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猫在古代有官方香火啊！在以前各地都有八蜡庙，八蜡的祭祀早在周代就有了《礼记郊特牲》记载：“八蜡以祀四方”。祭祀的第五个对象就是猫虎，因猫捕捉老鼠，虎捕捉野猪这两个农业害兽，故得祭祀。

中国古代是农业社会，在农业社会中猫是守卫财富的动物，加上猫有报恩的习性，比如说给人送老鼠啊，臭袜子啊，因此被认为可以带来财富。在民间有猫来穷，狗来富的说法，这种说法让很多人对流浪猫不友善。

在古代就有这种说法，那时说的是猫来孝。如“猪来穷来，狗来富来，猫来孝来。”故猪猫二物，皆为人忌，有至必杀之。”

但《雅俗稽言》云，俗称“猫儿来，带麻布”，又称“猫儿来耗家”，盖其家多鼠耗，故猫来捕之，因耗误为孝，又因孝布转为麻布耳。意思是其实说的是耗而不是孝。

再者大家想想啊！古代有钱人家才住得起砖瓦房，没钱的人住土房，砖瓦房老鼠少，土房老鼠多，猫就喜欢去穷人家抓老鼠。狗鼻子灵，知道谁家有钱，有剩饭吃，那时能剩骨头剩饭给狗吃的都是有钱人。

埃及猫神

至于大家关心的招财猫，古代有猫占，认为猫洗脸过了耳朵，主人家第二天就会有客人到。这种说法早在唐朝就有了；唐代《酉阳杂俎》曾写道：“猫洗面过耳则客至”，猫洗脸的动作，正好是招财猫的动作。这个动作会给主人家带来客人，对于商人来说客人就是财富，也就是说招财猫的本意是招揽客人。

最早提到猫的记录应该是在西周，西周的《逸周书世俘解》中描述到:“……武王狩，禽虎二十有二、猫二、……鹿三千五百有八”。这里记载了周武王狩猎的丰硕战果，在捕获的十几种猎物中，猫是最少的，仅仅两只，比虎的二十二只少多了，足见其敏捷狡猾难以捕捉有甚于虎，因此，此“猫”当属山猫。到了春秋时代，集劳动人民的智慧的《诗经》中涉及的100多种动物中就包含了猫，比如在《诗经》里说“有猫有虎”，这应该是“猫”在典籍文献里的首次出现，名为“猫”是因为“鼠善害苗，而猫能捕之，去苗之害，顾字从苗”。这首诗描写的是农业生态自然和谐的景象，四野里有猫虎出没，就不用担心田鼠、野猪、獾等对庄稼的危害了，所以猫虎出没是农业丰收的保障和象征。因为是野外的猫，就是今天叫做山猫野猫的，不是我们通常说的猫(家猫)，但此时人们已经认识到猫避鼠的作用。

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