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本文目录

《红高粱》这本小说是以第一人称我来进行描述的，他是讲述了在抗日战争时期，我的祖祖辈辈在东北高密那个地方展开了一场轰轰烈烈英雄被撞的人生故事。

故事的主线是以我的爷爷奶奶来讲述的，我的爷爷叫做余占鳌，奶奶叫做戴凤莲，对于高密东北这个地方，在书中有着非常特别的描述，“最美丽，最丑陋，最超脱最世俗，但是同时也是最圣洁的，这里是英雄好汉在地方，但是这里也可以是最混账的地方，这里是最能喝酒也是最具有爱的地方，这里就是高密东北乡”。

我的爷爷余占鳌他是一个勇敢彪悍，风流倜傥，最开始杀人不眨眼的土匪，但是，他又是一个以报效国家为己任的英雄，几乎和所有的土匪一样吧，就是那种最单纯又最善良的人类，他之所以做土匪是因为他想要有家人去照顾。

没有别的职业可以从事，所以选择了土匪，可是这并不代表说他天性就是如此，他没有觉得自己有多么高尚，可是也从来没有觉得自己是错误的。

我的奶奶戴凤莲他是一个平常人家的女儿，因为他有一双难得的小脚和非常好的面容，所以他就被高粱酒作坊踩住单廷秀看中了，并且娶她给自己得了麻风病的独生儿子，善扁郎做妻子。我的曾祖父为了钱财，就将还没有满16岁的戴凤莲奶奶嫁给了这个人。

但是我的奶奶不是一个一般的女子，她不甘平凡嫁给麻风病人善扁郎，她想要追求自己的幸福，虽然在封建社会当中，但是她也不是一个大门不出二门不迈的娇小姐，她是一个巾帼不让须眉的，女中豪杰。

她有自己的想法，有自己长远的目标，他选选择自己想要的幸福，他和爷爷在一起，并且鼓励爷爷抗日，他自己也是一位抗日的女英雄，他得到了爷爷的爱，也得到了我们所有人的尊重。

我的父亲鱼斗官也确确实实地印证了那一句话，虎父无犬子，在当时那个时代当中，很多人都选择了软弱和屈从，可是我的父辈们却用明亮的光环指引着所有晚辈们继续前行。

小说红高粱不仅讲述了要求个性的解放，而且还歌颂了抗日爱国的顽强意志和牺牲精神，这种文学在五四的时候就是一种创新和一种民族危机感，民族自立自强的一种主张，在那一个时代当中强调个性解放，也强调了自我牺牲的精神。

狗有眉毛。

科学家从分子定年研究结果表明，在33000年前，人类驯化狗的历史就已开始。“驯化改变了狗的面部肌肉解剖，专门用于与人类进行面部交流。”参与这次新研究的朱利安·卡明斯基和布里奇特·M·沃勒等人表示，狗的眉毛表情是基于人类偏好的选择结果。“对于仅在大约33000年前分离的物种来说，这是一个惊人的差异。”

家犬和狼行为的大量数据表明，家犬更频繁地产生“眉毛运动”，并且具有更高的强度。眉心运动使得狗的眼睛看起来更大，使脸部更具有婴儿般的萌态，也类似于人类悲伤时产生的表情。可能的进化情景是人类有意或无意地偏爱产生这种运动，可能引起人类的照顾反应，使遗传这种特征的个体，成为人类优先选择的对象。

扩展资料：

禁忌：不要抚摸陌生狗的屁股和尾巴。狗对陌生人的行为准则是根据自己视线的高度来判断对手的强弱。陌生人一靠近，从上面下来的压迫感会使它不安，若采用低姿势，它便会接受你。对陌生狗，要蹲下来，看别处。禁忌：不可对视陌生狗，以免给狗造成挑衅的误解。

狗让人家看它的肚子是向对方表示投降、认错和顺从、撒娇。狗决不攻击倒下露出肚子的对手。肚子朝天躺着睡时表示它很放心或很信任，才会让人看到或是让人摸它的肚子。

狗和狗初次见面时，地位较低的狗看到地位高的狗也会袒露肚皮，即使对方充满怒气，也会因此而缓和下来。人类的微笑和狗摇尾巴是类似的沟通形式，狗用尾巴暗示心理反映，是它的一种“语言”。

一般在兴奋或高兴时，就会摇头摆尾，尾巴不仅左右摇摆，还会不断旋动；尾巴翘起，表示喜悦；尾巴下垂，意味危险；尾巴不动，表示不安：尾巴夹起，说明害怕；迅速水平地摇动尾巴，象征着友好。狗尾巴的动作还与主人的音调有关。

狗生病时，会本能地避开人类或者其他狗，躲在阴暗处去康复或死亡，这是一种“返祖现象”。

狗的祖先都是群居生活，狗群中若有生病或受伤的，别的狗会杀死受伤的狗，以免受到连累或掉队后受罪。这点要引起狗主人或饲养员注意，应及时请兽医诊治。用尿液标记“领地、吸引异性、或做路标”。

从狼演化的狗也遗传着祖先这种习性。狗具有领地习性，自己占有一定范围，并加以保护，不让其他动物侵入。它们利用肛门腺分泌物使粪便具有特殊气味，趾间汗腺分泌的汗液和用后肢在地上抓画，作为领地记号。狗喜欢追捕生物，人就是利用狗的这种特性，让它驱赶羊群、牛群和保护人类自己。

参考资料：

新华网-历经3万3千年，狗狗这样“长”出表情

百度百科-狗

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