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狗是人类最早驯化的动物之一。在我国，在迄今九千前的考古遗址中就已经发现了狗的遗骨，说明早在远古时代我们的先人就已完成了对狗的驯化，开始有了养狗之风。到了商周时期，狗与马、牛、羊、猪、鸡并称为“六畜”，成为最常见的驯化动物。而马与狗又最受重视。马是用来驾车的，贵族出行用车，打仗作战也用车，所以古人对马的饲养与训练十分重视，驾车成为专门技术，称为“御”，并被列入“六艺”之一。狗的用途比马还要广泛，一是用于打猎，协助猎人捕捉猎物，称“田犬”，即今之猎犬；二是用于护卫，或者用于看家护院，或者用于随身带着以作警卫，称“吠犬”；三是用于祭祀，作牺牲，有时也作食用，称“食犬”。正因为狗的用途广泛，养狗之风在周代很兴盛，据《周礼》记载，周朝设了专官负责养狗事务，称“犬136人”，可见其重视的程度。

俗话说“男不养猫，女不养狗”是男人类狗，养猫乱性；女人似猫，养狗变性，男狗与女猫共处一室，更是天下祸水之渊源。

古人云：男不养猫，女不养狗，秉性有异，难免撕咬，打得头破血流。男人类狗，养猫乱性；女人似猫，养狗变性，男狗与女猫共处一室，更是天下祸水之渊源。“男不养猫，女不养狗”涉及历史上野史记载的两则故事。

其一：汉末，蜀汉裸眠成风。李郎喜猫，夜必共枕。入夜，李郎春梦，尘根起伏。猫惊为鼠，捕之，尘根断，吞食。有邻闻之，广为传。故老者多嘱子孙：猫为男患，不可养之。史记，蜀太监盛，亦猫为之。

有关“女不养狗”则出自另外一则：汉末，东岳有郎，喜结连理。月余，夫欲差之鲁中，甚忧娇妻，遂购一雄犬，一伴妻之苦闷，二防贼之淫威。三载后，夫还，入门闻犬吠，抬首观冷颜。是夜，夫欲行周公之礼，惊见妻肤旧痕累累，惑，追其由。妻无奈，答曰：狗解人意，夜夜同眠。翌日，夫杀犬，然妻念旧情，殉之山崖。

所以后人因此编排出“猫舌狗鞭”的轶事。其实，上面轶事应该是以杜撰居多，俗语不足为凭。还有人说，由于汉子养猫会变得温柔软弱，女人养狗则会变得刁蛮，这个同样没有什么科学依据，不是主观就是迷信。

其实，万物平等，尤其对生灵要平等相待。尊重生命、关心照顾弱小生命是善良、仁爱的体现，养动物体现爱心，宠物和主人各自从中获得自己的快乐。

现代男女完全没有那么多讲究：男人爱狗亦养猫，女人爱猫亦养狗。无论男女，不论是养狗或养猫，只要注意人畜卫生，按时进行防疫注射，并做好出行的防护和排泄物管理，都不在话下。所谓“男不养猫，女不养狗”的谬论出自一些畸形、阴暗思维，完全不必在意。

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