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山东方言吃猫什么意思(山东方言脏话吃猫)


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女不养狗,男不养猫是什么意思为什么说男不养猫,女不养狗

其实,这句话并不是出自当代,而是古人说的。古人云:男不养猫,女不养狗,秉性有异,难免撕咬,打的头破血流,男人是狗,养猫乱性,女人是猫,养狗变性,男狗与女猫共处一室,更是天下祸水之渊源。


现在来看,这句话或许或多或少有许多错误之处,但是古人又是以何为根据作出这样的论断的呢?

关于男子养猫,民间还有过传说。传说在很久以前,有一位男子喂养了一只小猫,那个时候大家都习惯裸睡,然而在睡觉的时候男子就被抓伤了。古人以为猫和女子一样,爱对男子撒娇,用现代的话来说就是“卖萌”。而且猫容易故意不理主人这和女子的性情也有一点相似。

因为猫难以驯服,具备女子的特点,男子和猫在一起待久了就会渐渐的有损阳气,在行为举止上会变得越来越柔和,这在古人眼里是不对的。

不过这都是古时候人的观念。从近代一来人们养猫养狗的观念已经发生了变化,近代有人养猫主要是为了抓老鼠看家护院,自然也没有古人说的那种影响。

而关于好女不养狗也是古代流传下来的。相传古时候,一位女子总是丈夫分居,丈夫常年在外地无法照顾家里,于是就为女子买来了一只狗看家护院保护女子。但是当男子回到家之后,家里的小狗老师对着男主人叫个不停,因此男子就打死了小狗,夫妻感情反而因为一只小狗而破裂了。

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在古人的观念里,猫和狗都应该是一种家养的工具,猫的职责就是抓老鼠,狗的职责就是看家护院。如果人在动物上倾注了太大的感情就会影响自己的生活和工作。当然古人说的话大多是一种劝诫之语,关于猫狗的用途当时也并没有明确的道德规范。

不过到了现代,这种说法无疑遭到了大家的摒弃,许多人认为宠物是我们最忠实的伙伴,所以生活中对待猫和狗也是极尽可能的宠爱。

但是人都有善恶,猫和狗的质量也是层次不齐的。所以大家在养小猫小狗的时候也要时刻管理好自己的宠物,不要因为自己的宠物危害到他人的健康甚至是生命安全。最简单的做法就是遛狗牵绳带头套,这样无论自己做什么都没有人管了。

男不养猫,女不养狗这句话流传很广泛,而且追根溯源起来这句话的出处由来已久,下面通过《蒲松龄·犬奸》来解析一下这句话的依据。

【蒲松龄·犬奸】

山东青州有一个商人,经商在外,经常一年都不回家一次。家里养着一条大白狗,他的妻子就引着大白狗与自己交媾,大白狗便习以为常了。

有一天,商人回来了,与妻子同睡一床。大白狗突然进屋窜上床,竟把商人咬死了。

后来,邻居们稍稍听到一点这事的经过,都抱不平,于是告了官。官府拷打这妇人,妇人就是不招供,便将她押进了监牢。

然而官府又命衙役把大白狗牵来,与女子共处。大白狗一见了她,便上前撕碎其衣,欲与性交。女子一时羞愧难当,无话可说,赧然伏罪。

官府差两个衙役押着妇人和大白狗上解部院,一个押解妇人,一个押着狗。一路上有人想看人、狗性交的,就敛钱贿赂差役,差役便叫狗与那妇人交配。所到处,看的人常有几百之多,差役因此也大发其财。

后来,妇人和狗都判了刑,被凌迟了。

唉!天地之大,真是无奇不有。但是长着人样却与狗相交的,又岂止这妇人一个呢?

异史氏为这件事写了判词,说:

在濮水上面幽会,古代就是交相讥讽的;在桑林间约会,人人都会鄙视。

这个妇人,忍不住独守空房的冷清之苦,浪荡的想要苟合的快活。

夜叉趴在床上,竟然是家里的母兽;捷卿进入洞中,于是做了被地下的情郎。巫山云雨台前,乱摆着接在貂上的狗尾;美丽迷人的境地,频频扭着曳象的腰肢。尖锐的锥子在皮囊下面,一挺大腿就露出来了;将情意寄托在弓箭的弯钩里,才碰到羽毛就已经生根了。

忽然想要异类的交媾,真是匪夷所思。狗像龙一样的叫着做了奸淫之事,这种妨嫌残酷的行为虽然像是凶杀,但是即使是萧何跟曹参来制定法律也难以定罪;人不是野兽但确实是野兽,如此奸淫污秽淫乱腥臭的人,他的肉豺狼虎豹都不会吃。

哎呀!人通奸那么这妇人就可以拟判剐刑;至于狗通奸应该被杀,阳间就没有这样的刑罚了。

人行为不良可以罚他变狗,至于狗行为不良阴间应该也找不到律条了。只好宣告将它肢解并追回它的魂魄,请一定押着去见阎罗以问它的罪行。”

【犬奸原文】

青州贾某,客于外,恒经岁不归。家畜一白犬,妻引与交,犬习为常。一日夫至,与妻共卧。犬突入,登榻,啮贾人竟死。后里舍稍闻之,共为不平,鸣于官。官械妇,妇不肯伏,收之。命缚犬来,始取妇出。犬忽见妇,直前碎衣作交状。妇始无词。使两役解部院,一解人而一解犬。有欲观其合者,共敛钱赂役,役乃牵聚令交。所止处,观者常数百人,役以此网利焉。后人犬俱寸磔以死。呜呼!天地之大,真无所不有矣。然人面而兽交者,独一妇也乎哉?

异史氏为之判曰:“会于濮上,古所交讥;约于桑中,人且不齿。乃某者,不堪雌守之苦,浪思苟合之欢。夜叉伏床,竟是家中牝兽;捷卿入窦,遂为被底情郎。云雨台前,乱摇续貂之尾;温柔乡里,频款曳象之腰。锐锥处于皮囊,一纵股而脱颖;留情结于镞项,甫饮羽而生根。忽思异类之交,直属匪夷之想。尨吠奸而为奸,妒残凶杀,律难治以萧曹;人非兽而实兽,奸秽淫腥,肉不食于豺虎。呜呼!人奸杀,则拟女以剐;至于狗奸杀,阳世遂无其刑。人不良,则罚人作犬;至于犬不良,阴曹应穷于法。宜支解以追魂魄,请押赴以问阎罗。”

【男不养猫】

汉末,蜀汉裸眠成风。李郎喜猫,夜必共枕。入夜,李郎春梦,尘根起伏。猫惊为鼠,捕之,尘根断,吞食。有邻闻之,广为传。故老者多嘱子孙:猫为男患,不可养之。史记,蜀太监盛,亦猫为之。

翻译:东汉末年,四川的男人喜欢裸睡,有个姓李的男子喜欢养猫,有一天夜里,李姓男子JJ时软时硬,家中所养的猫眯以为是老鼠,便将男人的JJ咬掉了,这件事广为流传,所以老人都告诫子孙,男不养猫。

【女不养狗】

汉末,东岳有郎,喜结连理。月余,夫欲差之鲁中,甚忧娇妻,遂购一雄犬,一伴妻之苦闷,二防贼之淫威。三栽后,夫还,入门闻犬吠,抬首观冷颜。是夜,夫欲行周公之礼,惊见妻肤旧痕累累,惑,追其由。妻无奈:狗解人意,夜夜同眠。

翌日,夫杀犬,然妻念旧情,殉之山崖。

翻译:东汉末年,山东有一对新婚夫妇,蜜月刚过,丈夫想去外地打工,这男的担心妻子寂寞,便买了一条大公狗陪她,二可防恶人淫贼。

三年后,丈夫打工回来了,进到家门,发现大公狗对其汪汪乱叫,妻子对丈夫也不是很热情也。

晚上的时候,当脱下妻子的衣服时,发现妻子两肩膀上有很多抓挠留下的血印和老茧,丈夫心中疑惑顿起,即再三逼问缘由,妻子只得实说:狗通人性,自你走后,它每日与我同床同欢同眠。

第二天亮,丈夫将狗打死,妻子恋起与狗旧情,便也跳崖自杀。

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