兔
子古代雅称 自古以来，兔子就是人类生活中不可或缺的角色。
在中国古代，兔子还被誉为“核桃林里的大王”，是一种高贵的珍禽。
在魏晋南北朝和唐宋时期，兔子的雅称更是让人惊叹。
以下就让我们一起来了解一下兔子在古代的雅称。
首先是“兔走九万里，不如越王使”。
这句话出自《楚辞·离骚》中的《天问》篇，意思是说兔子在逃跑时可以跑得非常的远，但还是比不上越王勾践的特使。
这句话的引申义是指在人生的选择中，仅凭自身的努力是不够的，还需要适当地利用他人的力量。
其次是“如兔取乎中”，意思是说速度非常快，如同兔子一样。
这个词汇早在西汉时期就已经出现了。
当时的《墨子·非攻》中就有“兔鱼之谓，兔如鱼往来于中，是诚非攻也”。
这个词汇的引申义是指在做事的时候要敏捷果断，迅速解决问题。
还有一句“饮湖上初日壶中酒，待月出而食之，鸡栖霜露行人稀，才下山头便闻叩木扉”。
这也是关于兔子的诗句，相信大家想必也听出来了。
这句话表达的是一个人孤独地远离喧嚣，享受清晨和夜晚的宁静，过自己的生活。
从这个角度来看，兔子不仅代表了敏捷，还代表了孤独。
最后是“狐兔同穴”。
这句话用来形容不同政见的人住在一起，从字面上看似乎并没有太大关联。
实际上，这句话出自《战国策·赵策四》中，当时的赵王与阎罗王商讨的时候说出了这句话，其含义是虽然是敌对的人，但是在关键时刻仍然可以携手共进，实现共同的目标。
在古代，兔子是一种非常受人欢迎的动物。
从它身上，我们可以看到敏捷、孤独和对自由的追求。
它的雅称不仅反映了人们对它的喜爱和赞誉，也深刻地描绘了当时人们的思想和观念。
现在，兔子虽然并没有那么高贵和神秘，但是对于人类的影响却是不可磨灭的。