,修复自己千疮百孔的心灵之舟,这个小港,风平浪静,没有灯红酒绿的浮躁,没有莺歌燕舞的妖娆,只有温情,只有安宁。

3)家是酝酿爱与幸福的酒坊,是盛满温馨和感动等待品味的酒杯。是在疲惫时回到家后爱人真情的拥抱,是彼此相守默默注视的目光……

4)爱家如爱命,我夜里总会因为梦见家而惊醒。第二天,我不禁又想起了家,家的温馨我真的很怀念,那种味道我一直在苦苦追寻,直到周五我才发现,那种味道就是家的味道,这种味道又熟悉又陌生,但是,我爱这种味道,并不是普通的爱,而是不寻常的爱。

5)家是人们最牵挂的地方,家是爱心的归宿;家是魂牵梦绕的爱巢。

6)家庭是宁静的港湾,春风和煦,波澜不惊。而家庭的幸福美满,则需要我们在人生的航程中永远并肩前进。如此便能温馨如一,幸福永远。

7)家是温馨的港湾,容纳漂泊的灵魂;家是如伞的大树,遮挡酷夏的骄阳;家是清凉的雨丝,拂去疲惫的征尘;家是永远的牵挂,珍藏幸福的存根。

感人亲情祝福语:

1、说不完的思念,道不出我的亲情,诉不尽我的魂牵梦萦,暮暮朝朝,深夜黎明,为你祝福,为你歌唱,为你低吟!

2、思念,是那缓缓流淌的小溪,娓娓而来,总是在不经意间闯进了脑海,汇聚成祝福的海洋,奔腾不息,愿你时时刻刻被幸福的潮水包围着,直到永远!

3、虽然您不轻易表露,但我知道您一直都在关心着我。谢谢您,爸爸!

4、抬头已是秋深夜静明月高悬,俯首又见满地黄叶归期渐近。乡音犹在耳旁,切切叮咛,殷殷嘱咐,怎释怀这心头愧疚,怎忍心过年再不回家……

5、天气变得真快,气温变得真坏,出门外套要带,睡觉被子要盖,多吃水果青菜,好好保持心态!经常回家看看!

6、天气慢慢转坏,凉风渐渐袭来;因为你的可爱,特意给你关怀;晚上被子要盖,免得手脚冷坏;没事刁根骨头,这样可以补钙;不要说我太坏,祝你新年愉快!

7、晚上睡不着觉,是因为白天骂你累的,白天睡不着觉,因为正在骂你,骂你时想睡觉,因这时又想你了,好到梦里去会你!现在我想睡觉了,因为我想不起你是谁了?

8、微笑是阳光,它给人温暖;友谊是春风,它伴着抚慰;爱情是火焰,它锻造永恒;你是雨露,滋润我的爱情,你又是一杯水,让我每天都品味!

9、我把新世纪的祝福和希望,悄悄地放在将融的雪被下,让它们沿着春天的秧苗生长,送给您满年的丰硕与芬芳!

2.关于赞美家庭和亲情的诗句

1.慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊:《游子吟》)

2.煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。

本是同根生,相煎何太急。(曹植:《七步诗》)

3.爷娘闻女来,出郭相扶将;

阿姊闻妹来,当户理红妆;

小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。(《木兰辞》)

4.国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。(杜甫:《春望》)

5.戍鼓断人行,边秋一雁声。

露从今夜白,月是故乡明。

有弟皆分散,无家问死生。

寄书长不达,况乃未休兵。(杜甫:《月夜忆舍弟》)

6.洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。(张籍:《秋思》)

7.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。(王维:《九月九日忆山东兄弟》)

8.邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐,还应说着远行人。(白居易:《邯郸冬至夜思家》)

9.稚子牵衣问:归来何太迟?

共谁争岁月,赢得鬓边丝?(杜牧:《归家》)

10、但愿人长久,千里共婵娟。(苏轼《水调歌头》

3.家庭亲情诗词名句

作者:孟郊

游子吟

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

注释

1、寸草:比喻非常微小。

2、三春晖:三春,指春天的孟春、仲春、季春;晖,阳光;形容母爱如春天和煦的阳光。

译文

慈祥的母亲手里把着针线。为将远游的孩子赶制新衣。

临行她忙着缝得严严实实,是耽心孩子此去难得回归。

谁能说象小草的那点孝心,可报答春晖般的慈母恩惠?

赏析

这是一首母爱的颂歌。中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。诗的开头两句,所写的人是母与子,所写的物是线与衣,然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态,表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语,也无泪水,却充溢着爱的纯情,扣人心弦,催人泪下。最后两句是前四句的升华,以通俗形象的比喻,寄托赤子炽烈的情怀,对于春日般的母爱,小草似的儿女,怎能报答于万一呢?

全诗无华丽的词藻,亦无巧琢雕饰,于清新流畅,淳朴素淡的语言中,饱含着浓郁醇美的诗味,情真意切,千百年来拨动多少读者的心弦,引起万千游子的共鸣。

4.表示家庭亲情的诗句

镇时贤相回人镜,报德慈亲点佛灯。

描写家庭亲情的诗句

1、哀哀父母,生我劳瘁。——佚名《蓼莪》

2、十五彩衣年,承欢慈母前。——孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》

3、见面怜清瘦,呼儿问苦辛。——蒋士铨《岁暮到家》

4、人家见生男女好,不知男女催人老。——王建《短歌行》

5、守节自誓,亲诲之学。——欧阳修《画地学书》

6、慈母手中线,游子身上衣。——孟郊《游子吟/迎母漂上作》

7、霜殒芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。——与恭《思母》

8、父老得书知我在,小轩临水为君开。——苏轼《送贾讷倅眉》

9、爱子心无尽,归家喜及辰。——蒋士铨《岁暮到家》

10、痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。——杜甫《百忧集行》

11、母别子,子别母,白日无光哭声苦。——白居易《母别子》

12、搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。——黄景仁《别老母》

13、慈母倚门情,游子行路苦。——王冕《墨萱图·其一》

14、雌雄空中鸣,声尽呼不归。——白居易《燕诗示刘叟》

15、提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。——李贺《春坊正字剑子歌》

16、老母与子别,呼天野草间。——李白《豫章行》

17、明朝甑复空,母子相持哭。——陆游《十月二十八日风雨大作》

18、父兮生我,母兮鞠我。——佚名《蓼莪》

19、父耕原上田,子劚山下荒。——聂夷中《田家》

20、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟/迎母漂上作》

21、辛勤三十日,母瘦雏渐肥。——白居易《燕诗示刘叟》

22、喃喃教言语,一一刷毛衣。——白居易《燕诗示刘叟》

23、来时父母知隔生,重著衣裳如送死。——王建《渡辽水》

24、当时父母念,今日尔应知。——白居易《燕诗示刘叟》

25、思尔为雏日,高飞背母时。——白居易《燕诗示刘叟》

26、有孙母未去,出入无完裙。——杜甫《石壕吏》

27、汉家天子今神武,不肯和亲归去来。——王之涣《凉州词二首》

28、惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。——黄景仁《别老母》

29、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

30、来时父母知隔生,重著衣裳如送死。——王建《渡辽水》

31、将母邗沟上,留家白邗阴。——王安石《十五》

32、昭阳桃李月,罗绮自相亲。——李白《宫中行乐词八首》

33、唯有冥鸿无羡慕,世间矰弋莫相亲。——姜特立《偶成》

34、老母

5.关于家庭亲情的古语,名言

智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞。

——所罗门

父子不信,则家道不睦。

——武则天

谁言寸草心,报得三春晖。

——孟郊

世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。(高尔基)

母爱是一种巨大的火焰。(罗曼罗兰)

世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤(但丁)

妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方(英国)

慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜?(雨果)

人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是“妈妈”(纪伯伦)

母爱是世间最伟大的力量(米尔)

世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的。(印度)

母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。(邓肯)

在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。(英国)

全世界的母亲多么的相象!他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。(惠特曼)

女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的(法国)

没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。(英国)

1.慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在那里,怎能不甜?(雨果)

2.家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂。(木村久一《早期教育和天才》)

3.温和的语言,是善良人家庭中决不可缺少的。(印度《摩奴法典》)

4.家有万贯,不如出个硬汉。(钱大昕《恒言录》)

5.治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。(王豫《蕉窗日记》)

6.家庭是一项社会发明,其任务是将生物人转化为社会人。(古德《家庭》)

7.兄爱而友,弟敬而顺。(《左传?昭公二十六年》)

8.家教宽中有严,家人一世安然。(吕得胜《小儿语》)

9.慈母手中线,游子身上衣。谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊)

10.家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方,它同时隐藏着甜蜜的爱。(萧伯纳)

●母亲的低语总是甜蜜的(英国)

●父母的爱,为诸德之基(英国)

●母爱最高尚(德国)

●母爱之爱,春天常在(法国)

●有其母,必有其女(英国)

●要想赢得女儿的欢心,必须先从她母亲着手(英国)

●母勤女懒(日本)

●喧骚之母,必养成懒惰的子女(拉丁美洲)

●母亲的心灵是子女的课堂(比彻)

●父亲是大自然规定的银行家(欧洲)

●一个父亲胜过一百个老师(英国)

●茄子花朵朵结果实,父母话句句是真话(日本)

●子女是父母的至宝(英国

6.关于兄妹亲情的诗句

兰词爷娘闻女来,出郭相扶将。

阿姊闻妹来,当户理红妆。小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。

杜甫《赠卫八处士》中的诗句:焉知二十哉,重上君子堂。昔别君未婚,儿女忽成行。

赠卫八处士人生不相见动如参与商今夕复何夕共此灯烛光少壮能几时鬓发各已苍访旧半为鬼惊呼热中肠焉知二十载重上君子堂昔别君未婚儿女忽成行怡然敬父执问我来何方问答乃未已驱儿罗酒浆夜雨剪春韭新炊间黄粱主称会面难一举累十觞十觞亦不醉感子故意长明日隔山岳世事两茫茫韦应物淮上喜会梁川故人江汉曾为客相逢每醉还浮云一别后流水十年间欢笑情如旧萧疏鬓已斑何因北归去淮上对秋山王维杂诗君自故乡来应知故乡事来日绮窗前寒梅著花未。

7.关于家的诗词亲情的格言

静夜思一夜乡心五处同少小离家老大归亲戚●朝庭还有三门子穷亲呢●姑舅亲,辈辈亲,打断骨头连着筋●姑表亲,代代亲,两姨亲,路旁人●亲戚越走越亲●一表三千里,表到哪里算哪里●打不断的亲,骂不断的邻●七大姑八大姨●八杆子打不着的亲戚●三姑六婆●亲嫡派●是亲的割不掉,是假的安不牢●是亲三分向●是一亲,担一心●一子出家,七祖升天●一人有福,拖带满屋●六亲合一运●家里亲戚少也是一桩幸事(米南德)●甚至伟人也有穷亲戚,这是一个令人伤感的事实(狄更斯)●走亲走亲,不走不亲●血浓于水●亲人帮亲人,无亲来帮愁煞人(英国)父母子女●母亲是孩子未来命运的创造者(欧洲)●摇动摇篮之手,就是支配世界之手(美国)●没有比巴格达城更美丽,没有比母亲更可信赖(伊拉克)●人们听到的最美的声音来自母亲,来自家乡,来自天堂----(威·布朗)●母亲在家事事顺(阿尔科特)●只生不养的母亲不是真正的母亲(约·谢得)●人最终总要离开母亲(贺拉斯)●没有母亲,何谓家庭?(艾·霍桑)●在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝(萨克雷)●儿行千里母担忧●河里孩子岸上娘●娘痛儿,路样长;儿痛娘,线样长●娘想儿,长江水;儿想娘,哭一场●娘想儿,长如江;儿想娘,扁担长●母亲的心是儿女的天堂(意大利)●打在儿身,疼在娘心●慈母泪,有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中(英国)●宁死做官的爹,不死讨饭的娘●母亲的击打决不会使孩子残废(犹太人)●走遍天下娘好,吃遍天下盐好●母亲的低语总是甜蜜的(英国)●父母的爱,为诸德之基(英国)●母爱最高尚(德国)●母爱之爱,春天常在(法国)●母爱只有做母亲的才知道(沃·蒙塔古)●孩子是母亲的生命之锚(萦福克勒斯)●甜不过蜂蜜,亲不过母女●女是娘的罗裙带●娘挂闺女,记在心里,闺女挂娘,急断肝肠●十朵菊花九朵黄,十个女儿九个像娘●苗好米好,娘好女好●有其母,必有其女(英国)●要想赢得女儿的欢心,必须先从她母亲着手(英国)●母勤女懒(日本)●喧骚之母,必养成懒惰的子女(拉丁美洲)●母亲的心灵是子女的课堂(比彻)●父亲是大自然规定的银行家(欧洲)●父亲!对上帝,我们无法找到一个比这更神圣的称呼了----(华兹华斯)●一个父亲胜过一百个老师(英国)●让自己的儿女们光宗耀祖是父亲们的主要缺点(伯·罗索)●在所有的青年人眼里,父亲是多么严厉的法官啊!(忒壬斯)●没有几个父亲对子女是关心备至的,至少他们中的绝大多数对金钱更加关心(切斯特菲尔德)●没有哪一个人真正了解自己的父亲,但是,我们大家都有某种推测或某种信任(米南德)●在批评父辈狭隘的时候,我们切不可忘记他们的深沉----(福尔克斯)●父亲和儿子的感情是截然不同的:父亲爱的是儿子本人,儿子爱的则是对父亲的回忆(欧洲)●对做父亲的人来说,失去父亲不一定就是不幸;对做儿子的人来说,没有儿子也不一定就是痛苦(切斯特菲尔德)●一个父亲能管好一百个儿子,而一百个儿子却难管一个父亲----(欧洲)●每一代人总是反抗自己的父辈,却和祖父交上了朋友----(芒福德)●父亲的名声有时无助于儿子,却反而会淹没他:他们彼此站得太近,阴影扼杀了成长(本·琼森)●只要父亲在世,你总是年轻●父子无隔宿之仇●雏凤清于老凤声●弯竹子生直笋子●养儿强于父●有其父必有其子●爷娘惜儿女,好比长江水●茄子花朵朵结果实,父母话句句是真话(日本)●天下无不是的父母●父母的心在儿女,儿女的心在外头●有狠心的儿女,没有狠心的爹娘●千枝连根,十指连心●十个指头个个痛●手板是肉,手背是筋,两面一样疼●手心手背都是肉●我们为孩子的美丽和幸福感到极大的欢乐,这欢乐使我们的心灵博大到躯壳难以容纳的程度(爱默生)●子女是父母的至宝(英国)●父母天地心,大小无厚薄●要知父母恩,怀里抱儿孙●养儿方知娘辛苦,养女方知谢娘恩●从小不知老娘亲,育儿才知报娘恩●不记当初娘养我,但看今朝自养儿●不当家,不知柴米贵;不养儿,不知报母恩●父亲健在的时候,不知有父亲的可贵●父母之恩,水不能溺,火不能灭(苏联)●父恩比山高,母恩比海深(日本)●儿子娶妻后就是自己的儿子,可是女儿终身都是自己的女儿----(英国)●你若想了解女儿,只要看她和什么样的人交往(英国)●养女容易嫁女难(英国)●一个男孩比十二个女孩增添的麻烦还多(英国)●独柴难烧,独子难教●一个猪娃不吃糠,两上猪娃吃得香●生的亲,养不亲●皮里生的皮里热,皮里不生冷似铁●儿要亲生,田要冬耕●十个叔叔抵不过一个老子,十件褂子抵不得一件袄子●再甜的甘蔗不如糖,再亲的婶子不如娘●狗养狗疼,猫养猫疼●一畦萝卜一畦菜,各人养的各人爱●猫养的狗不亲●晚娘的拳头,六月里的日头●谁身上的肉谁疼●虎毒不食子●龙生龙,凤竹凤,老鼠生儿会打洞虎生三子,必有一彪●将门出虎子●怎样的模,印出怎样的糕●坏谷无好种。

8.描写家族亲情聚会的唯美句子

1)家,就是经历世间艰难之后,让心灵停靠的港湾。

2)在人生的海洋中打拼疲惫之后,回到属于我的这个家,在家人无言关爱的目光中,无语的默默抚慰中,修复自己千疮百孔的心灵之舟,这个小港,风平浪静,没有灯红酒绿的浮躁,没有莺歌燕舞的妖娆,只有温情,只有安宁。3)家是酝酿爱与幸福的酒坊,是盛满温馨和感动等待品味的酒杯。

是在疲惫时回到家后爱人真情的拥抱,是彼此相守默默注视的目光……4)爱家如爱命,我夜里总会因为梦见家而惊醒。第二天,我不禁又想起了家,家的温馨我真的很怀念,那种味道我一直在苦苦追寻,直到周五我才发现,那种味道就是家的味道,这种味道又熟悉又陌生,但是,我爱这种味道,并不是普通的爱,而是不寻常的爱。

5)家是人们最牵挂的地方,家是爱心的归宿;家是魂牵梦绕的爱巢。6)家庭是宁静的港湾,春风和煦,波澜不惊。

而家庭的幸福美满,则需要我们在人生的航程中永远并肩前进。如此便能温馨如一,幸福永远。

7)家是温馨的港湾,容纳漂泊的灵魂;家是如伞的大树,遮挡酷夏的骄阳;家是清凉的雨丝,拂去疲惫的征尘;家是永远的牵挂,珍藏幸福的存根。感人亲情祝福语:1、说不完的思念,道不出我的亲情,诉不尽我的魂牵梦萦,暮暮朝朝,深夜黎明,为你祝福,为你歌唱,为你低吟!2、思念,是那缓缓流淌的小溪,娓娓而来,总是在不经意间闯进了脑海,汇聚成祝福的海洋,奔腾不息,愿你时时刻刻被幸福的潮水包围着,直到永远!3、虽然您不轻易表露,但我知道您一直都在关心着我。

谢谢您,爸爸!4、抬头已是秋深夜静明月高悬,俯首又见满地黄叶归期渐近。乡音犹在耳旁,切切叮咛,殷殷嘱咐,怎释怀这心头愧疚,怎忍心过年再不回家……5、天气变得真快,气温变得真坏,出门外套要带,睡觉被子要盖,多吃水果青菜,好好保持心态!经常回家看看!6、天气慢慢转坏,凉风渐渐袭来;因为你的可爱,特意给你关怀;晚上被子要盖,免得手脚冷坏;没事刁根骨头,这样可以补钙;不要说我太坏,祝你新年愉快!7、晚上睡不着觉,是因为白天骂你累的,白天睡不着觉,因为正在骂你,骂你时想睡觉,因这时又想你了,好到梦里去会你!现在我想睡觉了,因为我想不起你是谁了?8、微笑是阳光,它给人温暖;友谊是春风,它伴着抚慰;爱情是火焰,它锻造永恒;你是雨露,滋润我的爱情,你又是一杯水,让我每天都品味!9、我把新世纪的祝福和希望,悄悄地放在将融的雪被下,让它们沿着春天的秧苗生长,送给您满年的丰硕与芬芳。

语文七下的复习提纲

各课中心

⒈从三味书屋到百草园(鲁迅,朝花夕拾):通过对百草园和三味书屋的回忆表现作者儿童时代对自然的热爱,对知识的追求,以及天真,幼稚,欢乐的心理。

⒉爸爸的花儿落了(林海音,城南旧事)。

⒊丑小鸭(安徒生):只要保持心中的那份恒久的梦想,并为之努力奋斗理想终会实现。

⒋①假如生活欺骗了你(普希金):感受到诗人真诚博大的情怀和坚强乐观的思想感情。

②未选择的路:(弗罗斯特,美国)。

⒌伤仲永(王安石,北宋):本文借事说理,说明后天教育对成才的重要性。

⒍黄河颂(光未然作词,冼星海谱曲):感受到中华民族顽强的奋斗精神与不屈的意志。

⒎最后一课(都德,法国):使我们深切的感受到阿尔萨斯人失去国土时悲愤,沉痛的心情和崇高的爱国主义精神。

⒏艰难的国运与雄健的人民(李大钊,新民国):在国运艰难的时候要发扬雄健精神为民族的尊严和发展而奋斗,奉献。

⒐土地的誓言(端木蕻良):感受到作者难以遏制的思乡之情和炽热的爱国之情。

⒑木兰诗(郭茂倩,宋)。木兰的形象:孝敬父母,勤劳,勇敢坚强,热爱家乡,不谋高官,热爱和平,保卫祖国。

⒒邓稼先(杨振宁):感受到邓稼先身先士卒,不怕牺牲,意志坚强,无私奉献的爱国主义精神。

⒓闻一多先生的说和做(臧克家):感受到闻一多严谨刻苦的治学态度和无私无畏,勇于献身的精神及言行一致的高尚人格。

⒔音乐巨人贝多芬(何为)(贝多芬的代表作:《田园交响曲》《命运交响曲》):面对挫折,厄运和不幸应该乐观坚强永不屈服才能创造灿烂人生!

⒕福楼拜家的星期天(莫泊桑,法国)(代表作:《项链》《羊脂球》)。

⒖孙权劝学(司马光,《资治通鉴》)。

⒗社戏(鲁迅,呐喊):本文描述了“我”幼时一段看社戏的往事表现了“我”对童年美好生活的回忆和留恋之情。

⒘安塞腰鼓(刘成章):本文通过对安塞腰鼓的描写赞美了安塞腰鼓强健的舞姿,沉重的响声,震撼人心的力量。表现了安塞腰鼓壮阔,豪放,火烈的特点。

⒙竹影(丰子恺):艺术和美就蕴含在孩子的童稚活动中。

⒚观舞记——献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹(冰心):感受到生命与心灵的跃动与狂欢。

⒛口技(林嗣环,虞初新志):使我们深切感受到这一传统民间艺术的魅力和民间艺人的聪明才智与创造力。

21.伟大的悲剧(茨威格,人类的群星闪耀时,奥地利):颂扬了:1.诚信比生命更可贵。2.坚毅执着为事业献身的英雄气概。3.强烈的集体主义精神。4.无私的爱。5.认识自然挑战人类自我实现生命价值给后人以精神的鼓舞。

22.在沙漠中心(圣埃克絮佩里,人类的大地,法国):描写了“我”濒临死亡从痛苦绝望到坚定顽强的心理活动过程。

23.登上地球之巅(郭超人,红旗插上珠穆朗玛峰):不怕艰险,勇往直前的气概与强烈的集体主义观念和崇高的献身精神。

24.真正的英雄(里根):哀悼航天勇士,颂扬探索精神,号召人们化悲痛为力量,踏着先烈开辟的道路,继续进行太空探索。

25.①夸父逐日(《山海经》):反映了古代劳动人们探索,征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

②共工怒触不周山(《淮南子》):反映了原始部落之间的激烈斗争和自然界的巨变。

26.猫(郑振铎):无论做任何事不能凭个人的好恶,如果带着私心和偏见就会违背客观实际出偏差造成无法补救的过失。

27.斑羚飞渡(沈石溪,和乌鸦做邻居);本文通过对斑羚飞渡的描写热情赞扬了斑羚为了种族生存而甘愿自我牺牲的精神,歌颂斑羚身上可贵的团队合作精神。

28.华南虎(牛汗):以华南虎为象征,表现的是自己在困境中不羁的灵魂和对自由的渴望。

29.马(布封,法国)。

30.狼(蒲松龄,聊斋志异):本文启示1.像狼一样的恶人。无论多么狡猾总是要失败的。2.对像狼一样的恶人不能心存幻想要敢于斗智斗勇才能取胜。

二,综合性学习

⒈黄河,母亲河

(一)成语:泾渭分明,中流砥柱

(二)谚语:跳进黄河洗不清,不到黄河心不死

(三)诗句:大漠孤烟直,长河落日圆。

黄鹤落天走东海,万里写入胸怀间。

2.戏剧大舞台

(一)特点:京剧雍容华美,昆曲典雅精致,梆子戏高亢悲凉,越剧轻柔婉转。

(二)脸谱:红脸褒义-忠勇,黑脸中性-猛智,蓝、绿脸中性-草莽英雄,黄、白贬义-凶诈,金、银神秘-神妖。

3.马的世界

(一)成语:老马识途,天马行空

(二)俗语:风马牛不相及。人善被人欺,马善被人骑。

(三)历史:的卢马—刘备,昭陵六骏—李世民。

.《邓稼先》

1.“邓稼先是中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿子。”“邓稼先是中国共产党的理想党员。”

说明了只有中国的传统文化背景才能孕育出邓稼先这样品格高尚的人物,也只有邓稼先这样的人才适应中国社会的需要,为民族的发展做出巨大贡献。

2.“如果稼先再次选择他的人生的话,他仍会走他已走过的道路。这是他的性格与品质。”试说说你对这两句话的理解。

为中华民族的崛起,为广大人民的利益,奉献自己的一生,这是邓稼先的人生。走这样的人生道路,是邓稼先的性格与品质决定的。所以作者说,如果邓稼先再次选择人生,还会这么走。这两句话总写出了邓稼先的伟大之处。

五.《闻一多先生的说与做》

1.对作为“学者的方面”,作者只选取了写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》三本书的情况加以表现;对作为“革命家的方面”,则选取起稿政治传单、群众大会演说、参加游行示威这三件事作为例证。闻先生一生经历复杂,著作等身,可以记述的事很多很多。作者只从大量材料中选取了这六件事,就已经把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情、言行一致的高尚人格,都表现出来了。

2.闻一多先生在学者方面的“说”与“做”与在革命家方面的“说”与“做”含义上有没有不同?

【参考答案】开头引用的闻一多自述中的“说”,是向人家宣告自己要干什么或自己干了什么的意思;第5段中“他并没有‘说’,但他‘做’了“中的“说”和第6段中的“说”,则是吹嘘、自诩的意思;这里“没有‘说’”,主要是赞扬闻一多先生的实干精神和谦虚美德;作为革命家的“说”,是对于革命的宣传和动员,是对反动派的揭露和斥责,实际上也就不但是“言”,也是“行”了。

3.“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年的文化史”,“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”,【参考答案】突出了闻先生的研究学问,目的是在于救国。

4.“目不窥园,足不下楼”,“头发零乱”“睡得很少”这些细节,【参考答案】表现了闻先生的刻苦精神。

5.“一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙”,【参考答案】则表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度。

六.《社戏》

1.从《社戏》第10节中选出描写少年朋友们开船动作的动词。这些传神的行动描写用意是什么?

【参考答案】动词有:拔、点、磕、退、上、架。这段课文写少年朋友们高兴地开船出发时的动作。“双喜拔前篙,阿发拔后篙,……我们已经点开船,在桥石上一磕,退后几尺,即又上前出了桥。于是架起两支橹……”这些动词准确而形象地写出了少年们开船的动作,用意是表现出少年朋友们架船熟练、敏捷的技巧、聪明能干的性格和去看戏的愉快心情。

2.夏夜行船,月夜归航在写景叙事上都很精彩。夏夜行船通过哪些所见所闻所感烘托了“我”的急迫心情?月夜归航中“我”的心情与去看戏时有什么不同?

【参考答案】所见:月色便朦胧在这水气里。漆黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了。……渐望见依稀的赵庄,……还有几点火……所闻:而且似乎听到歌吹了,……那声音大概是横笛,婉转、悠扬……

月下归航写了众小伙伴们去“偷”罗汉豆的趣事。去时“我”的心情很急迫,总“以为船慢”,而此时“我”和小伙伴们偷豆吃豆,心情无比欢畅。

3.课文结尾说:“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,──也不再看到那夜似的好戏了。”对这个结尾应该怎样理解?

【参考答案】其实那夜的戏,看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的骂”,那夜的豆,第二天吃起来也实在平常。所谓“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”,代表了作者对天真烂漫自由有趣的童年美好的回忆,充满一种浪漫的理想色彩,表现对人生理想境界的渴望和追求。

4.揣摩下列词语,回答括号中的问题。

①我的很重的心忽而轻松了,身体也似乎舒展到说不出的大。“轻松”和“舒展”表现了“我”什么样的心情?

【参考答案】“轻松”和“舒展”与前文因看不成戏而沮丧形成鲜明对比,表现“我”欢喜轻快的心情。

②淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了。山为什么说“踊跃”?

【参考答案】以动词“踊跃”写山,把静物写活了。这个词的含义与现在不一样,作者在这里是创造性地赋予了这个词以新的含义。

③回望戏台在灯火光中,却又如初来未到时候一般,又漂渺得像一座仙山楼阁,满被红霞罩着了。(“回望”表现了“我”怎样的心情?“罩”表现了怎样的情形?)

【参考答案】“回望”两字,表现“我”依依的心情。“罩”通过视觉表现戏台如梦如幻的情景,与来时呼应。

④不料六一公公竟非常感激起来,将大拇指一翘,得意的说道……(被人偷了豆,六一公公为什么还要“感激”?)

【参考答案】因为城里读过书的“我”对他的豆子的夸奖。表现了六一公公淳朴厚道的性格。

⑤那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿。连夜渔的几个老渔父,停了艇子看着喝彩起来。(这句话用了什么修辞方法?表现了什么?)

【参考答案】比喻的修辞,形象地写出航船行驶飞快的样子,而且富有童趣,符合儿童心理。(表现孩子们驾船技术高,而且富有童趣写老渔父有侧面烘托的作用)

七.《安塞腰鼓》

1.“好一个安塞腰鼓”文中出现了几次?从修辞上看属于什么修辞,在文中起什么作用?

[参考答案]共出现了三次,它属于间隔反复,这句话从内容上讲为全文奠定了高昂的基调,它的多次出现使文章弘扬激荡生命和磅礴力量的主题一步步得到深化。从形式上讲,节奏明快,简洁有力,使我们感受到黄土高原的厚实,以及生命的激越,二者结合起来,这篇文章就达到了内容、形式的完美统一。

2.如何理解“好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓”一句中“痛快”和“蓬勃”这两个词语?

[参考答案]“痛快”词性为形容词,本义是直率、爽快的意思;“蓬勃”词性为形容词,本义是繁荣、旺盛的意思。两个词应做定语,起修饰、限制名词的作用,在这里活用为动词,做谓语,可解释为“使痛快”、“使蓬勃”,把安塞腰鼓所鼓出的生命的激情和力量之美充分表现了出来。

3.“使人想起:落日照大旗,马鸣风萧萧!使人想起:千里的雷声万里的闪!使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!”试分析该组排比句。

[参考答案]本句排比,写出了鼓声的悲壮、振奋和力量,具有排山倒海的感人气势。

4.容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!(“那么一股劲”要“挣脱”“冲破”“撞开”什么?是什么“束缚”“羁绊”“闭塞”了“那么一股劲”?)

【参考答案】“那么一股劲”要打破人们身上层层坚硬的外壳,让生命宣泄在天地间,让人“遗落了一切冗杂”,“痛快了山河、蓬勃了想像力”,使人明白人之所以为人,生命之所以为生命。

5.它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!(过着贫困生活的农民,哪里来的那么强大的力量?)

【参考答案】他们有着自然、健康的生命,是原始的、未经人工雕饰的、没有半点污染的、不掺杂任何杂质的完完全全的生命。这是他们力量的源泉。

6.多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓。(为什么“多水的江南”打不得这样的腰鼓?)

【参考答案】江南流水更多地表现柔媚的风格,而安塞腰鼓需要承载这样原始、粗犷的生命力量的“厚土”。

7.耳畔是一声渺远的鸡啼。(为什么听到这样的“鸡啼”?)

【参考答案】当鼓声停止后,人们仍沉浸在激情中,好像炽热后的沉寂,这时以“鸡啼”反衬寂静(也可认为这是实写)。

课内语段阅读:

一群茂腾腾的后生。

他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。

咝溜溜的南风吹动了高粱叶子,也吹动了他们的衣衫。

他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓,呆呆地,似乎从来不曾响过。

但是:

看!——

一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!

1.作者用“一群茂腾腾的后生”这句话做文章的开头,有什么作用?

【参考答案】突出后生们茂腾腾的形象,将他们的形象鲜明地推出舞台,具有吸引人、震撼人的力量。

2.选文写的是表演前的情况,背景是一片高粱地,丝溜溜的南风;人物是茂腾腾的后生;性格是朴实的;神情是沉稳而安静;而腰鼓则是呆呆的,不曾响。这样写的好处是什么?

【参考答案】为下文写腰鼓表演蓄势,动静结合,更衬托出后生们的英姿。

3.选文为什么要先写南风吹动了高粱叶和他们的衣衫,又写他们的沉稳安静的神情和“呆呆”的腰鼓?

【参考答案】人和鼓的静则是为下文腰鼓表演蓄势。

4.“但是:”“看!——”单独成段,有怎样的表达效果?

【参考答案】单独成段,引人注意,人和鼓由静而转到动。

5.在选文中找出表现这群后生的两个比喻句,并分别指出它们的表达效果是什么?

【参考答案】他们朴实得就像那片高粱”表现了后生的朴实和沉静美;“百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前”表现了这群后生的力量美和豪放美。

6.你最喜欢选文中哪句话,把它抄下来,并说说其妙处是什么?

八.《伟大的悲剧》

1.茨威格这位著名传记作者为什么要充满激情地给失败者斯科特写下这悲壮的一幕?

[参考答案]课文最后说:“一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己,但他的心灵却变得无比高尚。所有这些在一切时代都是最伟大的悲剧。”作者关注的不是斯科特这次南极探险的成败,而是他们在这次悲壮之旅中表现出来的高尚精神。这样的人类精神已经远远超越了那次活动本身和那个时代,成为全人类跨时代、地域的宝贵精神财富。所以茨威格要热情地为斯科特这位失败英雄写传记。

2.斯科特和他的探险队员身上表现了哪些人类精神和优秀品质?

[参考答案]首先斯科特他们身上鲜明地表现出人类不懈探索未知领域的精神;在这次行动中他们还表现出坚定、执着、勇于为事业献身的英雄气概,他们一个个都是响当当的硬汉,都豪气冲天;他们具有强烈的集体主义精神,在恶劣环境和生死关头,都能够团结协作,甚至不惜为团体、为同伴献出自己的生命;他们身上还表现出强烈的爱心,对祖国民族、同伴亲友的一片挚爱之情正是支撑他们英勇行为的强大动力之一;斯科特还具有诚信的绅士风度,在竞争失败后勇于承认,并愿意“在世界面前为另一个人完成的业绩作证”。

九、《在沙漠中心》

课文描述的是圣埃克絮佩里和他的同伴在一次飞行中,撞在利比亚的沙漠地带。记叙了“我”在沙漠中由“痛苦、绝望”到“乐观、平静”的心理过程,通过对沙漠奇景的描绘和“我”内心的独白,表现了“我”战胜困难、走出沙漠的坚定信念,以及对生命的热爱与渴望。

1.语句赏析

(1)“我的血液因缺水而循环不畅,寒气逼人,但这不只是夜晚的寒冷。”

[参考答案]沙漠夜晚的低温和严重的缺水使“我”感到寒冷难耐,死亡的危险更让“我”感到绝望,这是“我”所面临的危险的真实写照。

(2)“寒风就像平原上的骑兵向我直冲过来,我只好团团转以躲避它的来犯。”

[参考答案]运用比喻和拟人手法,生动形象地表现了沙漠的恶劣环境和“我”的感受,语气并不沉重,反而有些风趣,表现了“我”镇定乐观的精神。

(3)“我们期待黎明就像农人期待春天,我们期待中途站就像期待一片福地,我们在群星中寻找自己的真理。”

[参考答案]宝贵的露水在黎明才有,黎明代表着生的希望,所以“我”说期待黎明就像农人期待充满希望的春天;中途站维系着飞行员的生命,所以“我”说期待中途站就像期待福地。这两句话体现了“我”对生命的热爱。“群星”代表大自然,“在群星中寻找真理”就是在同自然的搏斗中实现生命的价值。这句话体现了“我”对自己的追求的自豪。

(4)“我没有一点儿遗憾。我奋斗过,但我失败了,这对从事我们这个行业的人来说也很平常。不过,我总算是呼吸过海风了。”

[参考答案]作者认为自己从事的职业是有意义的,他实现了人生的价值,没有使生命虚度,所以即使失败,甚至牺牲生命,他也无怨无悔。

2.作者的这种冒险是为了个人的利益吗?那他是为了什么呢?

[参考答案]作者热爱自己的生命,但是人的幸福不在于自由,而在于对一个责任的承担。这个责任就是对人类崭新的建设事业负责,对人类的命运尽一点点责任。为此冒险是值得的,是崇高的。

十.《猫》

郑振铎的名篇,郑振铎(1898—— 1958),现代著名作家,文学史家。

作者用朴实的言辞将三次养猫的故事娓娓道来,意境深远、含蓄、沉郁。理清课文叙述的顺序及线索,整体感知课文内容,体会文章的思想感情及蕴涵的人生哲理。同时,借鉴文章的写作特色。

1.为什么“我”对于第三只猫的死亡比前两只猫的亡失更“难过得多”?

[参考答案]因为第三只猫的死,责任在“我”。“我”的主观臆断,断定鸟是它咬死的,暴怒之下“我”用木棒打它,它受到冤苦无处辩诉,最后死在邻家屋脊上。“我”认为是“我”把它害死的,而且这个过失是无法补救的。

2.第二只猫丢失后,作者写道:“自此,我家好久不养猫。”第三只猫死后,作者写道:“自此,我家永不养猫。”试体会这两句话中包含的思想感情有什么不同?

[参考答案]第二只猫丢失后,失落感久久萦绕于心。缺德的人太气人了,叫人恨意难消。养猫固然快乐,可是亡失的痛苦更叫人难受,于是才有不想马上养的想法。

第三只猫的死,责任在我。“我”没有判断明白,便妄下断语。后来,猫死了,因此,这个过失是无法补救的。由于负罪感永远不能消除,见了猫反而触发自己灵魂的伤痛,永远愧对这类生命,于是才有永不养猫了的想法。

3.把“我”看作描写的侧重点,本文的主题是:

[参考答案]表现“我”严于律己的精神。(“我”是一个善良的、正义的、严于自省的、富有良知的知识分子。)或者“做人的道理”:人们应平等公正地待人接物,不能主观臆测,妄下断语,以致伤害无辜。

4.把猫的不幸遭遇看作描写的侧重点,本文的主题是?

[参考答案]揭示了生活中发生不幸的原因和性格的缺陷。

5.写作特点

[参考答案](1)情节曲折,结构严谨。文章围绕中心叙写了三个故事,每个故事都以养猫的亡失为线索,都具有相对的完整性。三个故事又是按照时间顺序排列组成一串,构成一段家庭养猫的悲剧史:得猫——养猫——亡失——再得猫——再养猫——再亡失——复得猫——复养猫——复亡失,永不养猫。情节三起三落,层层推进。

(2)首尾呼应和伏笔的设置。衔接呼应表现为:开头交代几次养猫的结局,抛出线索,总领全文,末了以“我家永不养猫”收尾,开拓深意,呼应开头。三个故事之间又有过渡段贯通弥合。伏笔的设置表现为:第一只猫忽然消瘦预示其病死;写第二只猫街上乱跑,预示其被人捉走;写第三只猫凝望鸟笼,预示其被冤打致死。所以这些都起到了穿针引线,连珠缀玉的作用,把三个故事和各个故事之间的情节缀连成有机的整体,浑然天成,天衣无缝。

十一.《斑羚飞渡》

1.课文写镰刀头羊的叫声共有几次,各有什么含义?

[参考答案]文中重点写了镰刀头羊的三次叫声:

第一次,在危难时刻,所有的斑羚都注视着这只头羊,而头羊沿着悬崖巡视一圈之后,

知道前面是绝路,而后面又有狩猎队的追击。头羊一时想不出拯救这群斑羚的办法,只好仰望苍穹,悲鸣数声,表现了内心的绝望。

第二次,在一头母斑羚恍惚走进彩虹的斑斓光带时,镰刀头羊发出“咩”的吼叫,招回

母斑羚,同时告诉斑羚群,它已想出自救办法(用死亡换取生存),并指挥迅速实施;

第三次,在老年斑羚与年轻斑羚两队数量悬殊时,镰刀头羊悲怆地轻咩一声,这表示为了让更年轻的生命获救,只能牺牲正当盛年的包括自己在内的同类了。这叫声既是一声忧伤的叹息,也是召唤补充注定死亡队伍的命令。

镰刀头羊的形象:富于智慧,有决断力,遇事镇定,临难从容。

2.课文中为什么几次写到彩虹?用意是什么?

[参考答案]文中写彩虹的地方主要有三处。一是斑羚身陷绝境时彩虹出现,二是斑羚飞渡时彩虹相映,三是头羊走向“那道绚丽的彩虹”。

彩虹的作用主要有三:一是渲染一种神秘色彩,并推动情节发展,头羊之所以想出飞渡的办法,或许就是受了彩虹的神秘启示;二是烘托飞渡的气势.渲染了飞渡的悲壮美;三是渲染头羊自我牺牲的崇高之美。

3.为什么说那座桥是“用死亡做桥墩”?

[参考答案]因为每一只获得新生的斑羚,都是以另一只的斑羚身体为跳板完成飞渡的。是这些必死的斑羚组成了新生的桥,所以说是“用死亡做桥墩”。

4.从头至尾没有一只老斑羚调换位置”一事为什么让“我”感到震惊?

[参考答案]“我”是个猎人,参照人类在此种情景下常有临阵脱逃的表现,所以震惊。

5.在这句话里,“灿烂”只是指那一道弯弯的彩虹吗?

[参考答案]不只是指那道彩虹,更是象征镰刀头羊行为和精神的闪光。

OK,本文到此结束,希望对大家有所帮助。

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