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中国末代皇帝溥仪有没有后代爱新觉罗·溥仪与婉容及文秀的故事末代皇帝溥仪有没有后代。
说起溥仪其人,也是个花花公子性格,他一生阅女无数,但凡是看上的女人,没有一个不被他得手,色心色胆可谓极大,所以后世对于他的作风评价并不很好。
可是也有一件奇怪的事情,那就是虽然他的女人众多,后代却一个都没有,实在令人惊讶不已。
根据历史记载,阳痿这件事存在的可能性应该是极高的,因为溥仪曾经在自己的一本回忆录里描述过类似的真实情节,据他披露,他从小就终日跟宫女太监们厮混在一起。
难免受到心术不正的太监教唆,过度得纵欲导致了他早早的就在性功能方面出现问题,然而在那个年代又没有专门的治疗方案,所以才造成了溥仪不行的惨状。
而宫女们就更是可恨至极,因为她们终日待在暗无天日的后宫之中不能与男人相见,所以一旦遇到能与幼小溥仪独处的机会,宫女就狠狠地握住溥仪的命根子强迫他,强行与她们发生关系。
还让溥仪吃春药,这一系列的罪恶行径给溥仪的身体带来了巨大的伤害。
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爱新觉罗·溥仪(1906年2月7日—1967年10月17日),清朝末代皇帝,也是中国历史上最后一个皇帝。字耀之,号浩然。也称清废帝或宣统帝
民国十一年(1922年)12月1日,溥仪大婚,娶了一后一妃。皇后是婉容,妃子是文绣。在紫禁城中,溥仪或读书吟诗、作画、弹琴,或捏泥人、养狗、养鹿,有时还到宫外坐汽车,逛大街。
但是,溥仪与婉容结婚之后,也很少能够夜间留宿于婉容的房内,偶然间才到访一两次,完全不像是正常的夫妻般恩爱亲热。
溥仪的到来简直成了婉容府上的稀罕事儿,早上起来,皇帝起身就走没有一丝留恋的意味,婉容也是面色蜡黄毫无生气可言,脸上常带着泪水,似乎在表现着夫妻生活的不和谐。
日本建立了伪满洲国政府,溥仪和婉容在名义上是作为统治者而存在的,婉容却也是在那个时候开始接触鸦片进而上瘾,甚至是出轨。
出轨了的婉容不久后就怀孕了,狠心的溥仪在女婴生下之后没有片刻的犹豫,马上将女婴扔下了铁锅不管死活,婉容经过这件事情给她的强烈刺激,就彻底疯掉了。
新中国建立以后,听一个曾经跟皇后私通过的侍卫向人们说,皇后在跟自己“玩耍”时候,竟然还是一位处女,这简直是令人难以置信。
参考资料:百度百科-溥仪
1922年,已退位的皇帝溥仪大婚,娶了皇后婉容和淑妃文秀。婉容灿若桃花,文秀静若秋水,二人相得益彰,一后一妃的生活本应幸福。但若干年后却发生了文秀离婚,婉容偷奸的悲剧。
溥仪婚后的头两年,三人关系相处地还算融洽。婉容是名门闺秀,接受的是开明的西式教育,加之正宫娘娘的尊贵身份,不免有些高傲与霸道。文秀出身于一个破落的满州贵族,接受的是传统的三从四德的教育,对嫡庶差别分的很清,所以对皇后的霸道也能够容忍。
溥仪之于二人也能够一碗水端平,他与婉容有共同语言,夫唱妇随,恩恩爱爱;对文秀也还算可以:文秀不会英语,溥仪为此特地为她聘请老师教习,有时也去她的宫里坐坐,聊聊天,关心她的学习进步。溥仪出宫也常常将皇后、淑妃一同带在身边。
二女共侍一夫,免不了有所猜忌,吃醋,这也是情理之中的事,本不足为奇。可婉容与文秀为此生事,有时竟闹到溥仪面前,让圣上为她们“断官司”,这种现象在以前的宫廷中是不曾有的。溥仪起初还能公平决断,但渐渐地为了减少和婉容的啰嗦,就很少到文秀的宫里去了。就像溥仪自己说的“差不多我总是和婉容在一起,而经常不到文秀所住的地方去。”
后妃的争斗中,溥仪的天平越来越倾向于婉容,对文秀越来越疏远了。这种厚此薄彼的现象到了三人住进天津张园后变得越来越明显了。
此时在溥仪眼中,文秀已经是一个只会“一哭二闹三上吊”的妒妇了,二人之间的情谊早就没有了。于是,在婉容的排挤与溥仪的绝情之后,文秀最终选择了离婚。
溥仪离婚后,感到颜面大失,他没有反思自己在这件事中的过错,反而将责任一股脑儿地推向了婉容。在他看来,是婉容的争风吃醋挤走了文秀,如果不是婉容的好妒,文秀就不会提出离婚,那么他的帝王颜面也就不会丧失。因此,文秀走后,溥仪对婉容也起了反感,很少到她的房间里去,也很少听她诉说自己的心事,曾经恩爱的夫妻离得越来越远了。
婉容失去溥仪的欢心后,只能靠抽鸦片来打发寂寞的时光。伪满洲国时期,溥仪与婉容从表面上看仍旧是夫唱妇随,但实际上已经只是挂名夫妻了。缺失感情抚慰的婉容不仅鸦片抽得愈来愈凶,甚至开始和别人幽会了。
1935年,婉容生下他人的孩子后便被打入冷宫,二人曾经的恩爱,曾经的感情完全烟消云散了。
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《我的前半生》1964年由群众出版社出版,作者爱新觉罗·溥仪。是中国清朝末代皇帝爱新觉罗·溥仪在抚顺战犯看管所中所写的“反省式”自传,溥仪作为清朝的第十二位皇帝,也是我国封建王朝最后一位皇帝,三岁登基,合法在位三年,之后又任伪满洲国皇帝13年。
《我的前半生》记录了溥仪从登基到流亡到接受新中国“改造”等过程,是一部回忆录,更是一本特定历史环境下的自省书,从中,可以清晰地瞥见特定历史环境末代皇帝的悲剧与喜剧,他的人生道路凝聚着近现代社会的变迁。
溥仪初写此书还是个被关押改造的战犯,他的求生欲望特别强,正像他的一首打油诗所写“自由诚可贵,面子价更高,若为性命故,二者皆可抛”。活着成为最高价值,为了求生何者不能为?因而,作为“认罪材料”的《我的前半生》就不能不表现出强烈的“犯人求生心态”。
这与铁窗之外、没有压力的自由写作是完全不同的。因此,就让我们很难分清书中所写哪些是溥仪真正的思想转变,哪些是为了取悦于监狱管理人员、取悦于社会主流、并不一定反映自己真正的思想认识的东西。毛泽东批评此书时说“书中检讨的部分太多”,“把自己说的太坏”,他说的也就是这种“犯人心态”。
参考资料
我的前半生(爱新觉罗·溥仪自传)_百度百科
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