大家好，关于狗的雅号别名很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于古人养狗取名的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！

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一、武则天养猫，养鹦鹉

猫，古时又称“狸”，古人对猫敬若神灵，猫是祭祀八神之一。唐朝时武则天就喜欢养猫，据记载武则天曾把狸猫和鹦鹉放在一起传给百官看，可是还没等看完，猫肚子饿了，就把旁边的鹦鹉给吃了。在当时，这对武则天来说是一种不祥之兆，因为狸猫含有“李”的谐音，而唐代皇帝正好姓李，鹦鹉含有“武”音，正好武则天也姓“武”，狸猫吃鹦鹉就被认为是李唐王室将战胜武则天的预示。

由于狗非常忠诚于主人，所以很早就被当作宠物来饲养。

商代还出现了赛狗游戏，称为“走狗”，如殷纣王就好田猎、走狗试马。秦汉时期，宫殿里专门建有用来养狗赛狗的犬台宫、走狗台，还出现了管理养狗事宜的官称为“狗监”。魏晋时期从西域引入了不少优良的狗品种，如波斯犬，这种犬身上带有斑点，类似于现在的斑点狗。唐朝杨贵妃养有一只狗，这种狗全身雪白，个头矮小，非常可爱，和我们现在所说的“哈巴狗”有些类似。有一次唐玄宗与别人下棋，眼看玄宗就要输了，杨贵妃把她的宠物狗放下，小狗“嗖”一下爬到了棋盘上，棋盘大乱，玄宗非常高兴。

除了小猫、小狗，古人还养有鹦鹉、八哥、金鱼等宠物。鹦鹉非常聪明，深受古人的喜爱，很多外国的使节都把鹦鹉当作礼物进献给中国皇帝，从颜色上来说主要有白鹦鹉、红鹦鹉、五色鹦鹉等种类。鹦鹉模仿人语往往惟妙惟肖。

八哥因性情温顺又能模仿人声及其它鸟鸣声，所以很早人们就把它作为观赏鸟来养。古人还模仿八哥创作了八哥舞，在酒宴上人们翩翩而起、上下飞舞，非常好看。

养金鱼从宋代开始流行起来。宋代时，鲫鱼的变异有了新的发展，产生了红、黄、白身红鳍等颜色的金鱼，佛教寺院放生池中的金鱼开始走向民间，从神奇之物贬为供人观赏的宠物。

第一种说法

古人云：男不养猫，女不养狗，秉性有异，难免撕咬，打的头破血流，男人是狗，养猫乱性，女人是猫，养狗变性，男狗与女猫共处一室，更是天下祸水之渊源。主要意思是因为男人养猫会变得温顺懦弱，女人养狗会变得刁蛮。不过这个好像没有什么科学依据。

第二种说法

传说中“女不养狗”的典故

汉末，东岳有郎，喜结连理。月余，夫欲差之鲁中，甚忧娇妻，遂购一雄犬，一伴妻之苦闷，二防贼之淫威。三栽后，夫还，入门闻犬吠，抬首观冷颜。是夜，夫欲行周公之礼，惊见妻肤旧痕累累，惑，追其由。妻无奈：狗解人意，夜夜同眠。翌日，夫杀犬，然妻念旧情，殉之山崖。后传秽语曰：汝为狗日滴。（汉末，泰山深处，有一对新婚夫妇，蜜月刚过，男人要出去做生意，怕新婚妻子寂寞，便为其领回一条公狗，一年后，男人回家，狗对其狂叫，不让进家，女人对他一脸莫然，晚上男人脱去女人衣服，发现其女人两肩上有被抓的血印和生成的老茧，心中便知一二，即再三追问因由，妻子只得实说：狗通人性，自你走后，它每日与我同床同眠。第二天刚刚亮，男人便把狗打死，女人见到狗死后，念其旧情，同时也感觉羞愧难当，便也跳崖自杀。）

“男不养猫”的古代传说

汉末年，蜀汉裸眠成风。李郎喜猫，夜必共枕。入夜，李郎梦春，尘根起伏。猫惊为鼠，捕之，尘根断，吞食。有邻闻之，广为传。故老者多嘱子孙：猫为男患，不可养之。史记，蜀太监盛，亦猫为之。（汉末，四川男人都爱夜晚脱光裸睡，小裤衩也不穿。有一个姓李得男人熟睡时，做春梦，那话儿撑起了被子，家中猫咪见状还以为是一只掉毛老鼠，出于职业习惯，立即捕之，将其一口咬掉。以后家中老人便有不让男人养猫一说，以防不测发生。）

为此，奉劝养猫家的男人，不要养成让猫上床钻被窝的习惯；奉劝养狗家的女人，最好不要养公狗，因为狗可能会乱性，除了狗舌头可以舔拭，还有狗可以替代男人。

第三种说法

狗与猫是两种性格截然相反的动物。猫性格温顺，长期与之厮养，人在性格上会产生变异，失去男人的阳刚和女人的阴柔。

猫像女人，男人不能养，一旦养了，会爱上像猫一样的女人，并且不能自拔；女人一般在感情上都比较脆弱，容易用情太深，所以不能养狗，狗生性贱，很容易就让女人依赖上，爱上，但是狗毕竟不是人，不能活的比主人长，所以当狗老的死掉以后，女人会伤心，并且很难从阴影中走出来。

所以，男人要养狗，在男人的内心深处，都有驯服心理，还有就是男人的情感相对的坚强，就算，狗死了，也很块的能从伤心中走出来；女人要养猫，各自独立，互不干涉，但又相对依靠，在彼此孤独的时候，能彼此安慰。

文章到此结束，如果本次分享的狗的雅号别名和古人养狗取名的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！