大家好，关于山东省寿张很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于寿张养狗的知识，希望对各位有所帮助！

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1.殷云霁文言文阅读理解答案

译文

明武宗正德年间，殷云霁（寿张人，字近夫）任清江知县。县民朱铠死于文庙西边廊下，不知道凶手是谁，但有一封匿名信，说：“杀死朱铠的是某人。”某人和朱铠有旧仇，大家都认为很可能是他。殷云霁说：“这是真凶嫁祸他人，要误导我们的调查。朱铠左邻右舍谁和他亲近？”都回答说：“姚姓属吏。”殷云霁就将所有属吏聚集于公堂说：“我需要一个字写得好的人，各呈上你们的字。”属吏之中，姚明的字最像匿名信的笔迹，殷云霁就问他：“为什么杀朱铠？”姚明大惊，只好招认说：“朱铠将到苏州做生意，我因贪图他的财物，所以杀他。”

注释

①缓治：延缓破案。

②狎：亲近。

1、根据表格中的段落提示，依次补充与周骐圣相关的故事情节。

2、文章开头先交代周骐圣诊所的简陋、外貌的粗豪和医疗纠纷不断，作者这样写的目的是什么？有何作用？

3、请你赏析下面句子中加点词语的妙处。

①豹子来到院门口站住，举起一根棍子咣咣砸门。

②周骐圣抱着肩膀靠着门，脖子上也系着一条黑领巾，面带冷酷的微笑。

4、根据要求回答以下问题。

⑴找出与文章第⑾自然段划横线句相照应的句子。

⑵文章第⑦自然段，周骐圣面对“豹子”嚣张跋扈的威胁，胸有成竹、淡定自若，有“奇招”致胜，作者在前文已埋伏笔，请你找出来。

5、结合全文总结出两点周骐圣不愧为狗王的原因。

答案：

1、狗主人摔狗拒治，周骐圣与其争执；豹子上门寻仇，周骐圣放狗收拾众党羽。

2、采用了欲扬先抑的手法，先写周骐圣诊所的简陋，外貌粗豪，医疗纠纷不断，再写于恶势力豹子的对抗，以及收留被抛弃的狗，形成鲜明的对比，突出周骐圣外表粗犷，内心善良正义的性格特点。

3、（1）拟声词，真实生动地写出了豹子砸门时声音的大，表现了他气急败坏和粗暴狂妄。

(2)神态描写，生动形象地写出了周骐圣对豹子一伙人的蔑视的表情，表达了对他们的嘲笑和厌恶。

4、（1）正对街门的墙上挂着面锦旗，上绣“狗王”两个斗大的金字。

(2)周骐圣也不示弱，淡淡的答道：“想找茬随时来，我周末不上班，你可以上我家找我，就在铁道边那独院儿，你打听来着，带多少人都行。”

5、①周骐圣率领众狗打败恶势力豹子一伙，这些狗被训练有素，听从指挥，周骐圣大有大王风度。

②周骐圣治狗、收留别人抛弃的狗，从不杀没病的狗，善心对狗。

还有疑问吗

不懂请追问

此话出自道德经第五章，第五章整章内容为：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不如守中。

白话意思为：天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。圣人也是没有仁受的，也同样像刍狗那样对待百姓，任凭人们自作自息。

天地之间，岂不像个风箱一样吗？它空虚而不枯竭，越鼓动风就越多，生生不息。政令繁多反而更加使人困惑，更行不通，不如保持虚静。

老子《道德经》有：“天地不仁，以万物为刍狗”的话——一般人批评老子这句话为阴险、刻薄，看事情太透彻。因为他们解释这句话的意思是说，天地无所谓仁不仁，生了万物，又把万物当刍狗来玩弄。

这是对老子思想的误解，或者故意曲解来作幽默用的。老子“刍狗”的本意，就是草做的狗。

狗在古代本来是作祭祀用的牺牲，在祭祖宗、祭天地等典礼中，如现在的冷猪头、牛、羊等。后来由于社会风气的演变，不再用真的狗，而用草扎一只狗形来代替。

相当于后世在拜拜的时候，用面做的猪头来代替真的猪头一样。刍狗做好以后，在还没有用来祭祀之前，大家对它都很重视，碰都不敢随便碰；等到举行祭祀以后，就把它丢到垃圾堆里去了。

儒家常说天地有仁心，滋生了万物；老了则说天地无所谓仁，也无所谓不仁。天地生了万物，并没有想取回什么报酬。

人帮助了人，都往往附带了条件，希望有所回报。于是老子说人要效法天地。

天地生了万物，他没有居功；天地给万物以生命，他没有自认为荣耀；天地做了好事，使万物生生不息。凡是能做的，做了就做了，没有条件。

所以真正要成为圣人，就要效法天地的这种精神，养成这样的胸襟。所以老子的“天地不仁，以万物为刍狗”的真正意思是：天地看万物和那个丢掉的草狗一样，并没有对人特别好，对其他的万物特别差。

人之所以对万物差，是因为人的主观，人的自私的观念。上善若水释义：最高的善像水那样。

水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。

上善的人居住要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要像水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。

出处：老子《道德经》第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”

是语文课堂作业本吗？我还没写额。

先给你说大致意思：

原文

《以虫治虫》

元丰中，庆州界生子方虫，方为秋田之害。忽有一虫生，如土中狗蝎，其喙有钳，千万蔽地；遇子方虫，则以钳搏之，悉为两段。旬日子方皆尽，岁以大穰。其虫旧曾有之，土人谓之“傍不肯”。

译文

元丰中，庆州界生子方虫，方为秋田之害。

宋神宗元丰年间，庆州地区生了子方虫，正在危害秋天田野里的庄稼。

忽有一虫生，如土中狗蝎，其喙有钳，千万蔽地。

忽然有一种昆虫出现了，样子像泥土里的"狗蝎"，它们的嘴上长有钳，成千上万遍地都是；

遇子方虫，则以钳搏之，悉为两段。

它们遇上子方虫，就用嘴上的钳跟子方虫搏斗，子方虫全都被这虫咬成两段。

旬日子方皆尽，岁以大穰。

十天后，子方虫全被消灭，年末因此而获得大丰收。

其虫旧曾有之，土人谓之“傍不肯”。

这种虫过去曾经有过，当地的人称它为“傍不肯”（意为这虫的旁边容不得害虫）

选自沈括《梦溪笔谈》

庆州界：庆州地域

方：正当

为：成为

之：的

害：危害

一虫：一种昆虫

其：它的

喙：本是鸟兽的嘴这里指子方虫嘴

蔽：遮盖

则：就

以：用

之：代指方虫

悉：全都

为：成为

皆：都

旬日：十天

岁：年成，收成

以：因为【“以”只有“因为”的意思，没有“因此”的意思，其实后面省略了代词“之”，其为“岁以（之）大穰”，“以之”译为“因为这样”，就相当于“因此”。】

大穰：大丰收

其：这样

旧：过去

曾：曾经

之：语气助词，无义

谓：叫，称作

之：代指那种昆虫（子方虫的天敌）

傍不肯：虫名。意思是这虫旁边容不得害虫。傍：即“旁”，旁边。

注：子方即为子方虫

现实意义

.有效地保护自然资源，积极开展生物防治充分发挥某些农作物的害虫的天敌的作用，降低农作物生产成品促进农业增产，保护生态环境的。

答案应该在里面吧！你自己看看。

作者：阅读下面文言文，完成5—7题猛狗与社鼠韩非子宋人有沽酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，县帜甚高，著然不售，酒酸。

怪其故，问其所知闾长者杨倩。倩曰：“汝狗猛耶？”曰：“狗猛则酒何故而不售？”曰：“人畏焉。

或令孺子怀钱挈壶瓮而往沽，而狗迓而龁之，此酒所以酸而不售也。”夫国亦有狗。

有道之士怀其术而欲以明万乘之主，大臣为猛狗，迎而龁之。此人主之所以蔽胁，而有道之士所以不用也。

故桓公问管仲①曰：“治国最奚患？”对曰：“最患社鼠矣。”公曰：“何患社鼠哉？”对曰：“君亦见夫为社者乎？树木而涂之，鼠穿其间，掘穴托其中。

熏之则恐焚木，灌之则恐涂阤②，此社鼠之所以不得也。今人君之左右，出则为势重而收利于民，入则比周而蔽恶于君，内间主之情以告外，外内为重，诸臣百吏以为富。

吏不诛则乱法，诛之则君不安。据而有之，此亦国之社鼠也。”

故人臣执柄而擅禁，明为己者必利，而不为已者必害，此亦猛狗也。夫大臣为猛狗而龁有道之士矣，左右又为社鼠而间主之情，人主不觉，如此，主焉得无壅，国焉得无亡乎？尧欲传天下于舜。

鲧谏曰：“不祥哉！孰以天下而传之于匹夫乎？”尧不听，举兵而诛杀鲧于羽山之郊。共工又谏曰：“孰以天下而传之于匹夫乎？”尧不听，又举兵而诛共工于幽州之都。

于是天下莫敢言无传天下于舜。仲尼闻之曰：“尧之知舜之贤，非其难者也。

夫至乎诛谏者，必传之舜，乃其难也。”一曰：“不以其所疑败其所察则难也。”

（节选自《韩非子》）【注】①管仲：春秋时著名政治家。齐桓公任命他为卿，尊他为“仲父”。

②阤zhì：崩塌。3.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）A.为酒甚美，县帜甚高县：通“悬”，悬挂B.有道之士怀其术而欲以明万乘之主明：表明C.此人主之所以蔽胁所以：……的原因D.故人臣执柄而擅禁执柄：掌权。

答案：B解析：B项的“明”是一个使动词，可译为“使……明晓”。4.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是（）迎而龁之 A未有封侯之赏，而听细说熏之则恐焚木B于其身也，则耻师焉主焉得无壅 C入二三里，得其尤绝者家焉不以其所疑败其所察则难也D久之，能以足音辨人解析：B。

则：连词，均表转折，却。A。

而：上例，连词，表修饰，可不译；下例，连词，表转折，却。C焉：上例，副词，表反问，怎么；下例，兼词，于是，在那里。

D。以：介词，表原因。

介词，表凭借。答案：B5.下列各句对文章的阐述，不正确的一项是（） A.韩非子借写“狗恶酒酸”“社鼠为患”的寓言故事，来揭露封建社会一种习见的丑恶现象：奸人当道，堵塞贤路，蒙蔽君主。

B.猛狗、社鼠的形象，喻意大体一致又各有侧重：猛狗着重比喻排挤贤能的朝廷权臣，社鼠着重比喻蒙蔽君主的左右亲信。 C.最后一段举出尧传天下给舜的传说，是对前面内容的补充。

尧为人主而“不觉”，致使他接连错杀鲧、共工两位大臣。 D.两个寓言故事包含着这样的哲理，事物间常常存在着不易察觉的复杂关系，如狗猛与酒酸之间的必然关系，就难以判断。

解析：尧是为人主而善察的正面形象，他杀鲧和共工是对的。答案：C【参考译文】宋国有个卖酒的，卖酒器具量得很公平，接待客人态度很恭敬，酿造的酒很香醇，（店铺门前）酒旗悬挂得很高。

积贮很多酒却没有人来买，（时间一久，）酒都变酸了。（卖酒的）感到奇怪，不解其中缘故。

他向同住里巷且知道这事的老人杨倩打探。杨倩说：“你养的狗凶恶吗？”卖酒的说：“狗凶恶，那么酒为什么就卖不出去呢？”杨倩说：“人们害怕你的狗呀！有的人打发自己的小孩，揣上钱，拿着壶，前往打酒。

但你的狗窜出来咬人，（谁还敢来买酒呢？）这就是你的酒卖不掉最终变酸的原因。”国家也有这样的恶狗。

有才能的人怀着治国的本领想要禀陈（大国的君王），使大国的君王能够明晓（治国的方略）。那些大臣像恶狗一样窜出来咬人，这就是国君受到蒙蔽和挟制，因而那些有才能的人不能得到重用的原因。

因此齐桓公问管仲说：“治理国家最担心什么？”管仲回答说：“最担心的是社坛的老鼠。”桓公说：“担心什么社坛的老鼠呢？”管仲回答道：“君王也看见那社神吗？立起木头（做成塑像的架子），再给它涂抹上泥灰（塑成社神），老鼠穿行在中间，挖掘鼠洞寄托身子在里面。

用火熏烤却怕烧毁了木头，用水浇灌却怕毁坏了涂泥。这就是社坛的老鼠不能被杀除的缘故啊。

现在君王身边的人（就是社鼠），他们在朝廷外为求威势重权，便从百姓中收刮财富；他们在朝廷内就相互勾结，来对君主隐瞒他们的恶行。在朝廷内的（奸人）窥探君王的心思来传递消息给朝廷外的（权臣）。

朝廷外的权臣和朝廷内的奸人互相成为倚重，朝廷众多官吏都认为（这样做）是富有权势。（这样的）官吏不诛灭就会扰乱法度，诛灭了他们君王又不安逸。

（他们）依靠国君的保护进而握有重大的权势，这样的人就是国家的社坛老鼠。因此国君的臣子掌握大权，进而能行专擅或颁禁令，确实能为己用的必定使他得利，不能为己用的必定陷害，这就是（国家的）猛狗啊。

那权臣成了猛狗来咬。

10.C 11.B 12.B 13.D 14.(1)有僧人把修习佛法作为职业，等到死了的时候尸体不放入棺材，只是把尸体送到近郊用来饲养鸟兽。

（2）李暠风度仪容美好严谨，所到之处都被人称赞威严庄重，朝廷称赞他有宰相的声望。【解析】试题分析： 10.本题考查对文言实词意义的理解能力，需要结合语境，把握语句大意作一分析、判断。

C项，既，这里根据语境意思加以推断，应是“已经”义，因为，古代的“既”与现在的“既然”义差别较大。【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。

能力层级为理解B。【名师点睛】本题考查实词的文言文中实词在句子中的具体含义，通过代入检验的方法，根据上下文的语句意思，选出正确选项不难。

同学还要注意课内外知识的迁移能力的培养，一般这道题目都是课内知识课外考。大部分实词都是一词多义，同学在平时学习的时候，注意哪些义项是经常用到的，也就是我们通常所说的高频，这些词语要注意积累。

本题中的C项，“既”这个字的意思，在学过的古代表计时的“既望”中有所接触，学生容易推断出答案来。 11.给文言文断句，需要在通文意初断句的基础上，对不能断开的字词要研究前后语句的含义及联系，看看断在哪里语意才能明白，句子前后的联系往往都有标志可寻，只要抓住了这些标志，就可以轻松断句，同时，需要掌握语句的大意，本句话的意思为：开元初年，任汝州刺史，管理严格简朴，州县一派肃然。

和他的哥哥李升、弟弟李晕，感情尤其深厚。李升等人每个月从东都洛阳来探访李暠，悄悄地往来，州中人都不知道，李暠像这样清廉谨慎。

本题可据此得出答案。【考点定位】理解文中的句子。

能力层级为理解B。【名师点睛】弄通文意断句。

给文言文断句，首先要阅读全文，了解文意，这是断句的先决条件，如果想当然地断下去，就容易发生错断。通读全文，搞清属于什么文体，写了什么内容，想表达什么意思。

要注意文言文单音词占多数的特点，抓住几个关键的字词翻译以理解文段大意。利用对话标志断句。

常以“曰”、“云”、“言”为标志，两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，明辨句读。

借助文言虚词断句。本题中，“开元初”表时间，必须断开，故排除答案AC两项，至于答案D项，需要注意结合“授汝州刺史”与“为政严简”这一内容加以分析、判断，不难排除答案D项。

12.此题考查古代的文学文化常识，需要逐项分析、推断即可。B项，根据前文提示：“开元”是唐朝皇帝唐玄宗李隆基的年号，由此推断应是属于年号纪年法。

【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。

【名师点睛】此题考查文学文化常识，需要平日多加积累。比如，A项，“丁忧”这一说法较为简单，只要是掌握了“丁”是古代男子的称呼，“忧”在古代是对家人尽孝等方面的委婉说法即可；至于B项“开元”这个年号，学生比较熟悉，容易做出判断；而C项的“继好之义”和D项的“告身”这两个概念学生比较陌生，需要查阅资料才能作出判断。

13.解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较。依据文意，力求明辨各选项表述的正误。

特别要注意其中的细微末节的毛病，例如事件的前后倒置，内容上的归纳不完整，中心概括上的无中生有，片面遗漏，强拉硬连，任意拔高、张冠李戴等等。B项“将赤岭作为两国的边界”其实是金城公主的建议，这里是张冠李戴。

【考点定位】评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。

【名师点睛】假设法和代入法是解答此类题最好的方法，即假设这些选项的内容都是正确的，用来加深理解原文，然后再用代入法，一一与原文比照验正，就会发现与原文内容不符的选项，排除即可。本题的设置错项主要是考查学生对文本内容的准确把握，根据文中“金城公主既在蕃中，汉庭公卿非无专对，有怀于远，夫岂能忘，宜持节充入吐蕃使，准式发遣。”

一句话可以推知答案。 14.本题首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。

本题需要掌握以下字词的解释。关键字：（1）殓，尸体不放入棺材；但，副词，只是。

（2）所历：所到之处，名词性短语1分；见：表被动1分，句意1分。【考点定位】理解并翻译文中的句子。

能力层级为理解B。【名师点睛】本题可以参考文言文翻译题的做法。

文言文题首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。

对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。本题中，“见”字解释很重要，需要注意，还有“但”，要注意古今意思的不同。

【文言文翻译】李暠，淮安王神通的玄孙，清河王孝节的孙子。李暠小的时候父亲就去世，侍奉母亲非常谨慎。

唐睿宗的时候，多次升迁转任卫尉少卿。母亲去世离职，居丧期间因为悲伤。

每月初三、初八、十三、十八、二十三、二十八号。根据查询相关公开信息显示，寿张狗市大集是每月阴历初三、初八、十三、十八、二十三、二十八。寿光的狗市在刘旺集，寿光北环路与银海路交叉口。

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