style="text-indent:2em;">大家好，如果您还对龙华寺的猫可以带走吗不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享龙华寺的猫可以带走吗的知识，包括佛教关于养猫的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！

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1.蓝白梵猫是一种猫科动物。2.其名称中的“蓝白”代表其毛色主要以蓝灰色和白色为主要组成部分，“梵”则暗示了其与佛教有关联，因为梵是佛教语言梵文的简称，同时也有大而宏伟的含义。3.值得一提的是，蓝白梵猫是虚构动物，通常出现在一些游戏、电视剧或小说中，可能既拥有猫的可爱，又有小熊猫的卡哇伊，因此拥有一定的热度和粉丝群体。

给大家讲一个故事：关于一只猫咪是如何拯救一个日本车站的。

2015年6月，新华社、BBC等各大媒体都陆续报道了日本一个小县城里一只三色猫咪的离世。

她就是和歌山电铁贵志站的站长——小玉。

1999年，日本一个不起眼的车站——贵志站边上的小卖部里四只小奶猫出生了。其中一只雌猫身上带有黄白黑三种毛色，这在日本是吉祥的象征。小卖部老板娘唯独将这只小猫留下养育，并给她取名“小玉”（TAMA）。她并没有想到，小玉会在未来给她和整个贵志站带来奇迹。

图为刚出生没多久的小玉站长

作为一条乡镇铁道，随着人口的减少，坐车的人也越来越少，和日本其他的私铁一样，虽然在2006年被和歌山电铁接手，贵志川铁道的经营也到了濒临“关站”的地步。老板娘听说小卖部也要搬走，就找到私铁的社长小岛光信，问他能不能让小玉和妈妈在车站安家。社长看着可爱的小玉，心想若是让小玉成为员工，让它住在车站就是理所当然的事了。

据他自己回忆道，当时脑海中闪现说不定这只小猫能拯救车站的想法。

2007年，一顶特制的站长帽被戴在小玉的头上。她被正式任命为贵志站站长，任期终身，报酬是无限量供应的猫粮。

小玉和小岛光信的合影

随着媒体对这一新鲜事儿的报道，前来看小玉站长的游客络绎不绝，仅仅一年的时间，贵志站的客流量增加了8万人。

图为小玉站长的”工作照“

随着小玉的人气暴涨，2009年对该线路的车厢做了重新设计，推出了”たま電車”（小玉电车）。

小玉也被授予“和歌山县勋爵”这一光荣称号。

图为威风凌凌的小玉“勋爵”

小玉还给周边地区带来了经济效益。

站台在2010年时以猫咪造型重新修葺了一番。

里面贩卖带有小玉卡通形象的各类周边产品，还有甜品饮料供游客享用。小玉相关商品甚至已经出现在日本的其他城市，到2010年其经济效益超过11亿日元。

图为车站小卖部推出的猫咪造型甜点和饮料

逐渐年迈的小玉渐渐无法长时间待在车站让游客参观拍照，于是小岛光信社长又找了一只花色相近的小花猫“二玉”给小玉“代班”，并随时准备接任。

二玉（左）和小玉

2015年6月的一天，小玉因为心脏衰竭离世，享年16岁，相当于人类的80岁。贵志市随即举办了猫咪葬礼，据报道共有3000多人出席，其中还能看到外国游客的身影。

外国女游客和她画的“小玉像”

在小玉离世两年后，由小岛光信撰写的，以小玉的口吻记叙她传奇一生的传记——《猫咪站长小玉》中文版在今年上海书展亮相，引起许多人的驻足翻看。

一只可爱的小花猫为何能带来拯救产业的奇迹？

除了小玉本身的可爱，也和庆应大学毕业的小岛光信的经营策略有着莫大的关系。一个新颖的创意点子，一套完整的产业链，不会被生命长度局限的延续，创造了”小玉式奇迹“。现在我们可以看到国内外类似的模式被借鉴并取得了成功。更重要的是，传达了人与动物之间的最真挚的情感。

也许看了这本书也能领悟到一二吧。

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《妖猫传》十大深度解析：

解析一：妖猫。《妖猫传》的核心故事就是“妖猫作乱”所以电影里猫特别关键，在唐朝其实就已经有了猫奴文化。无论是山野小村还是豪华的皇宫，都有撸猫爱好者，但是历史上并没有记录杨贵妃养猫。人们爱养猫，但是也怕猫鬼，《隋书·外戚传》就记载过隋文帝的大舅哥养猫鬼的故事。传说猫鬼能够附身害人，就和民间所说的蛊一个道理。在清代的《猫苑》里还记在有猫可以拜月成妖，然后还像狐狸精一样勾引异性。《妖猫传》里面就综合了这些说法，在电影里面的白龙附体的黑猫，历经三十年还没忘记害死杨贵妃的人，依然要报复。妖猫还爱吃眼珠，这就是在讽刺世人有眼无珠，总是被蒙蔽双眼。

解析二：白居易。有很多人好奇妖猫为什么要找白居易，这是因为白居易在当时是负责记录德宗日常生活，妖猫害死了皇帝，白居易肯定会记录下来，还有一点就是白居易在写《长恨歌》，这是关于杨贵妃的爱情故事，在所有人都遗忘前朝往事的时候，只有白居易还在记着，后来《长恨歌》也就成了我们现代课本里必背的课文。

解析三：僧人空海。空海在历史上还是真的存在的一诺今生电影完整版，的确也是一个留学僧，他公元804年来到长安，806年学成归国，回到日本创立了佛教真言宗，谥号弘法大师。电影里面这个“猫妖案”就发生在空海留学的两年间，空海比较聪明，一般20年的课程，他两年就学完了，空海和白居易虽然年龄差不多，但是并没有史料记载二人有过交情。

解析四：青龙寺。在唐代，青龙寺是佛教重地，寺庙的规格非常之大，和大明宫相差无几，日本来学习的僧人们都非常想去青龙寺学习，比如著名的入唐八家，有六家都是在青龙寺受法，其中就包括空海。空海在青龙寺受法之后回到日本才创立了佛教真言宗。

解析五：长安。妖猫传的故事发生地肯定是当时的都城长安，也就是现在的陕西西安，长安在当时是非常繁荣的，可以说是世界的发展中心，都城面积有83平方公里，下设一百零八个小区，每个小区配套都很齐全，就像是一个不夜城。大唐在当时世界上是最强大的国家，当然就有很多外国人来朝拜、经商，这也就促进了很多文化的交流融合，可以说唐代的长安不仅是政治中心，也是经济、文化中心，所以在《妖猫传》里面出现的市场、胡玉楼、极乐之宴都能看到中西融合的景象。

解析六：幻术。《妖猫传》里面也是出现了变幻莫测的幻术，在这里面的幻术就相当魔术，在丝绸之路开通以后，大量的西域幻术引入中国，很多奇人异事层出不穷，唐朝很多皇帝都非常喜欢观看幻术表演。在那个时代也出来了很多经典，比如张果老的纸驴、叶法善的障眼法和月宫有游等等。在《妖猫传》出现了极乐之宴实际上也就是一场幻术表演会。

解析七：杨玉环。杨玉环是古代的四大美人之一，生前就有无数的爱慕者，死后也有很多的追忆者，我们在读诗歌中经常就可以读到描写杨贵妃的诗句。那个时候没有照片，杨玉环究竟长什么样子、符不符合我们现在的审美等等都不知道，只是在史料里面有记载她姿质丰艳、能歌善舞、通音律、智算过人，也就是说她不仅长得美还多才多艺，这也难怪迷倒了李隆基。

解析八：马嵬驿兵变。杨贵妃真的死于马嵬驿兵变吗？历史上记载安禄山造反，唐玄宗带杨贵妃逃命，到马嵬驿的时候，侍卫军又跟着叛变，杀了杨贵妃的堂兄妹杨国忠，要求皇帝处死杨贵妃，唐玄宗为了自保，用白绫绞死了杨贵妃，但是也有其他说法，比如日本学者就层提出当初绞死的是侍女，杨贵妃被护送到了日本。《妖猫传》里阿倍也提出了这个方法，但是被杨贵妃拒绝了。

解析九：尸解大法。电影里设计杨贵妃假死的时候用了“尸解大法”，就是在人的后脖颈插一根银针，达到闭气的效果，一两天后拔出来人还能活。大型道教书《云笈七笺》记载过尸解大法，是求仙问道的修炼法一诺今生电影完整版，人通过这个办法达到脱胎换骨，修仙得道。

解析十：无上密。在《猫妖传》里空海一直说来大唐求取无上密，最后经过妖猫案之后，空海和白居易都说自己找到了无上密，那么无上密究竟是啥？《妖猫传》这部电影真正想讲的不是大唐盛世，也不是杨贵妃之死，而就是这三个字“无上密”。无上密就是放下执念，故事里的杨贵妃抱着爱的执念，白龙抱着复仇的执念，白居易抱着寻找真相的执念，空海抱着求取无上密的执念，所以他们都是被执念所困的人，有执念的人也就会被幻术迷惑，这也就是为什么电影里一直拿幻术当人心的试金石。到最后贵妃香消玉殒，白龙死而瞑目，白居易不再苛求真相，空海也懂得了“放下执念”才是他所求的无上密。

妖猫传对大唐盛世和颓势都有展现，生离死别、繁荣战乱都是过眼云烟，在导演陈凯歌的心中，极乐之乐也好，众哭之苦也好，只有放下了才是真的完满，这也是寻得了真正的无上密。

不可以带走龙华寺猫。原因是龙华寺猫咪属于佛教寺庙中的物品，具有一定的宗教意义和象征性。带走猫咪等同于侵犯了龙华寺寺庙的权益和宗教信仰。同时，猫咪在寺庙中也有其工作和社交职责，带走猫咪会造成对寺庙其他猫咪和寺庙的影响。另外，珍爱生命，远离盗猫，保护动物是我们每个人应该遵守和践行的道德规范和社会责任。我们可以选择在龙华寺欣赏猫咪的美丽，但不应该侵犯它们的权益和自由。总之，我们应该尊重和保护动物和寺庙的利益和权益，不要把自己的私人利益放在他人和社会的利益之上。

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