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养狗人士现在也是很多的，小动物可以是人类很好的朋友。而养动物的人大多都是善良的，善良的人是会有福报的。福报是有福气的结果，今后的人生都会顺利。今天我们就一起来看看关于佛教说人养狗的福报，佛教徒能养宠物吗的相关内容。

佛教说人养狗的福报

佛经中有明确开示，不要蓄养牲畜等动物（包括宠物），否则，主人往往会在不知不觉中造作种种恶业。

事实上，在现实生活里，很多人曾经养过狗，也有过这样的经验：当你进出时常带着它在身边，跟它非常亲近，有一天你无法带着它时，它会像小孩子般的撒娇（呜呜地叫）或一直跟在你后面，你叫它不要跟着你，它还是一直跟着。你骑车嘛，它也会追着你跑。这就是人与狗相处产生出来的感情。

或许，你也曾经听说过，有些人会因一只宠爱的狗、一只宠爱的猫、一只喜爱的鸟死掉，而伤悲犹如痛失亲人一般，这也是与宠物结缠缘的现象。

佛说众生之所以生死轮回不休，皆因“情爱欲”牵缠无法解脱，且在佛教因果论来说，牲畜皆因“愚痴”而堕为畜生道，与其结缠缘，将来它会投生为你的眷属，缠着你；因其愚痴，所以，会带来许多困扰，障碍你修行、解脱。

佛教徒能养宠物吗

1、依照菩萨戒，不能豢养动物。因为，很多动物是肉食的，需要其它动物肉为食，养这些动物是间接杀生。

2、豢养宠物容易生情生爱，形成杂染业。宠物一般比人类存活的时间短，待到老死到来时，我们会放不下。

3、在佛教看来，任何动物和人类都是平等一如的，我们没有权力去剥夺它们的自由。

那这样说，佛教徒是不可以养宠物了吗？！也不是绝对的！在佛教里面，应该没有养宠物这一说，只有救助小动物们！比如发现一些无家可归的被他人遗弃的小动物，一些受伤的小动物，生病的小动物等等！可以把它们带回家细心照料，等到它们身体康复，或找到相关部门收容，那就应该让小动物们生活得更好。其实更好的方式就是放生。不过也不能麻木放生，如果一些在人工情况下养大的小动物，是不能放生的，那样放生就是等同杀生。此时又找不到比你家里更好的生活环境给它们，这样的话，你可以长期照料它！

以佛教观点来看，养宠物到底是好是坏

济群法师答：现在有很多人通过养小动物获得生活乐趣，并成为业余爱好。但我们可曾想过，把小鸟关在笼内限制自由，是对它正常权利的损害。所以，菩萨戒规定，家中不可豢养狸猫猪狗。

佛教提倡众生平等，不仅人类有人权，一切众生都有众生权。每个生命是独立的，谁也不从属于谁。

以上就是关于佛教说人养狗的福报，佛教徒能养宠物吗的相关分享。仅供参考。很多时候，福报都会自己来到。我相信事情有因必有果，做了好事，那就是积了德，那么福报到时就会自己出现。

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在佛教中，狗狗和主人之间的因果关系是非常微妙的。佛教认为，狗狗和人类一样，都是有灵性的生命体。在佛教中，强调了“善因善果”和“恶因恶果”的概念，也就是说，我们的行为与思想会对我们的生命轮回产生影响。

在这个意义上，我们可以认为，主人和狗狗之间的关系是“因果关系”的一种体现。如果主人爱护自己的狗狗、关心照顾它的饮食、健康和幸福，那么主人就会得到“善因善果”的回报。这种“善因善果”不仅可以带给主人快乐和幸福，还会让主人的心灵更加纯净，扩大自己的福报。

同时，如果主人对狗狗的照顾不周，比如虐待狗狗、忽视狗狗的需要，那么主人就会得到“恶因恶果”的回报。这种“恶因恶果”的后果有可能是生命的痛苦、灾难和罪恶感。

佛教中也强调了家养宠物犬需要对狗狗使用和周遭的生物有和善的态度，因为人如能以和善的态度对待周遭的生命，就有更高的福报。而让狗狗在家中成为归依派教主的最高离散法物的，也不是不可能。

总之，狗狗和主人之间的因果关系是非常重要的，如果我们能正确地对待和爱护自己的狗狗，就会得到“善因善果”的回报，带来幸福和福报。如果我们虐待狗狗或者不愿意关心它的生活需要，就会得到“恶因恶果”的回报，带来生命的痛苦和灾难。我们可以向佛教学习，养成正确的观念和行为，和狗狗建立正确的因果关系。

关于狗狗会轮回自己找主人吗和养狗轮回的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。