这篇文章给大家聊聊关于苏轼的猫叫什么，以及苏轼喜欢养猫吗对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。

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1.《苏轼传》

苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪！”比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。”徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长，曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。雨日夜不止，城不沉者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。复请调来岁夫，增筑故城为木岸，以虞水之再至。朝廷従之。

苏轼，字子瞻，是眉州眉山县人。十岁的时候，其父苏洵到外地去游学，母亲程氏则亲自教他读书，苏轼每听闻古今兴衰成败的历史，都能道出其概要。程氏读到《后汉书.范滂传》时，发出深深的慨叹，苏轼对她说：“我如果想和范滂一样为名节而不顾生死，母亲您答应吗？”程氏说：“你如果能成为范滂一样的人，我又怎会不和范滂的母亲一样深明大义呢？”成年后，苏轼博通经学史学，写文章每天能写数千字，喜欢贾谊、陆贽的著作。不久又读《庄子》，叹道：“我当初有一些自己的见地，但总说不出来，今日读到这本书，发现这本书真是深得我心啊。”到徐州赴任，有洪水决堤要淹没曹村，在梁山伯上泛滥，就要溢出南清河。水汇集在城下，涨水时不时地会泄入城中，城市就要败了，富民们争着要逃出城避水。苏轼说：富民们如果都出了城，就会动摇民心，那我还和谁来守城呢？只要我在，水就绝不会冲了城。将富民们赶回城中。苏轼到武卫营，将卒长呼出说：河水将要冲进城里，事情很紧迫了，即使是禁军也要为我尽力。卒长说：太守尚且不逃走，我们这些小人一定效命于您。于是率领众人拿着畚锸出城，从东南方向筑起长堤，首起戏马台，一直到城门口。雨日夜不停的下，但城却没有沉。苏轼住在那上面，路过家门口也不进去，让官吏们分别守在各个地方，士兵们全都出了城。

2.@苏轼与佛印的故事

宋代大文豪苏轼非常喜欢谈佛论道，和佛印禅师关系很好。有一天他登门拜访佛印，问道：“你看我是什么。”佛印说：“我看你是一尊佛。”苏轼闻之飘飘然，佛印又问苏轼：“你看我是什么？”苏轼想难为一下佛印，就说道：“我看你是一坨屎。”佛印听后默然不语(也许是气的说不出话)。于是苏轼很得意的跑回家见到苏小妹，向她吹嘘自己今天如何一句话噎住了佛印禅师。苏小妹听了直摇头，说道，“哥哥你的境界太低，佛印心中有佛，看万物都是佛。你心中有屎，所以看别人也就都是一坨屎。”

@苏东坡和黄庭坚住在金山寺中。有一天，他们打面饼吃。二人商量好，这次打饼，不告诉寺中的佛印和尚。过了一会儿，饼熟了，两人算过数目，先把饼献到观音菩萨座前，殷勤下拜，祷告一番。不料佛印预先已藏在神帐中，趁二人下跪祷告时，伸手偷了两块饼。苏轼拜完之后，起身一看，少了两块饼，便又跪下祷告说：“观音菩萨如此神通，吃了两块饼，为何不出来见面？”

佛印在帐中答道：

“我如果有面，就与你们合伙做几块吃吃，岂敢空来打扰？”

@苏东坡在杭州，喜欢与西湖寺僧交朋友。他和圣山寺佛印和尚最要好，两人饮酒吟诗之余，还常常开玩笑。

佛印和尚好吃，每逢苏东坡宴会请客，他总是不请自来。有一天晚上，苏东坡邀请黄庭坚去游西湖，船上备了许多酒菜。游船离岸，苏东坡笑著对黄庭坚说:「佛印每次聚会都要赶到，今晚我们乘船到湖中去喝酒吟诗，玩个痛快，他无论如何也来不了啦。」谁知佛印和尚老早打听到苏东坡要与黄庭坚游湖，就预先在他俩没有上船的时候，躲在船舱板底下藏了起来。

明月当空，凉风送爽，荷香满湖，游船慢慢地来到西湖三塔，苏东坡把著酒杯，拈著胡须，高兴地对黄庭坚说:「今天没有佛印，我们倒也清静，先来个行酒令，前两句要用即景，后两句要用「哉」字结尾。」黄庭坚说:「好吧！」苏东坡先说：

浮云拨开，明月出来，天何言哉？天何言哉？

黄庭坚望著满湖荷花，接著说道：

莲萍拨开，游鱼出来，得其所哉！得其所哉！

这时候，佛印在船舱板底下早已忍不住了，一听黄庭坚说罢，就把船舱板推开，爬了出来，说道：

船板拨开，佛印出来，憋煞人哉！憋煞人哉！

苏东坡和黄庭坚，看见船板底下突然爬出一个人来，吓了一大跳，仔细一看，原来是佛印，又听他说出这样的四句诗，禁不住都哈哈大笑起来。

苏东坡拉著佛印就坐，说道：「你藏得好，对得也妙，今天到底又被你吃上了！」於是，三人赏月游湖，谈笑风生。

3,题目

一、解释下列字（古文）

1、奸 2、不 3、甚 4、去

二翻译下面句子

委心权要，使天子孤立，非主吠乎？

三、文中“东坡云”的“东坡”是谁？你读过他其他的作品吗？

四、东坡在本文中的观点是什么？（这篇文章叫《猫犬》）

猫犬

苏东坡说：“养猫用来捕鼠，不可以没有鼠而养不捕鼠的猫；养狗用来防奸邪之人，不可以没有奸邪之人而养不叫的狗。”我认为猫不捕鼠还可以，不捕鼠而捕鸡就更坏了；狗不叫还可以，不对着盗贼叫而对着主人叫就更坏了。仇视正直的人，一定要尽力打击而去除他，这不就是猫捕鸡吗?觊觎重要的职位，使皇上孤立，这不就是狗吠主吗?

一、1.指奸邪之人 2.指猫不捕鼠 3．更坏 4．嫉恨正直的人

二、觊觎重要的职位，使天子孤立，这不是对着主人叫吗?

三、宋代文学家苏轼；前后赤壁赋、水调歌头。

四、在其位，谋其政，不可以尸位素餐。(尸位：占着职位而不尽职守；素餐：吃闲饭。)

这是苏东坡在讽刺皇帝身边的奸佞小人,也是在劝戒皇上要多听取忠言,不能因为不喜欢就不采纳,而是要听取对的话,不能只拣好听的听,那些只会奉承的臣子就像不捉贼但是咬主人的狗一样,虽然没有直接伤害皇上,但是蒙蔽了皇上,让皇上不够贤明,不指出皇上的错误,就是害了皇上

现代人都喜欢养宠物来陪伴自己，其实古代人也养宠物。古代人养宠物并不是一件很稀奇的事，他们在闲暇时期同样也需要打发时间，而且有的宠物还有特殊的含义。古代人一般喜欢养狗、猫、鹦鹉、马等。

从古至今，狗都是人类最好的朋友，我国人民养狗已经有几千年的历史了。狗从古代开始，就成为了人们的宠物。狗特别好生养，不需要花费什么成本，而且还有帮人开家护院以及打猎，在人们寂寞无聊的时候，狗狗还能解闷呢！

猫成为了现代人的新宠，很多人都喜欢养猫，其实猫也深受古代人民的喜爱。养猫是从唐朝开始的，巅峰时期是明朝。明朝皇帝特别爱猫，所以从王公贵族到平民百姓，全国上下都兴起了养猫热潮，猫在明朝还有官职，专人喂养，甚至还有专房，而且还有俸禄也就是现在的工资，不禁让人感叹，活得还不如一只猫。

在古装剧中，我们都会看到古代的贵族或者官兵都会养马。马在古代也可以作为一种宠物，不过马在古代比较名贵，所以普通百姓一般养不起，除了官兵，一般都是有钱或者有权势的人养，马在古代的作用就相当于现代人的车，不仅可以作为交通工具，也可以用来竞技玩乐，比如赛马。

鹦鹉因为会学舌，能够像人一样说话，深受古代人民喜爱，尤其是文人雅士，没事就可以逗逗鹦鹉，教鹦鹉学说话，特别好玩。但是鹦鹉因为模仿能力强，如果你在鹦鹉面前说了自己的小秘密，很可能鹦鹉会说出来，让大家都知道了，很是尴尬。所以古代人说秘事时，都避免被鹦鹉听见。

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