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养狗是积德行善吗(养宠物是积德吗)

上大学难道只是为了找份好工作 大学之道,并不仅仅是那样疏浅

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佛法里准养狗吗请们养狗是积德行善吗

佛法里不让主动养狗,但并不是不能养狗。

主人生前到处行善,去世后整条街的人帮其养狗,汪 爱一人忠一世

因为有人说狗是来还债的,前世比较复杂,所以佛讲不建议养宠物,不去和任何动物结缘,但是受伤和流浪的狗和宠物另当别论,因为这是救他,这是积德。

还有人说养宠物需要花费很多精神去照顾她,对自己的修学就打很大的折扣,这门学问是一个大学问,必须全心全力以赴,才能取得一生满意的成就。

也有一种说法是从因果上的理解圈养(缸养、笼养、栓养——拴着动物的脖子、腿、身体等),等于“囚禁”了他们!将来因缘会遇时,自己就会遭到“囚禁”(枷锁系缚、牢狱之灾等)。

扩展资料:

尊重佛陀所说法门而立之六种别名。

(一)善说,以诸法之实相说诸法。如以不善法说不善相,善法说善相。

(二)现报,于现世得果报。如朝受。

教,夕得道;或夕闻法,次晨得益。

(三)无时,不待日月星辰之吉凶,随时即得修道。

(四)能将,以正行故,能将众生引至解脱境界。

(五)来尝,系应自身证悟,非随他物。

(六)智者自知,有智慧之人自能信解。

又佛法为佛教导众生之教法,亦即出世间之法;对此,世间国王统治人民所定之国法,则称为‘王法’。

印度及中日佛教史中,有关佛法与王法之关系,因时因地而异,有以王法而护持佛法、推动佛法者,如阿育王、迦腻色迦王、梁武帝等;有以王法而抗衡佛法,乃至摧毁佛法者,如我国历史上著名的三武一宗之厄。

此外,佛所得之法,即缘起之道理及法界之真理等;又佛所知之法,即一切法;以及佛所具足之种种功德(十八不共法),均称佛法。

参考资料来源:百度百科-佛法

不能一概而论。比如养宠物,如果拴住它们,限制它们自由,也会有果报,自己会有不自由,身不由己的果报。如果关在笼子里养宠物,后世会有牢狱之灾。

因此想行善,对于流浪狗、猫之类,虽然是出自善心,也不要奴隶制它们自由,可以在一些地方固定时间投放食物喂养它们。

好了,关于养狗是积德行善吗和养狗功德大吗的问题到这里结束啦,希望可以解决您的问题哈!

人为善福虽未至,祸已远离

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