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汉献帝刘协（181年—234年），东汉最后一位皇帝，在位时间是189年至220年。

刘协是汉灵帝刘宏的儿子，汉少帝刘辩的弟弟，原封陈留王。死后葬于禅陵。

其生母是王美人，由于倍受汉灵帝的宠爱，被嫉妒心极强的何皇后设计杀害了。他随刘辩在袁绍等人诛杀宦官时被宦官张让和段圭绑架，遇到董卓。

董卓曾和少帝谈话，少帝语无伦次，再和刘协谈话，刘协则将事情经过完整交代。董卓以为刘协贤能，且为董太后所养，又自以为与董太后同族，遂有废立之意。

董卓为了立威，于是废少帝，立当时九岁的刘协为皇帝，以使用他挟天子而令诸侯。董死后，刘协成为诸侯争夺的目标，李傕、郭泛执政，后来李郭二人内讧战斗。

他被迫流亡，屡被劫持。196年，曹操迎刘协到许昌。

改称许都。但刘协依然是一个没有实权的皇帝。

曹操虽然利用刘协来试图实现他统一中国的目的，却不敢直接取代他而自立为皇帝。刘协试图谋杀曹操的计划未能实现。

先有大臣董承联同刘备等谋杀曹操，后有伏皇后，但事情泄露，董、伏等被杀。220年，曹操去世，他的儿子曹丕认为自己在北方的地位已经足够稳固，于是逼迫刘协禅让帝位给他，开辟了魏国。

刘协被封为山阳公。由于当时盛传刘协被杀，所以刘备以此为借口，以汉室宗亲的身份即皇帝位，建立蜀汉。

魏明帝青龙二年（234年）献帝驾崩，魏明帝以素服为他发丧。八月壬申，葬于禅陵。

220年10月，汉献帝告祭祖庙，使张音奏玺绶诏册，禅位于曹丕。曹丕在繁阳亭登上受禅坛，接受玉玺，即皇帝位。

随即进入许都，改建康元年为黄初元年，国号为魏，追尊曹操为武皇帝，庙号太祖。废献帝为山阳公，曹皇后为山阳公夫人，勒令搬出宫去，但仍然可以用汉天子礼乐，算是另眼看待。

汉献帝做了大半辈子的傀儡，到最后也没有摆脱被取代的命运。十四年之后，即魏青龙二年（234），献帝死去，终年54岁。

以汉天子礼仪葬于禅陵，谥号为献皇帝。

司徒王允用貂蝉施美人计，离间吕布和董卓。他先将貂蝉许给吕布，再将貂蝉送给董卓宠幸，接着骗吕布说是董卓本是来接貂蝉回去和吕布成亲的，却自己占了。因此吕布杀了董卓。

董卓（？-192年5月22日），字仲颖，凉州陇西临洮（今甘肃岷县）人，东汉末年军阀和权臣，其种种的暴行使之成为中国历史上总体评价极其负面的人物之一。董卓于桓帝末年先后担任并州刺史，利用汉末战乱和朝廷势弱占据京城，废立挟持汉献帝，东汉政权从此名存实亡。他生性凶残，犯下诸多罪行，引致全国其它割据军阀发动董卓讨伐战，董卓本人则被朝内大臣联合其部下设计诛杀，死后部下李傕和郭汜两人为了把持朝政互相火拼，皇帝与朝廷流离失所，各地州牧、刺史、太守、占据属地完全脱离中央控制，开启三国时代

司徒王允有心刺董，他离间了董卓的义子吕布，共同谋杀了董卓。

公元192年4月23日，吕布杀董卓于长安北掖门。太师府主簿田景上前抢夺董卓尸首，被吕布当场诛杀，北掖门无人敢动。

吕布迅速亮出诏书：“奉诏杀董卓，其余人皆不追究！”。这招迅速化解太师府卫队。刺杀行动至此宣告圆满成功。

扩展资料：

吕布的“奉诏杀董卓，其余人皆不追究！”这个话绝对是称得上大智慧。北掖门现场形势与吕布一方而言是敌众我寡。

当天董卓进宫赴宴所带卫队是“陈兵夹道”、“自营至宫，左步右骑，屯卫周匝”。董卓虽死，部下仍在，处理不好，来个鱼死网破，为太师报仇，吕布命丧当场是有极大的可能。

但这一句其余人皆不追究，等于是赦免了董卓部下。消除了他们继续抵抗的理由。除了极个别忠心的，不会再有人为死掉的太师搏命了，随后，王允立刻让信使往各***部门送达赦免诏书。

老百姓听到董卓死后，纷纷走上街头，弹冠相庆。“长安中士女卖其珠玉衣装市酒肉相庆者，填满街肆。”妇女们把珠宝首饰名贵皮草都卖了，买了酒肉庆祝。

参考资料：搜狗百科-董卓

董卓的人物历史总评： 1、他是凶狠残暴、荼毒百姓的乱世奸臣。

董卓在十常侍之乱中保驾回宫后，依靠他的军队掌控了朝政，并且放纵他的士兵，在都城内打劫百姓，搜刮财务，奸***女，滥杀无辜，老百姓深受其害。 2、他独揽大权、篡汉自立、贪欲无度、飞扬跋扈。

董卓废黜了皇帝刘辩，扶持陈留王刘协为皇帝，之后赐酒毒死了刘辩，封自己为相国，有“入朝不趋，剑履上殿”的特权，至此朝廷由他一人专权。他每天夜里进宫，奸淫宫女，晚上就在皇帝的龙榻上过夜。

甚至解剖企图刺杀他的人。贪欲驱使下的董卓，野心膨胀，肆意妄为，引起官员们的强烈愤慨和反对。

3、他气量狭小、性情暴戾。在作战时因为一些小事怀恨自己的上司张温，董卓掌权后诬陷他跟袁术勾结，把张温在街上活活拷打死了。

4、他豪爽豁达，广结英雄。董卓年轻时就喜欢行侠仗义，曾经到西北少数民族地方，广结羌族首领为朋友。

有一次羌族的首领途经董卓处来看他，他把正在耕田的牛宰了来招待客人，首领们被董卓的豁达和义气所感动，回去后回赠了各类牲畜上千头给他。 5、他关心下属，管理有方。

董卓担任行军司马时，在攻打并州之战中立了功，朝廷给他加官并赏赐了细绢九千匹。董卓接受了官职，却把所得的九千匹细绢全都分给了手下的官兵，由此属下官兵都心甘情愿的为他卖命。

6、他有勇有谋，全身而退。西北韩遂造反，朝廷派了六路大军围剿，其他五路都连吃败仗损兵折将，只有董卓这一路全身而退，没有什么损失。

董卓到现场后发现自己相比韩遂的军队兵微将寡，不能硬拼，于是用计故意让士兵捕鱼虾当做军粮以迷惑敌军，而暗地里堵住上游河水，然后趁机后撤，再挖开水坝，等到敌军赶到时，由于河水涨的太深不能渡过去了，因此董卓得以死里逃生，朝廷因为他保全军队的功绩封他为前将军。扩展资料：董卓的历代评价：荀彧：卓暴虐已甚，必以乱终，无能为也。

荀攸：董卓骄忍无亲，虽资强兵，实一匹夫耳。蔡邕：董公性刚而遂非，终难济也。

王允：卓，国之大贼，杀主残臣，天地所不祐，人神所同疾。孙权：天降丧乱，皇纲失叙，逆臣乘衅，劫夺国柄，始於董卓，终於曹操，穷凶极恶，以覆四海，至令九州幅裂，普天无统，民神痛怨，靡所戾止。

陈寿：董卓狼戾贼忍，暴虐不仁，自书契已来，殆未之有也。范晔：董卓初以虓虎阚为情，因遭崩剥之势，故得蹈藉彝伦，毁裂畿服。

夫以刳肝斫趾之性，则群生不足以厌其快，然犹折意缙绅，迟疑陵夺，尚有盗窃之道焉。及残寇乘之，倒山倾海，昆冈之火，自兹而焚，《版》、《荡》之篇，于焉而极。

呜呼，人之生也难矣！天地之不仁甚矣！李世民：至如赵高之殒二世，董卓之鸩弘农，人神所疾，异代同愤。刘知几：汉之有董卓，犹秦之有赵高。

苏轼：衣中甲厚行何惧，坞里金多退足凭；毕竟英雄谁得似，脐脂自照不须灯。罗贯中：①董卓迁都汉帝忧，生灵滚滚丧荒丘。

狗衔骸骨筋犹动，乌啄骷髅血尚流。郿坞追魂凭李肃，宫门取命有温侯。

奸雄已死戈矛下，直到如今骂未休。②霸业成时为帝王，不成且作富家郎。

谁知天意无私曲，郿坞方成已灭亡。蔡东藩：山东兵起，董卓遣将出御，未闻败衄，而忽议西迁，意者其即由贼胆心虚，有以慑其魄而夺其气欤？然于伍孚行刺，则杀之；于周毖伍琼之进谏，则亦杀之；于袁隗袁基之有关绍术，则又杀之；穷凶极恶，何其残忍乃尔？且屠戮富人，焚毁宫室，二百里内，不留鸡犬，虽如秦政项羽立暴虐，亦未有过于是者。

参考资料：董卓-百度百科。

看过《三国演义》的人，对董卓并不陌生。

这位凉州豪强极端凶恶野蛮，先是率兵入洛阳，废少帝、立献帝，专断朝政。曹操与袁绍等起兵攻他，他又挟献帝西迁长安，自为国师。

他纵火焚洛阳周围数百里，当时人口、文化、财物最昌盛的洛阳和旧京长安都被这群豺狼彻底地吞噬了。当时的老百姓对董卓的野蛮行径深恶痛绝。

据《后汉书五行志》载，献帝初年，京都洛阳流传开这样一首童谣：“千里草，何青青。十曰卜，不得生。”

据说董卓也曾听见孩子们唱这首童谣，可是他并不明白这首童谣的意思。这首童谣其实是一则反映民心的谶语式谜语。

《后汉书》的作者范晔曾注释：“千里草为董，十曰卜为卓”。他采用字形离合手法，暗陷董卓之名“何青青”是指董卓横暴之势。

尽管董卓当时不可一世，但他多行不义必自毙，必然“不得生”。这首童谣用谜语的形式，反映了群众对董卓的怨恨，暗藏“董卓当死”四字。

传说董卓在覆灭前夕有天在上朝的路上，遇见一位道士拦住去路。道士手拿一根竹竿，竿上挂一条白布，布的两头各写一个董卓进京“口”字。

董卓问谋士李肃这是什么意思？李肃随口回答说这是个疯道人。董卓命手下随从把道士赶走。

其实这个道士手持写有“吕”字的白“布”，是暗示董卓要提防吕布，可是董卓并不醒悟。不久，朝官王允终于联合吕布，于公元192年杀了董卓，除去了这只恶狼。

东汉末年，这些带有神秘色彩的谶语极为盛行，人们常用谜语形式暗指姓名，编造政治预言式的谶语。去掉其神秘外衣，我们不难看出，姓名谶语在当时已成为了老百姓反抗专横统治的一个武器。

为了让你理解方便，就不复制粘贴一堆古文了。直接用白话文给你解释一下：

老董原是西北军阀，性格比较差的说……讲究暴政，喜好暴力、虐杀，以铁腕手段实行统治。当他把持天子后，更加胡作非为。用易中天先生的话说，董卓是虎，吕布是狼，其他手下是野狗。用当时朝廷中被董压迫的人的话来说，董卓这帮人根本就不是人。他强行逼迫大家都要听他的话，谁稍微有点反抗之心，就立刻杀之，而且是残忍杀之！有很多次，他大宴群臣，席间从外面拉进来一批人，这些人都是反抗他，被他俘虏的人。他当场支起大锅，把那群人手脚鼻子耳朵和身上的肉砍下来，放进锅里去煮。群臣都吃不下饭了，而董卓自己反而食欲大增。到后来，他的凶暴程度越来越变态，也不管是不是反抗他的人，在宴会上随便抽出某个大臣就放锅里煮。

这个大军阀的凶暴程度可以说不在商朝的纣王之下。

后来关东联军讨伐他的时候，他一看洛阳待不下去了，下令放火烧洛阳，自己带着天子往西跑。一代古都洛阳，东汉王城洛阳，曾经繁华的洛阳被董卓一把火烧个干净。

可见此人有多坏了…………

董卓一生粗暴，满怀私欲和野心。

他从陇西发迹到率军进京操纵中央政权，始终考虑和盘算的是如何满足私欲和野心。为了达到目的，董卓不择手段玩弄权术，践踏法律，破坏经济，残害人民，他的种种倒行逆施，造成了东汉末年政权的极度混乱，给国家和社会的稳定带来了巨大的破坏。

东汉政权日趋衰败、最终倾覆，虽然是由多种复杂因素所致，但是，董卓无疑加速和促进了东汉政权的衰败。董卓最终遭受群起而攻之的被杀下场，是应有的报应，作为历史的垃圾，他将永世遭到人们的唾骂和谴责。

正如宋人苏轼所说：衣中甲厚行何惧，坞里金多退足凭；毕竟英雄谁得似，脐脂自照不须灯。

公元189年，汉灵帝死，少帝刘辩即位，何太后临朝，其兄大将军何进辅政。

此时宦官蹇硕为上军校尉，总领八校尉兵，势力很大。何进非常讨厌蹇硕，便找机会除掉了蹇硕，将其兵权收回自己掌控。

中军校尉袁绍劝何进将掌权的宦官全部诛杀，但何太后不允。袁绍于是献策，召地方将士人京，杀尽宦官。

董卓本来答应袁绍，带兵助他铲除宦官。但快到洛阳时，董卓却突然下令停止前进。

这时何进人宫，再次要求太后下令，诛杀宦官。宦官张让等埋伏在宫中，趁何进不防备，将其杀死。

袁绍便与其弟虎贲中郎将袁术，率军闯人宫中，不分老幼，杀宦官2000余人。张让、段硅劫持刘辩出宫，逃至黄河南岸，被尚书卢植等率兵赶上，张、段二人投河而死。

董卓本来按兵不动，待何进被杀，袁绍尽诛宦官后，董卓即率军火速赶至洛阳，坐收渔翁之利。董卓在大将吕布的帮助下，控制了洛阳的禁军，袁绍见董卓力量大过自己，转而逃走。

董卓于是废了少帝，立年仅9岁的陈留王刘协为帝，即汉献帝。董卓自封为相国，平素带剑上朝，见了皇帝也不行礼。

本以为控制了首都，控制了皇帝，就等于控制了天下的董卓，还没有得意几天，各地的反对势力就蜂拥而起，袁绍就是这些势力的代表。董卓想，自己的地盘毕竟在关中，洛阳周围恐怕不是自己能掌握的，于是下令迁都到长安。

皇帝和整个洛阳城的百姓，在兵士的看管下，也一齐踉踉跄跄上了路。途中马蹄的践踏和饥饿疾病，让沿途堆满了尸体。

董卓临走还不忘放把火，把繁华的洛阳付诸一炬。回到长安后，董卓以为这回安全了，却想不到顺心的日子只过了 3年。

公元192年，当讨伐董卓的战争进人胶着状态时，司徒王允唆动吕布叛变，把董卓刺死，屠灭了董卓三族。

司徒王允有心刺董，他离间了董卓的义子吕布，共同谋杀了董卓。

公元192年4月23日，吕布杀董卓于长安北掖门。太师府主簿田景上前抢夺董卓尸首，被吕布当场诛杀，北掖门无人敢动。

吕布迅速亮出诏书：“奉诏杀董卓，其余人皆不追究！”。这招迅速化解太师府卫队。

刺杀行动至此宣告圆满成功。扩展资料：吕布的“奉诏杀董卓，其余人皆不追究！”这个话绝对是称得上大智慧。

北掖门现场形势与吕布一方而言是敌众我寡。当天董卓进宫赴宴所带卫队是“陈兵夹道”、“自营至宫，左步右骑，屯卫周匝”。

董卓虽死，部下仍在，处理不好，来个鱼死网破，为太师报仇，吕布命丧当场是有极大的可能。但这一句其余人皆不追究，等于是赦免了董卓部下。

消除了他们继续抵抗的理由。除了极个别忠心的，不会再有人为死掉的太师搏命了，随后，王允立刻让信使往各***部门送达赦免诏书。

老百姓听到董卓死后，纷纷走上街头，弹冠相庆。“长安中士女卖其珠玉衣装市酒肉相庆者，填满街肆。”

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关于老董养狗的内容到此结束，希望对大家有所帮助。