大家好，关于修禅悟道很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于修禅养狗的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！

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修习不入流的禅道。

野狐禅：禅宗对一些妄称开悟而流入邪僻者的讥刺语，用以比喻似是而非之禅。

修：修行，修习，修炼。

野狐禅典故来自盛唐时期一禅宗公案，百丈禅师在江西的百丈山开堂说法，点化一野狐而得。古来人们将没有真正悟达禅境却自以为因果者，称作“野狐禅”，盖由此公案而来。谓所为不契合禅之真义，然却自许为契合。惯用小聪明和主观见解曲解佛法，喜欢在黑山鬼窟里做活计。

扩展资料：

原来，佛教的修因证果，正是因果律的体现。老人以为修行人可以“不落因果”，恰恰陷入了邪见，属于“大妄语”，结果受了“野狐身”之报。又有个瑞岩和尚，整日价自唤“主人公”，复自应诺。宋无门慧开禅师批评他误把“识神”认为“真心”，是“野狐见解”。

中国人好简求速，所以顿悟法门的禅宗，几乎一枝独秀。但也因此而养成许多懒人，聪明伶俐鬼，不事实修戒定慧而光卖弄禅语机锋，野狐禅客满街走。

如果不用功，也没有亲自的、确实的体验，却走捷径、抄近路、取便宜而沾沾自喜，认为自己已经得到禅的悟境或禅的心要，都可能跟野狐禅分不了家。也就是，不讲究先付出才有收获的因果，就是野狐禅。

参考资料来源：百度百科-野狐禅

如果能按照您说的。做到什么都不想。那已经是无想定。那是外道定，是凡夫定。但是只怕，我们说什么都不想，其实，只是想了一个什么都不想。其实追问下去，又是谁在什么都不想？我啊！有个我，又怎么是什么都不想？！

2、在大乘看，这种无想定甚至于小乘极果阿罗汉的灭尽定，又叫枯禅，死禅。禅门里又叫冷水泡石头。婆子烧庵的公案就是讲这事儿的。确实。和木头没区别。所以婆子说，我三年白白供养了一个痴汉！

3、圆觉经上佛说，真正佛性智慧的开显，譬如钻火,两木相因,火出木尽,灰飞烟灭;以幻修幻,亦复如是。想佛的名号，样貌，确实是一个执念，这个执念的目的是打掉另一个执念。您能否用想佛的名号和样貌来熄灭自己的一切妄念呢。如果可以。这就是圆觉。就是肉包子打狗，最后凛然一绝朗然现前，桶底脱落，自见本来。如果不行，那就是“包子发霉狗在吠，热热闹闹都挺累”。念佛是工具，是手段，不是目的。如果能用念佛熄灭掉一切来自于执着妄想的念头。恭喜恭喜！已经快到家了！婆罗门女就是端坐思维过去觉华定自在王如来的名号而到地狱救母的。方法没有错。只能说我们还没用对，没用好。

4、金刚经的名号。金刚般若波罗蜜经。般若，无上智。是菩萨玩儿的东西，是佛坯子的专利。就像帝王蟹，就像天久翅。都是世间一等一的好东西。但是能不能给婴儿吃？！显然不能。婴儿吃了只能泻肚。作为没有见性开悟的学人拿着金刚经当镜子照，也一样只能把自己的福报和资粮当稀一样拉出去。到头来毁了自己，无有是处。天然童姥不让梅兰竹菊四剑去学天山派的甚深武功是有道理的，过早的接触自己啃不动的经典，结果就是自断筋脉，气血逆行……

5、想的太多了就是烦恼障，知道的太多了就是所知障，背上扛着两座大山，驴年才能翻身做主人？！

作者：法嘉宗智

来源：知乎

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