其实养儿不孝顺口溜的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解养儿不孝如养条狗，因此呢，今天小编就来为大家分享养儿不孝顺口溜的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

本文目录

1.关于不孝儿的诗句

关于不孝儿的诗句 1.形容儿子不孝的诗句有哪些

慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。清代王中书《劝孝歌

无父无君，是禽兽也。孟轲，战国时期思想家，教育家，儒家代表人物孟子《孟子·滕文公下》

勿以不孝身，枉着人子皮。清代文人王中书《劝孝歌》

勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。清代文人王中书《劝孝歌》

梁上有双燕。翩翩雄与雌。衔坭两椽间。一巢生四儿。

四儿日夜长。索食声孜孜。青虫不易捕。黄口饱难期。

咀爪虽欲弊。心力不知疲。须臾千往来。犹恐巢中饥。

辛勤三十日。母瘦雏渐肥。喃喃教言语。一一刷毛衣。

一旦羽翼成。引上庭树枝。举翅不回顾。随风四散飞。

雌雄空中鸣。声尽呼不归。却入空巢裹。啁啾终夜悲。

燕燕尔勿悲。尔当反自思。思尔为雏日。高飞背母时。

有不孝者三事：谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家穷亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也.”

“不孝有三，无后为大”一直被认为封建思想的桎梏，进而有人说儒家灭人性，孟子没人情，云云.因为他们把“不孝有三，无后为大”理解为“没有传宗接代是最大的不孝”，在“忠孝”为主题的封建时代，这句话就有了无上的魔力.为了不断后，无论世家还是贫民，都无所不用其极.随之产生的便有过继等一系列特殊的社会现象.

2.描写父母爱子女不孝的诗句

慈母爱子，非为报也.〖汉〗刘安

十月胎恩重，三生报答轻.《劝孝歌》

一尺三寸婴，十又八载功.《劝孝歌》

母称儿干卧，儿屎母湿眠.《劝孝歌》

母苦zhidao儿未见，儿劳母不安.《劝孝歌》

老母一百岁，常念八十儿.《劝孝歌》

尊前慈母在，浪子不觉寒.《劝孝歌》

万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》

白头老母遮门啼，挽断衫袖留不专止.〖唐〗韩愈

母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台.《格言集锦》

慈母手中线，游子身上衣.临行密密缝，意恐迟迟归.谁言寸草心，报得三春晖.〖唐〗孟郊

昔孟母，择邻处.子不学，断机杼.《三字经》

母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情.字严

世上惟一没有被属污染的爱——那便是母爱.字严

成功的时候，谁都是朋友.但只有母亲——她是失败时的伴侣.郑振铎

哀哀父母，生我劬劳.《诗经》

无父何怙，无母何恃？《诗经》

父之美德，儿之遗产.字严

父母德高；子女良教.《格言对联》

3.描述“不孝”的诗句有哪些

1.《颂古二十八首》

年代：宋作者：释道川

将杖探其水，方知水浅深。

路遥知马力，岁久辨人心。

子不孝，父不慈。

恭而无礼，亲而有疏。

2.《训世孝弟诗十首》

年代：宋作者：邵雍

子孝亲兮弟敬哥，休伤和气忿争多。

偏生嫉妒偏艰窘，暗积私房暗折磨。

不孝自然生忤逆，无仁实是出妖魔。

但闻孝弟传千古，子孝亲兮弟敬哥。

3.《五月五日蜀州放解牓第一人杨监具庆下孤生怆》

年代：宋作者：陆游

甲午五月之庚寅，渊鱼跃起三江津，震雷霪雨夜达晨，我知决定非凡鳞。

人生富贵不逮亲，万钟五鼎空酸辛。

少年得禄羞常珍，调节滋味躬爨薪。

彻食奉盥授帨巾，此乐岂复论贱贫。

嗟我不孝负鬼神，俯仰二纪悲如新。

仕宦空饱息与嫔，左右供养无复辰。

子行射策对枫宸，彩衣楚楚映华绅。

泝江亟归娱老人，切勿著意长安春！

4.《江纂墓碑》

年代：宋作者：孙起卿

家有占冢碑，近自田家获。

藏之五六年，未甚见省录。

古苔侵文理，封结殆莫识。

偶然嗟其穷，一一为磨剔。

始若漫无文，细寻适可读。

文云晋江纂，长夜垂兹刻。

贞石殊不用，块然但埏埴。

合葬无别铭，背面书反覆。

一字不涉华，本枝记明白。

二父遂兼书，于逌乃宗嫡。

考诸晋史篇，真是小出入。

字画亦险劲，然不类镌斲。

汉魏尚丰碑，兹独何褊迫。

岂时丁丧乱，不暇如品式。

于时义熙季，处次实庚戌。

五胡剖中原，典午窜南极。

苟简理宜尔，宁诒不孝责。

审订既照然，疑去喜自适。

历年七百余，瞥尔驹过隙。

名节苟不传，埃化先瓦石。

寘兹当眼前，用代铭几席。

5.《寄杨溥子》

年代：宋作者：赵蕃

昔闻许劭月旦评，人生倚以分重轻。

当时初非徇虚名，往往夷考其学行。

今人谁复持此柄，乡评亦复无公论。

故当信目不信耳，毁誉不用从人问。

我行溧阳得杨子，何止国士天下士。

大科异等非谩狂，笔头真有三万字。

十篇琅琅金玉音，一唱三叹感我心。

子昂感遇不啻过，阮籍咏怀何念深。

匡章通国称不孝，夫子与游仍礼貌。

虽然前圣亦有云，善与不善分恶好。

孝心不能等待。

应该说不少为人之子，面对父母的养育之恩，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信等到自己功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝了。可他们忘了，忘了时间会无情地流逝，忘了人生是有一定的长度的，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。当父母走了，带着对儿女深深的挂念，当父母走了，遗留给我们永无偿还的心情。那时儿女就永远无以言孝，孝成了一纸空谈！有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得它的内涵，当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西失去了可以弥补，有些东西却是永远无法弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋，是无法重现的幸福，是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。因此，作为儿女，得抓紧分分秒秒对父母尽孝。

参考资料

诗词名句网：

4.形容不孝的句子有哪些

1.一个不孝顺的人，等到父母不在的时候，再怎么哭也没用。

2.父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺。

3.不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也。

4.自己在家时，只顾玩不顾妈妈的感受，一个月没回家，都没主动跟妈妈说话，还对妈妈的询问感到厌烦。

5.我这个不孝之子，背弃父母，不尽天职，老天就这么快惩罚我了，真是天公地道。

6.我此一生，俯仰无愧于天地、君王及至百姓，然唯独对不起的，便是我的亲生母亲。

7.勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。

8.在车上，好是出于良知，想起了在家对待妈妈的太度，发现自己太混蛋。

9.树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

10.勿以不孝身，枉着人子皮。

11.银丝渐渐染白了鬓角，皱纹悄悄爬上了额头。母亲啊！不孝的我才是您白发的缔造者。

不孝有三，无后为大”出自《孟子·离娄上》。原文是：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。”

5.儿女不孝的句子

你应该这样想.我没有说要帮你父母.也没有说要帮你.只是公道话.

之所以说是天经地义.原因在于.父母不会害子女.即便是子女不愿意，但也是为子女好.子女在于父母的眼里都是孩子.想法和行为都不成熟.所以父母的通病：不会在意子女的感受.觉得自己给孩子铺的路就是对的.实际上父母应该尊重子女的想法.但子女也要让父母知道：你长大了.放心了.你做的事是有自己的想法.你成熟了.

之所以说是不孝.是因为让父母伤心了.说明做子女的伤害到了父母.按照父母的立场就是没对他们好.

虽然子女的好未必是父母想要的.然而父母想要的好才是最重要的.孝的角度是看父母.而不是子女.

因为别人问你父母的时候.你父母笑着说儿女很孝顺.说明你满足了他们.

6.讽刺不孝子的诗句有哪些讽刺那些不孝子的句子

1、“惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。”

《别老母》

清代：黄景仁

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

释义：因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。

在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。

2、“甘旨日以疏，音问日以阻。”

《墨萱图·其一》

元代：王冕

灿灿萱草花，罗生北堂下。

南风吹其心，摇摇为谁吐？

慈母倚门情，游子行路苦。

甘旨日以疏，音问日以阻。

举头望云林，愧听慧鸟语。

释义：灿灿的萱草花，生在北堂之下。南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？

慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！

对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。

抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。

3、“孝顺理当然，不孝不如禽。”

《劝孝歌》节选

清末：徐熙

劬劳辛苦尽，儿年十五六。

慧敏恐疲劳，愚怠忧碌碌。

有善先表扬，有过则教育。

儿出未归来，倚门继以烛。

儿行千里路，亲心千里逐。

孝顺理当然，不孝不如禽。

释义：辛苦勤劳的工作，孩子已经十五六岁。

孩子聪明担心他劳累，孩子愚钝担心他将来。

有好的行为要表扬他，有过失要批评教育他。

儿子长大外出没有回来，靠在门前不分昼夜的等待。

儿子外出千里之远，心中的思念也跟随千里。

孝顺是应该的，不孝顺连禽兽都不如。

4、《劝孝歌》节选

作者：徐熙孝

人不孝其亲，不如禽与畜。慈鸟尚反哺，羔羊犹跪足。

人不孝其亲，不如草与木。孝竹体寒暑，慈枝顾本末。

释义：一个人如果不能尽到“孝道”，没有良好的道德修养，怎么能把人和畜牲区别开来。

慈乌尚且还反过来喂食母亲，小羊为了报达父母的养育之恩，当父母年老体弱行动不便时，小羊跪下来用乳汁喂养父母。人如果不孝顺自己的父母亲人，还不如没有心的草和树木。

5、“有田若不勤耕稼，菽水犹亏岂是人。”

《安溪劝农诗·劝孝养》

宋代：陈宓

父母辛勤养汝身，直须五鼎奉双亲。

有田若不勤耕稼，菽水犹亏岂是人。

释义：父母辛勤劳动来养育你，应该尽全力侍奉父母。

有田地却不勤劳耕作，那愧对于做为一个人。

7.不孝顺的古诗

《劝孝歌》清代王中书

孔子著孝经，孝乃德之属。

父母皆艰辛，尤以母为笃。

胎婴未成人，十月怀母腹。

渴饮母之血，饥食母之肉。

儿身将欲生，母身如在狱。

惟恐生产时，身为鬼眷属。

一旦儿见面，母命喜再续。

爱之若珍宝，日夜勤抚鞠。

母卧湿簟席，儿眠干被褥。

儿睡正安稳，母不敢伸缩。

儿秽不嫌臭，儿病身甘赎。

儿要能步履，举止虑颠状。

哺乳经三年，汗血耗千斛。

儿要能饮食，省口姿所欲。

劬劳辛苦尽，儿年十五六。

慧敏恐疲劳，愚怠忧碌碌。

有善先表扬，有过则教育。

儿出未归来，倚门继以烛。

儿行千里路，亲心千里逐。

孝顺理当然，不孝不如禽。

《别老母》清代黄景仁

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

其实这个问题对于我来说很好选择，如果我有一双不孝儿女和一条养了十年的狗的话，我毫无疑问的会选择狗狗，因为狗狗和不孝儿女相比能够给你更多的温暖和关怀，而不孝儿女能够给你的只有冷漠和厌恶。根本无法给你需要的关怀和温暖。而且狗狗不会背叛你，无论你是还是富贵，多病还是健康，它都会一直陪伴着你。所以我会选择狗。理由如下

第一狗是人类的好朋友，这个说法虽然俗套，但是确实如此，当你老了，身边常常会缺少一个倾听你说话的人，因为儿女出去打拼，而自己也无力出去，这时候狗狗毫无疑问的可以充当这个倾听者角色。它可以安安静静地趴在你的脚边，不厌倦的倾听你的话语。但是如果是不孝儿女的话，他们不仅不会耐心倾听你的倾诉，还会觉得你唠叨麻烦，进而更加厌恶你。

第二养很多年的狗是很善解人意的，不管你信不信，养了很多年的狗是很有灵性的，狗善解人意，不会嫌弃你，也不会觉得你太差。对于狗来说，你就是它唯一，而它也是愿意为你做任何事。而对于不孝儿女来说你就是他们的累赘，他们巴不得你赶快消失，这样自己就不用承担赡养义务了。

第三，养狗有益于身体健康，它可以愉悦你的身心，在你身边蹦蹦跳跳的，有时也可以牵着狗狗出去走走，在你遛狗的同时你也锻炼了身体，何乐而不为呢。不仅如此，狗还可以全天候的陪伴你，不会离开你。你说离开了你，它能去哪呢？再者，如果反过来天天面对着儿女的冷言冷语，那得多难受，自己辛辛苦苦把儿女拉扯大，到最后连个晚年都不能好好享受，也是够可悲的。

第四，孝道是中华民族的传统美德，在中国的每个时代，无论是古代还是当代孝道都一直被强调，但不孝儿女却一直存在。在我看来，他们不是人，只是一群披着人皮的禽兽。无论父母做了什么，但他毕竟是你的父母。是他们给了你生命，是他们抚养你长大。就这个恩情，你一辈子也还不完。所以在我看来，对于不孝儿女来说，他们就是比禽兽还禽兽的人。那还要他们干什么呢？还不如要一只狗呢。

综上所述一条狗是比不孝儿女有用处的，毕竟狗给你带来的是笑容，而不孝儿女给你带来的是眼泪。自己拼搏了大半辈子，到了晚年就应该好好享受一下，给自己留个美好的晚年，去好好看看以前没有注意到的生活。何必又非得面对不孝的孩子们白白受气呢？你说当时自己都那么老了，再气出个什么病，多不值得。还不如换个活法，好好养条狗，这样就够了。你说是吧？

关于养儿不孝顺口溜和养儿不孝如养条狗的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。