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欧洲中世纪残害女性的“猎巫运动”是怎么回事(中世纪猎巫事件)

你不知道的历史 欧洲中世纪残害女性的 猎巫运动 那时的人真的很谎缪


style="text-indent:2em;">很多朋友对于欧洲中世纪残害女性的“猎巫运动”是怎么回事和动物之战怎么养猫不太懂,今天就由小编来为大家分享,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!

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家里有猫,但还是进了老鼠怎么办两只猫为什么会打架历史上哪些战场有动物直接参与欧洲中世纪残害女性的“猎巫运动”是怎么回事家里有猫,但还是进了老鼠怎么办

“耗子给猫三陪,不要命了”!

这是以前的一套嗑,现在是老鼠戏猫,和平相处,世界合谐了,局部还会有战争!

在我小时候,家家都养猫,家家房门都有猫洞,猫可随时进出,白天睡觉,到晚上就精神了,天天能抓到老鼠,猫会天天有肉吃,很少吃饭。反正人都有点吃不饱,给猫吃的东西也好不了多少!

现在猫的生活好了,不再为吃发愁,吃上了营养全价的猫粮,已开始吃素食,可能有些猫都不再吃肉和鱼了,原来有句话叫,“小猫搂小鱼,睡不着觉”!现在已失去本有的意思了。

您说,猫不抓老鼠,是社会进步了?还是猫懒了,还是……

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两只猫为什么会打架

猫咪打架都是有原因的:争地盘,嬉戏,夺偶……所以感觉猫咪爱打架!

1.猫咪虽然体型不大,但是它们也是好动的小动物,它们不像狗狗那样需要天天遛,但是它们也有自己运动的方式:跑动,跳跃……

2.猫咪偶尔互相嬉戏打闹也是运动方式之一,不知道的人还以为它们在打架,其实它们是互相闹着玩,可能在太阳晒着的草坪上,可能在房顶……

3.当然猫咪也会因为一些原因而打架,它们打得不可开交的原因是:争地盘,夺偶,当老大……

希望以上内容能够帮助到你,欢迎大家到留言区补充讨论。如果觉得内容不错记得关注哦。

历史上哪些战场有动物直接参与

近代史有很多动物因为传感的敏锐度和声波的特殊性,被用于军事用途的很多。而在古代冷兵器战争中,动物的广泛作用于战场,更多的是利用其负重、速度和飞行能力,并且在冷兵器时代,动物的参战直接影响了战局走势的例子也比比皆是。

牛马驴驼

这一类的动物其实是作为常规的作战用途,几乎从人类战争开始,就伴随着历史的发展,一直出现在战场上,而骑兵这一兵种的起源更是源于战马的驯服。而在中西亚以及阿拉伯地区的广阔沙漠中,骆驼发挥着与战马一样的功能,那就是背负战士在战场上厮杀,最出名的就是曾经与成吉思汗对抗的花剌子模国,他们的骆驼军冲锋起来甚至比成吉思汗的战马更为凶悍,特别是双峰驼,无论是负重力还是持久力,都在特殊的地理环境里优于东方的战马,这也使得成吉思汗在花剌子模吃了不少苦头。

牛和驴的用途主要是运输锱重粮草,根据史料记载,汉武帝发动漠北之战时,光卫青所领的西线一线就动用了官马十万匹,私马四万匹,这里不仅仅是战马,其中也包含了牛和驴,史书上记载,这些牛马运送物资从长安出发,最前线的牛马队已经到达了敦煌,而长安的牛马队还没完全出发,一条补给线长达千里。而骆驼在沙漠地带也同样具备这样的功能,因其超强的负重能力和奈渴奈饿的能力,成为中西亚和阿拉伯地区最实用的运输工具。非洲的斑马和南美洲的羊驼现在是萌宠的动物,而在古代也曾担任着运输的任务。

而牛除了在运输上作用明显,在战场上也有记载用于冲锋的。在战国时,燕国名将乐毅率五国联军攻打齐国即墨,即墨城守将田单收集了1000多头牛,在牛角上缚上锋利的匕首,牛尾上绑着油脂泡过的芦苇,以5000名壮汉驱赶,趁夜幕点燃牛尾上的芦苇,牛群受惊直接奔向燕军阵地,后便的结果便是乱撞的牛击杀了大部分燕国士兵,田单再乘胜追击从而大获全胜。

蛇蝎毒蜂

古代我国南方蛮族作战时,曾记载了向敌军抛散大量毒蛇的事件,这虽为罕见,但提取蛇毒涂在箭上射杀敌人的记载却很多。

在第三次米特里达梯战争中,本都王国释放出的毒蜂群,让罗马工兵吃了不少苦头。直到18世纪,在贝尔格莱德战役中,哈布斯堡的军队依旧使用蜜蜂对抗土耳其人。美洲的玛雅人还成立了一个“掷蜂兵”的兵种,这种蜂群使得西班牙士兵的盔甲成为摆设甚至是累赘。罗马皇帝塞维鲁在亲征哈特拉时,被从天而降的毒蝎“打”的几乎全军覆没。

大象犀牛

我国史料记载的南汉和元朝都曾运用过大象作战,国外的印度和东南亚,也都被记载过组织大规模的象兵,大象体型巨大,在体格和气势上都压倒马匹,因此在对骑兵作战时的优势还比较明显,古印度亚柏格皇帝曾以300只象兵战胜依托要塞坚守的8000余名敌兵,据传成吉思汗无法征服印度的原因就在于印度的恒河天堑和威武的象兵。然而象兵也并非无法征服,明朝将领邓子龙就利用大象鼻子长的弱点,在夜幕中突袭缅甸国的象兵阵,令士兵专砍大象鼻子,这些被砍掉鼻子的大象疼得东倒西歪,缅甸军不攻自破,甚至被自己的大象踩死。而罗马军队则在猪身上涂上油,点燃后冲向迦太基的战象群,从而造成大象受惊失控,进而一举而胜。

而与大象同理的犀牛,也因其体格强壮,冲击力强,而被我国以及印度驯化后参与作战。有史料可查的葡萄牙人还根据阿尔布雷希特·丢勒的木版画,设计了一套犀牛战斗所用的盔甲,但犀牛野性难驯,智商也不高,经常出现误伤自己人的事件,因此也就很快消失在战场上。

功能性动物

猴子是一种非常灵活的动物,因此在历史上曾有猴子参与作战的例子,那就是宋朝的晏州之战,叛军溃逃到背靠悬崖的高山上,利用地形与宋军对峙。宋军统帅赵遹见地势强攻必然会损失巨大,于是令人抓了几十只猴子,并用麻绳绑住猴子的身体浇上油,然后放猴子上山直到接近敌营,再将麻绳的另一头点燃,麻绳的火势顺着绳子烧到猴子身上,这些猴子被烧的上窜下跳,不一会儿的功夫就将叛军军营引燃并烧了个干净。

鸽子在古代也被广泛的用作军情的传递,比如张骞出使西域时,就用信鸽来向汉庭传递沿途的情报,直到被匈奴人抓住才作罢。而随着信鸽的信息传递,另一种禽类也出现于军事用途,那就是鹰,传说成吉思汗养过一只鹰,专门截获敌人的信鸽,还收到了不错的成效。军犬也不是现在才有的动物兵种,《资治通鉴》就记载了我国古代利用军犬在军营外警戒的例子。

从古至今,动物在人类战场上都发挥了巨大作用,直到近代战争,海鸥、蝙蝠、海豚、熊等动物被用作战争的事迹也比比皆是,但也有诸多动物为人类和平死在了战场上,也也无时无刻的提醒人类要珍爱和平,爱护自然。

欧洲中世纪残害女性的“猎巫运动”是怎么回事

我们对欧洲的文艺复兴时代的印象,更多的是来自于那些艺术大师们对于宗教艺术的创造,而对于思想方面的钳制,天主教可并没有打算放弃,宗教裁判所采取的是上扛下打——下,是瞄准与神学对着干的人文主义者,是神学与科学之争;上,是针对的本土原始宗教,它们之间也存在着争夺解释权的问题,解释权带来信仰,信仰带来信众,信众带来利益,利益这块蛋糕没人愿意分享。女巫的定义,就是欧洲本土文化中会使用巫术、魔法、占星术的拥有超自然能力女性。在现实中,她们通常会使用草药治病,会根据经验预测天气,预测个人命运,简单说来,跟中国古代的方士、算命先生角色差不多,你看到她们这些能力想到诸葛亮也毫不为过,在欧洲大陆,一直不乏她们生存的土壤,总能混口饭吃。

公元1484年,教皇英纳森八世发布清算女巫的檄文,宣称她们十恶不赦、荒淫无耻并绝对不能够被轻易饶恕,自此,广大的神职人员被投入到大规模的惩处女巫的集体行动中去。为了坐实女巫们的罪名,神职人员炮制出《巫婆之锤》一书作为行动纲领,被广泛应用于辨认女巫。

作为撒旦的代言人,她们经常被描述为邪恶而淫乱,勾搭男性并偷取他们的器官,残害婴儿,挖出他们的心肝......

辨别她们倒是十分简单,把她们中的个体放在天平上,另一端放上一本圣经,只要她比圣经还重,那么她必须就是邪恶的女巫!或者干脆把她们扔进水中,漂上来的,不用说,仍然是妥妥的女巫,等待她的将是被烧死的命运。

仅在16世纪到17世纪这短短的一百多年间,在这政治正确的口号下,被审判并处死的女巫就超过了20万人。在针对这些少数人群的杀戮中,总是不乏因私人报复产生的冤假错案,很多无辜女性也难以幸免。女巫、男巫、她们的助手、亲戚、朋友等关系密切者往往都牵连其中,很多小城市因此丧生的人口达到了十分之一的恐怖级别。

教会没有想到的是,他们辨别女巫的标准,连同女巫们残害男性与婴儿的“罪行”,后世却被遥远东方的义和团运动摁到了他们自己身上。

教会同样没有想到,西欧停止猎巫运动百年之后,后世的苏俄时期又捡了起来,如法炮制,这次被当做巫师被肉体消灭的却是他们宗教人员本身,其时其地,多数人对少数人总不会缺少戕害的定义,除了巫师、还可以被命名为“害虫”、“寄生虫”、“某派”,随你怎么说,只是因为他们是少数人。

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