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本文目录

1、石破天

石破天，《侠客行》里的男主角，原本为一个小乞丐，为人忠厚老实，性情温和，天赋极高，记性极好，在误打误撞情况下，参透「侠客岛」上惊天动地的武功秘诀《太玄经》图谱。

2、白阿绣

阿绣容貌清丽，温柔善良，斯文有礼，是石破天的爱人。阿绣是个好姑娘，一出场其温柔文雅，婉和有礼的形象就已经确立。阿绣最特别的地方，是全书中只有她一个人从来没有错认石破天为石中玉，令人感激。

赏善罚恶二使也分辨得出，但那是主要从他的武功认出的，不比阿绣全凭直觉，一眼便知，她和石破天两个是彻头彻尾的良善人物，毫无私心、纯洁无比，两个都教人喜爱，是天造地设的一对。

3、丁珰

女主角，丁不三的孙女。她明艳绝伦，机灵可爱，亦正亦邪，深爱石中玉。石破天拜过堂的妻子。她是一个处于正邪之间的女子。她十七八岁，有一张清丽白嫩的脸庞，一双清澈的眼睛，身穿淡绿衫子，秀丽美艳，腰间有一柄柳叶刀。

4、石中玉

石清和闵柔之子。十八九岁，脸色较白，眉毛较细，长相俊美文秀。曾是雪山派弟子，后又做了长乐帮帮主。

当年，石清送他赴雪山派学艺，他在短短两三年内，便领悟到了雪山派武功的精要，封万里、白自在都对他甚为得意。

石中玉少年时便是个人物，连师门白自在掌门的嫡亲孙女阿绣都敢轻薄。他倨傲无礼、残忍好杀，又轻薄浮浪、千伶百俐。石中玉当了帮主后作威作福，作践良家妇女，无恶不作。

5、史婆婆

本名史小翠，史小翠年轻时为武林中受人青睐的美女，尤其被雪山派掌门白自在和六合丁家丁不四爱慕，但史小翠的双亲见白自在地位和前途较高，于是将史小翠嫁给了白自在。

6、白万剑

雪山派长门弟子的首领，白自在与史小翠之子，阿绣之父。他身材甚高。四十二三岁年纪，气宇轩昂，英姿飒爽。外号“气寒西北”。他与“风火神龙”封万里合称“雪山双杰”。

他的剑法高出了同辈，出招之迅、变化之精、内力之厚、法度之谨均是第一流的高手风范，其父对自己的武功也很得意，便为他取名为“白万剑”。

7、白自在

史婆婆的丈夫，白万剑的父亲，阿绣的爷爷。人称“威德先生”。凌霄城城主，雪山派掌门人，

他白发萧然，身材高大，眼光耀如闪电，威猛无俦，如天神一般。生平得意绝技是“神倒鬼跌三连环”。

8、贝海石

是一老者，脸色苍白，口前有短髭，说话有气无力，便似身患重病的模样。最得意的绝技是“五行六合掌”。内力精湛，只因中年时受了内伤，身上常带三分病，此后久病成医，也就有了“贝大夫”的外号。

9、丁不三

六合人氏。有个哥哥叫丁不二，有个弟弟叫丁不四，有个孙女叫丁珰。他须发皓然，眉开眼笑，但目光中总有一股凶狠之意，脚穿白布袜子、绣有寿字的双梁紫缎面鞋子，使丁家的擒拿手。

10、丁不四

六合人氏，隐居碧螺山。有两个哥哥，丁不二、丁不三。他的相貌与丁不三有几分相似，服饰也差不多，腰间缠着一条黄光灿然的九节软鞭，他善使诸般拳法掌法、“金龙鞭法”。

11、梅芳姑

丁不四与梅文馨的私生女。三十九岁。自幼随母学艺，后隐居于豫西卢氏县东熊耳山之枯草岭。

参考资料来源：百度百科——侠客行

江湖上谁都不想当帮主去侠客岛，年少无知的石中玉便当上了长乐帮帮主。

石中玉偶遇长乐帮，因长乐帮上下无人出任帮主，接受赏善罚恶令赴侠客岛送死，于是拱他出任长乐帮帮主。石中玉不久也明白长乐帮的用意，于是逃离长乐帮总舵，后在扬州妓院被赏善罚恶二使擒获回长乐帮，调回正在假冒长乐帮帮主的石破天。

石中玉是金庸武侠小说《侠客行》中的人物，石清、闵柔之子，石破天的哥哥，雪山派弟子，相貌酷似石破天，然性格与人品迥异。

石中玉和石破天是石清和闵柔的双胞胎儿子；石破天幼年被暗恋石清的梅芳姑抱走。

石中玉十八九岁已经坏透，除了胆小、不诚实和不负责任之外，还加上好色、嫖妓、逼奸侍婢、甚至侵犯年纪尚幼的小师妹。

扩展材料：

《侠客行》简介

“我是谁”的疑问和“机关算尽太聪明”的隐喻可以说是这部寓言式作品的真正旨归，也是它的全部精华所在。小说创造了石破天这个奇异的人物形象，长乐帮其帮主。

然在石破天逃遁之后又寻找到一位与之十分相似的少年来冒名顶替，乃至于使其情人、仇家、父母都无法辨认，这就奇怪了。这是小说的最为表面的一个层次，故事或传奇层次。

再则，小说中的主人公，可算是一位少有的奇人，他连我是谁”也弄不清楚。

被母亲（其实未必是他的真母亲）称之为“狗杂种”，被谢烟客称之为。小叫花”，被用海石等人称为石破天，被阿绣称为“大粽子”，被史小翠取名为史亿刀”，然而所有的这些名字，显然都并非他的真正的名字。

或许，他是石清、阂栗的次子，当年被梅芳姑抢去，但并未弄死石中坚，亦即是石中玉之胞弟了，难怪他与石中玉如此相像。但此事确实与否，尚不得而知。少年一直糊涂，但并不愚笨，冒名顶替之苦，可想而知。

侠客岛得名于岛上有一排洞窟，窟中刻着李白之诗《侠客行》。其中包藏了一套绝世的神功。而这《侠客行》的武功，果然是一种极为独特的“奇功”：多少武林高手，才智之士如少林寺妙谛方丈，武当山愚茶道长等英才；

加之如神人一般的龙、木两位岛主，寓数百人之智与数十半之功都不能“破译”。却恰恰被一位目不识丁的少年早一举破解并练成神功。其实在人类求知的过程中往往会出现这样的情况：各种牵强附会的注释往往会损害原著的本意，反而造成严重的人为的障碍。

如佛教大乘般若经以及龙树的中观之学，都极力破斥烦琐的名相戏论，认为各种知识见解，徒然令修学者心中产生虚妄念头，则可说是《侠客行》的最深层的“意思”了。

总之，从《侠客行》书名着手，亦可把握这部小说的“玄妙”之处。一层是“侠客岛之行”，这是全书的故事梗概；再进一层则是“侠客行武学”，这便是书中的“内核”了。

一来是若无侠客行为的武学，侠客岛也就不复存在，小说中的侠客之行的故事也就不复存在了；

二来此侠客岛之行，其目的及其寓意也尽在有关“侠客行”武学的寓言之中。

更深的一层是——最深的一层或者可谓“返朴归真”——“侠客之行”，亦即叙述一位无知的少年，如何成为一位真正的侠客，这不仅只是说他的武艺高强或奇遇迭至；

而是说他心性仁厚，无私无我，大智大愚，为真正的至高无尚的“侠客”的典范与楷模，其他侠客或多或少地总有藏和或做作之处。而此中少年则完全是至性至情，人所不及。此小说主人公的人生经历与遭遇，可谓是极其不幸、苦不堪言的。

然而幸与不幸，全然用心分辨。这样的人物，既可以从具体的形象与性格中去观照，同时也可作其抽象与象征的意义上去把握。

书中少年是一位真正的典范的侠；他所经历的人生道路与历程，亦正是真正的侠客之路以及“侠客之行”。

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