大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于吴佩孚晚年，吴佩孚养狗这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

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1939年，北平。

彼时中日战火已经烧遍大江南北，老百姓流离失所，人人自危，但位于北京南吉祥胡同的吴公馆，却是一派热闹非凡的气象。

自从1931年开始，吴公馆的门前，始终都是车水马龙，人来人往。而这座公馆的主人非是旁人，正是曾经的直系军阀头领——吴佩孚。

号称“玉帅”的吴佩孚，在北洋这一批登堂入室的大帅中，也算是一个另类。

彼时的北洋军阀，要么就是像段祺瑞、冯国璋这样出身行伍，要么就是像张作霖这样出身草莽，但唯有一个吴佩孚却是实打实的儒将。

这位北洋的“常胜将军”，曾经是中国最接近权力巅峰的人，但因为种种原因，最终走下了神坛。

吴佩孚，1874年4月22日，生在山东蓬莱县。

其父吴可成本是安香居杂货店的老板，虽然身为布衣，但吴可成对于国家大事却十分的关注，尤其对于当时晚清国家贫弱的局面十分的不满。

吴可成十分的推崇明朝抗倭名将戚继光，于是便给儿子取名吴佩孚，字子玉，因为戚继光的字叫做佩玉，从中可见吴可成吴佩孚寄予了很大希望。

吴佩孚14岁那年，父亲吴可成因病离世，本来还算富裕的家境一下子就陷入了贫困。而吴佩孚为了生计，也只好投身军旅，在水师学堂当学兵，一个月拿二两四钱银子的军饷贴补家用。

吴佩孚在水师学堂接受摸滚摔打、出操训练之余，到了晚上依然是黄卷青灯，苦读诗书，在22岁时参加科举，得中第八名秀才。

这样的一段经历，造就了吴佩孚传统的道德观念和思想，这在他一生的行为活动中都有明显的表现，腐朽之气、忠贞之气、豪迈之气聚于胸臆。

吴佩孚早年曾亲眼见到日本军舰肆虐中国沿海，深感国家贫弱带来的危害。那时候吴佩孚心里下定决心：将来有朝一日，一定要率兵统一旧河山，驱逐倭寇。

所以，吴佩孚才连年苦读，盼着可以投身仕途，实现自己的抱负。可是考中秀才后，并未如他所愿做到一入龙门，然后飞黄腾达，反而因得罪了地方官绅，闹得在当地都没办生存，只好跑到北京，潦倒在小胡同口以摆算命摊子为生。

但是恰逢乱世，吴佩孚这样一个没有任何背景的穷书生，想要在北平讨生活是件很不容易的事。某一日，吴佩孚正枯坐在摊子前，这时一人拍了一下他的肩膀，抬头一看，原来是来北京办货的堂兄吴亮孚。

看着兄弟落魄的模样，吴亮孚心中也十分的难过，兄弟二人进了一家小酒店，喝了几杯酒后，吴亮孚说：“如今世道不宁，到处打仗，你以前在山东当过水师学堂的学兵，还不如投身军旅，也许能博个前程。”

听了堂兄的话之后，吴佩孚也感觉到，如今的自己似乎也只剩下这一条路可以走。兄弟分别后，吴佩孚马上动身，投入驻扎于天津的淮军聂士成部当兵。后又分别进入李鸿章创办的开平武备学堂、袁世凯在保定开办的陆军速成学堂就读。

正所谓：树挪死，人挪活。来到军营后的吴佩孚很快就展露出了过人的军事才能。

1909年，吴佩孚跟随部队出关剿匪，在这个过程中，因奇谋过人屡立战功，吴佩孚得到北洋系大将曹锟的赏识，被提拔为第三师第六旅少将旅长。

1916年，在“护国运动”中，曹锟奉命带第三师到赵州南与蔡锷的护国军作战，吴佩孚的第六旅作为先锋，在他的指挥下作战凶狠异常，屡立战功。

而吴佩孚本人更是两次在危急状况下救了曹锟的命。为了感谢吴佩孚的救命之恩，曹锟后来得势之后，将第三师师长的宝座交给吴佩孚。

1917年，段祺瑞上台后，准备武力统一南方，曹锟作为攻湘总司令，而吴佩孚则是第一路司令。

在南下作战的过程中，吴佩孚充分地展示了他的军事才华，他先利用离间计分化湘粤桂联军，然后集中兵力各个击破，最后逼迫联军放弃岳阳，兵不血刃地拿下城池，随后连克长沙、衡阳，一时间声名鹊起。

此后，吴佩孚扶摇直上，逐渐地成为了直系军阀的领袖，风头之盛甚至盖过了段祺瑞和曹锟。

甚至在1924年9月，吴佩孚还登上了美国《时代》杂志的封面，这也是《时代》杂志上第一次出现了中国人。

封面上的吴佩孚身着戎装、短发微须，两眼露出一丝强硬和冷酷。当时《时代》杂志给吴佩孚的注释是：吴将军，中国最强者。

彼时的吴佩孚正处于人生巅峰，但是任谁都没有想到，仅仅两年之后的1926年8月，这个曾经的中国最强者就在汀泗桥和贺胜桥的血战中，拼光了嫡系家底，一败涂地。

历史就这样，将吴佩孚狠狠的赶下了舞台，无情且冷酷。

成王败寇，这样的故事翻开中国的历史，简直是数不胜数，这没有什么好说的，输了就要认！兵败后吴佩孚率领亲信向四川退去，到了四军督军杨森处，寻求庇护。

四川蜀地的山水之间，虽然是颐养千年的好出去，但是当时四川境内也是军阀林立，派系争斗不休。夹在其中的吴佩孚，生活得异常痛苦。

在四川的时候，吴佩孚重新审视了自己这几十年来的人生，曾经自己是何等的威风八面，但是短短两年之间，自己就从权利的最顶端，流落到寄人篱下的地步。回想起往昔的岁月，吴佩孚写下了这样的诗句。

“曾统貔貅百万兵，时衰蜀道苦长征。疏狂竟误英雄业，患难偏增伉俪情。楚帐悲歌骓不逝，巫山凄咽雁孤鸣。匈奴未灭家何在？望断秋风白帝城。”

从诗中，我们可以看出，此时的吴佩孚壮心不死。毕竟接受现实，对于一个失败者来说，永远都是一件最困难的事情，吴佩孚也不例外。

所以在四川的时候，吴佩孚也试图招兵买马，准备东山再起，但是现实却狠狠地抽了他的脸。他的计划一次次失败，而吴佩孚也一次次地失望。

就这样，吴佩孚在四川辗转数年之后，不得不在1931年从四川逃到了北平，学旁人做起了寓公。

做寓公是当时很多人下野之后的最好选择，甚至连末代皇帝溥仪在被赶出紫禁城后，也是在天津做起了寓公。远离是非争斗，平静地了此余生，不失为一种乐趣。

但是吴佩孚这寓公却与别人不同！

在北京的吴公馆，吴佩孚不仅带来了所有的家眷，而且带来了全套的幕僚机构八大处，即政务、参谋、秘书、交际、军法、军需、军医和副官八个处，外加庞大的卫队。

在当年的北平，吴佩孚什锦花园的卫队可谓是一道扎眼的奇景，他们佩戴的既不是“国军”的统一帽徽，更不是日后“华北治安军”的汉奸徽章，而是一体嵌着“孚威”两字的特殊徽章。

这两个字不仅是代表着吴佩孚曾经的尊严，也是他那种文人傲骨的气节。

吴佩孚刚刚来到北平的时候，那时“九一八”事变刚刚发生，因父亲张作霖的原因，张学良以子侄辈的身份邀请吴佩孚到家中做客。

按理来说，此时的张学良位高权重，而吴佩孚则只是一个下野的老军阀，但是吴佩孚一见到张学良直接当面质问：“奉天事变，你为什么不抵抗？”

张学良一听脸色当时就变了：“我有中央命令。”

听到张学良这样说，吴佩孚也是不依不饶，继续说道：“有命令也不行，将在外君命有所不受，你连这个道理都不懂，真丢你老父的脸。”

看着张学良的脸色越来越难看，旁边的人连忙拉了拉吴佩孚的衣襟，毕竟现在是在人家的地盘上，好歹得给主人留个面子，不然惹恼了张学良的话，恐怕在北平也就待不下去了。

但显然吴佩孚并不这么想，他一把甩开衣袖接着说：“国仇你不报，私仇你也不报，你老子的棺材已经竖起来了！”

张学良听着吴佩孚的质问，一句话也答不上来，也只能毕恭毕敬地说：“玉帅骂得对，我确是给父亲丢脸了。”随后将东四什锦花园胡同的大宅院送给吴佩孚当寓所，并每月送他4000元。

“九一八”事变后，张学良身在其位，有其不抵抗的苦衷，但是在吴佩孚看来，这却是极为怯懦的行为。好在张学良也算是有气度之人，此后对吴佩孚一直是毕恭毕敬。

来到北平后的吴佩孚，在自己的公馆重新做起了学问，晚年更是寄情于佛法。虽然吴佩孚本人已经放下了争斗的心，但是想要安静的度过此生，却是万万不能。

抗日战争全面爆发后，北平沦陷，很多人为了自己的安全，也是纷纷南迁。

但是面对身边人的劝说，吴佩孚却不以为然，说什么他都不离开北平。

在吴佩孚看来，离开北平南迁，就意味着以后要在蒋介石的庇护下生存，自己曾经败在蒋介石的手下，如今无论如何也不能向蒋介石和国民政府屈服。

所以，即便北平城到处都是日本人，吴佩孚也是照常过自己的日子，不为所动。

但是，吴佩孚这三个字在那个时代就是一块金字招牌，日军不可能忽视掉他的存在。特别是下野以后的吴佩孚，手中没有实权，但是声望却依然很高，实在是日军拉拢的最好选择。

其实早在吴佩孚刚刚兵败逃到四川的时候，日军就向吴佩孚抛来了橄榄枝。在得知吴佩孚躲入四川后，日本第一遣外舰队司令荒城二郎少将派其特务机关长与吴接触，表示日方可资助“步枪十万支、机枪二千挺、大炮五百门，子弹若干，此外并助款百万”帮助吴佩孚东山再起。

换做旁人，看到面前日本人的条件，恐怕早就摇上尾巴，邀请太君上座了。

可这是吴佩孚，吴佩孚甚至自己失败绝不是因为军火和钱财，之前自己拥有的枪炮何止十万支？但是又能如何呢？

吴佩孚深知日本人是绝不会如此好心，这些诱人的条件后面，暗藏着更多的狼子野心。因此，吴佩孚直接严辞拒绝了日本人的帮助。

在自己兵败流离失所，亟需财力支持的情况下，能做到不为日方利诱所劝，对一个旧军阀来讲，确属难能可贵。

但是，日本人却并没有这么轻易的就放过吴佩孚，如果想要在华北推行“以华制华”的方针，吴佩孚是关键的灵魂人物，为此日本甚至制定了专门的“吴佩孚工作”计划。

在占领北平后，更是多次登门来请吴佩孚出山，甚至土肥原贤二都亲自出马，来说服吴佩孚，但是吴佩孚却始终不为所动。

为了与吴佩孚拉关系，日本特意将吴佩孚的好友岗野增次郎调入北平，担任‘敬请专使”。日本特务头子川本大作则接替土肥原贤二来做吴佩孚的工作。

为了接近吴佩孚，川本大作甚至专门拜吴佩孚为师，向吴佩孚“学习大师的立身处世，道德文章”，甚至行了三跪九叩的大礼，企图以师徒关系拉拢吴佩孚。

但此时的吴佩孚，却表现出了更高的民族气节面对日本的种种诱惑，始终不为所动。

吴佩孚常和家人说：“我不能禁止人威逼利诱我，但我决不受人威逼利诱。以前如此，现在如此，将来也是如此。”

吴佩孚不仅自己拒绝日本人的诱惑，面对倒向日军的故友，吴佩孚也毫不客气。

据吴佩孚过继的儿子吴道时说：“回到北平以后，给袁世凯当过步军统领、曾经代理过几天国务总理的江朝宗请我父亲当北平悟善社的社长。社内分设乩坛，一月好几回，互相唱和不辍。”

平津刚沦陷时，江朝宗任北平维持会会长，欢迎日军入城，吴佩孚大骂他说：“你年纪比我大，乃当日本人走狗，卖国求荣。真是白发苍苍，老而不死。”遂与江朝宗永绝，不再往还。

后来汪精卫公开投日后，日本又调整其“和平运动”方针，策划“汪吴合作”，企图由汪精卫出任政府首脑，然后让吴佩孚出山执掌伪军。

在日本的策动下，汪精卫先是给吴佩孚写信，拉拢吴佩孚作汉奸。吴佩孚回信拒绝后，汪精卫又亲自跑到北平，约请吴佩孚在日本华北方面军总司令官邸会面，商谈合作事宜。

吴佩孚回信道：“咱们是中国人；谈的是中国事，要谈就在中国人的家里谈”。

日军司令坂西劝吴佩孚和汪精卫合作，出任伪军部长官，统治华北五省。吴答称：“日本既需要和平，何不先行撤兵，向国民政府议和？”

坂西说：“这在现时，还办不到。”

吴佩孚便说：“既办不到，何必找我？”

吴佩孚不仅不怕硬，并且也不吃软，更不会中任何人的巧言令色和谄媚，土肥原曾竭其谄媚之能事，再三恳求吴说：“请大帅救救日本，出来主持中国国事。”

吴佩孚当时不客气地答复说：“我是中国人，我该先救救中国。”

随后，吴佩孚又说：

本人认为，中日若想和平，唯有三个先决条件：一、日本需无条件自华北撤兵；二、中华民国应保持领土和主权之完整；三、日本应以重庆为全面议和交涉对手。

面对吴佩孚的软硬不吃，日本人逐渐地也失去了耐心。既然没有办法让吴佩孚为他们效命，那吴佩孚的存在就会狠狠的打日本人的脸，使得更多人反抗日本人。

本着既然不能为我所用，那么就只能将其毁灭的原则，面对软硬不吃的吴佩孚，日本人终于漏出了獠牙。

1939年12月4日吴佩孚如同往日一样，在家中和家人吃饭。吴佩孚素来喜欢吃饺子，这天的饭桌上也和往常一样，有一盘吴佩孚最喜欢吃的羊肉饺子。

但是这一次吴佩孚在吃饺子的时候，不小心被羊肉中的一块小碎骨塞住了牙，吴佩孚在清理牙齿的时候，不小心弄破了牙龈。

那时候的牙签并不是现在的木质牙签，而都是多次使用的铁质牙签，吴佩孚眼看牙龈破了，也根本没有当回事。

但是不想到了晚上，白天被扎破的牙龈不幸感染，吴佩孚整张右脸都是又肿又疼，家人一看吴佩孚如此也是有些慌了，当时就想将他送到临近的德国租界，找德国医生诊治。

但是被吴佩孚果断的拒绝了，吴佩孚做人做事有自己的“三不主义”，既“不住租界，不积私财，不举外债”，几十年来，吴佩孚也没有踏进过租界一步。

就在家人手忙脚乱不知所措的时候，吴佩孚的学生日本特务河本大作忽然带着日本军医和十几个宪兵闯进了吴公馆。

不顾吴家人的反对，河本大作和日本军医强行进到吴佩孚的卧室，要给吴佩孚医治，随后，日本医生用手术刀在右腮下气管和静脉的部位一刀割下，血流如注，吴佩孚当场气绝身亡。

在确认吴佩孚已经彻底死掉之后，河本大作和日本军医走出了房间，告诉吴家人，已经将吴佩孚的病情治好，随后带着宪兵迅速的离开。

但是，当吴家人来到卧室后，吴佩孚的身子都已经凉了，紧接着，吴公馆内传来的就是连绵不绝的哭声。

一代枭雄，就此落幕。

在此后的很长一段时间内，日本人都否认暗杀吴佩孚的事实，但真相永远都有大白于天下的一天，无论你再怎么掩盖，也没有办法将黑的变成白的。

吴佩孚去世后，举国都为这位曾经的北洋军阀的气节折服，“玉帅”终究是对得起自己的名字。

“玉帅”在活着的时候，各方势力对于他的评价褒贬不一，但是“玉帅”仙逝后，各方都给予了极高的评价。

由于“玉帅”骨子里是个传统的中国文人，其丧事也是按照中国传统举办的，他身披道氅，足登云履，以全道装入殓，左右手各置一枚枣子大小的金银元宝，身边置放着生前看重的奖章和一方象征高洁德性的白玉扳指，枕畔放着生前未完成的一尺多厚的《春秋正文注释》。

但是由于当时尚处在战争期间，没办法将“玉帅”的尸骨归葬蓬莱故土，只能将灵柩暂时停在北平鼓楼西拈花寺东跨院，借地建造了三件大顶殿式北房，名曰武圣祠。

抗战胜利后，国民政府更是为吴佩孚补上了盛大的国葬，李宗仁亲自主持国葬仪式，国民党第十一战区司令长官兼河北省政府主席孙连仲、北平市长熊斌陪祭。“玉帅”生前的好友，原国民党四川省政府主席杨森，专程来北京吊唁、抚棺大恸。

吴佩孚的葬礼十分隆重，80名杠夫，抬着吴的棺柩，紧随着送葬的长列马车、汽车，里面坐着送葬的女眷、至亲和吴过去部下的女眷。

再加上送葬的军警、宪兵的队伍，浩浩荡荡。前面的队伍已到了西直门，后面的马车却还在东单呢。惹得北京人扶老携幼地停立在马路两旁看热闹，说是80年来很难见到的百万人观看大出殡。

回首吴佩孚的一生，28岁从军，66岁去世，一生东征西伐，可谓‘大有作为”。但是在那个军阀乱战的时代，吴佩孚个人所追求的目标，在一段时间内违背了人民的利益和历史发展的潮流，给他带来的只是滚滚骂名。

但是，面对日本侵略，吴佩孚以他的‘不为”——‘不借外债、不住租界、不积私财”以及最后的‘不作汉奸”，保存了自己最后的气节，也为他赢得了人们的敬意。

对于吴佩孚来说，没有什么样的结果，比这个更好了！

有这样傲硬的骨头，注定了吴佩孚风云过后唯有悲情，但悲情之下，对于中国传统道德价值观中的忠义、名分，在那样一个豺狼虎豹竞相逐利的乱世，少有人会像他那样坚守。

吴佩孚的一生，是悲情的，也是悲壮的，在他的身上，我们看到了一个传统中国人的最闪光的地方。单此一点，便足以让我们铭记。

最后，附上一首“玉帅”的《满江红》，以表怀念：

北望满洲，渤海中风浪大作。想当年，吉江辽沈，人民安乐。长白山前设藩篱，黑龙江畔列城郭，到而今倭寇任纵横，风云恶！甲午役，土地削，甲辰役，主权弱。江山如故，夷族错落。何日奉命提劲旅，一战恢复旧山河，却归来永作蓬山游，念弥陀。

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