大家好,今天小编来为大家解答以下的问题,关于如何捉老鼠,古代养猫捉鼠这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
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什么圣人孔子带头养的猫!赵人养猫的古文翻译喵星人如今已然成为世界级明星。而且,与人类相处得相当融洽。
而咱国文人与猫似乎有很多很多故事,胡适、梁实秋、丰子恺、季羡林、鲁迅、钱钟书⋯⋯
民国一票大咖,都承袭古风,养猫、写猫。
好事者还弄出本书一一《文人与猫》,专写民国撸猫之风。
那么,中国人是什么时候开始养猫的?
猫是西汉通西域后的产物吗?⋯⋯
一连串的问号,气人的是,你在这场纷纭中还真找不到答案。
在中国爱猫的文人中,有一位称得上是“猫痴”的。
这个人就是南宋大诗人陆游。他一生为自己的猫写了大量的诗。
看这意思,陆老爷子无事,喵星人伴陪左右。与他风雨相守的“狸奴”,就是猫。
但是,这个狸在《说文解字》中,可不单是猫。
好家伙!一个狸三个解释,三种动物。读音也不一样。但猫确是狸的一个小名。
再后来的明代,解释更复杂。《正字通》说:狸,野猫也。有数种,毛杂黄黑,有斑如猫。员头大尾者为猫狸,善窃鸡鸭。斑如貙虎,方口锐头者为虎狸,食虫、鼠、果实。文如豹而作麝香气者为香狸,卽灵猫也”。
但有专家称:中国以前捕鼠的不是猫是狗!这真是狗拿耗子,多管闲事嘛!
成心让喵星人难堪。你真以为古代猫像今天的猫,一派富态高贵之相?
《诗经》里写过猫咪的。
这是写周王将女儿嫁到韩国,韩国物产丰饶,挻滋润。
专家在解释时,谁都没说:为啥写猫?
另一个问题:这里所说的猫是我们今天经过驯化的猫咪吗?
《诗经》里的这个猫与虎相题并论,看不出来是经过人工驯化呀!
汉人写周代礼祀的书《礼记·郊特牲》,上有:“迎猫,为其食田鼠也;迎虎,为其食田豕(猪)也,迎而祭之也”。
《左传》上说,国之大事,唯祀与戎。迎猫,上升到国家层面,这是礼遇,也是保护粮食生产。
猫抓耗子,天经地义。但是,怎么才能看出来这猫是家猫还是野猫?
汉代刘向编的《说苑·杂言》,讲了个故事:说春秋时期西闾东渡河时溺水,船夫救了他并嘲笑:你这样还能游说诸候王?
西闾回答:你听说过和氏璧吧?若盖房子,肯定不如瓦砖;骐骥騄駬这些骏马,日行千里,“然使捕鼠,曾不如百钱之狸”。
这是个很重要的信息:当时人不仅仅养猫,并且针对鼠患,还要花百钱买猫。
百钱是什么概念?《汉书·食货志》(用汉代参考一下)上说:“食(吃饭),人月一石半(粟)。”
《敦煌汉简》云:“入粟三石三斗,直泉二百六十四”。一石粟约60钱。
用一个人一月的口粮价钱买猫,这个价钱不低。看来,猫应该是在周代驯化不久。此时的中国猫,不仅人工驯化了,而且已经商品化了!
这猫若未经人工驯化,你不管花多少钱买来,放家里捕鼠?早跑了。这是野生动物的天性!
这一点在周代《易》经(传孔子编辑)中,也有体现。
《易·需卦》中有:“赍贝赎狸,不听我辞”。
这“赍贝赎狸”,就是“拿钱买猫”。
在周时,农田鼠害猖厥。这在《诗经·硕鼠》中有反映:“硕鼠硕鼠,无食我黍⋯⋯”
虽说历代大儒均对此解释为:“刺重敛”,但那时的鼠害这一大问题,大儒们都忽略了。
要不然,《周礼》中也不至于在祭祀时“迎猫,为其食田鼠也”。
猫,在那个生产力不发达的时代,是人类生存的功臣。
尽管,喵星人价格不低,可孔子屋里却养了一只。
这事可不是瞎掰啊。是孔子的第八世孙、汉代的孔鲋(孔鲋字子鱼,高祖功臣孔藂之子,嗣爵蓼侯。汉武帝时官太常。)写的。
他在自己的书《孔丛子,·记义》中记载:
有一次大白天,孔子“于室而鼓琴”。孔子学生闵子、曾子在窗外听到了。说:“先生一向弹琴清澈平和,今天不对啊!怎么有利欲贪得之声?先生为什么发出这样感慨?”
两个人决定进屋问问孔子。
二子入,问孔子。孔子曰:“然。汝言是也。吾有之。向见猫方取鼠,欲其得之,故为之音也。”
孔子回答:没错!我方刚看到一只猫捉老鼠,希望猫能抓到老鼠,所以才才弹出这样的音。
有人问:这能说是孔子养了猫咪吗?
我反问一句:猫这样敏感的动物,若是野生的,会跑到一个正在弹琴的老先生屋里打猎?早选择在野外解决问题了!
更何况,那时候田里老鼠有的是!
只有是家养的猫,才会在主人的琴声中,向主人展示自己的英姿。
这是秀,也是猫咪争宠的拿手戏。
同样这一件事,汉代《韩诗外传·卷七》也进行了记载,只不过是将闵子换成了子贡。
记得有篇文章说,对四五千年前的新石器时代的一次考古发掘,发现人骨周围有猫骨,因此说中国人有更长的养猫的历史。
对这个说法,我一直持怀疑态度。因为,国人在养猫的同时,也在吃野生猫。
在远古人类遗迹中发现兽骨,很正常。
汉代《汲冢周书》,写周武王畋狩。其中,就写了杀死上千头鹿,几十只虎,而有“猫二”。看来猎猫难度不小。
而到清代《红楼梦》,53回写黑山村乌庄头给贾家过年送礼,礼单上一一
野猫,显然是当山珍野味进贡的。
我只能说,那时候,野生动物真多。
喵星人很神秘,也很神奇。
唐代笔记《酉阳杂俎》上说:“猫目睛,旦暮圆,及午。竖敛如线。其鼻端常冷,唯夏至一日暖。黑者暗中逆循其毛,即若火星。俗言猫洗面过耳。则客至。”
这些,小时候听老人说过。后来一验证,全准!
别说你对喵星人有多了解,与古人比,咱还差得远呢!
1.原文:赵人患鼠,乞猫于中山。中山人予之猫,善捕鼠与鸡。月余,鼠尽而其鸡亦尽。其子患之,告其父曰:“盍去诸?”其父曰:“是非若所知也。吾之患在鼠,不在乎无鸡。夫有鼠,则窃吾食,毁吾衣,穿吾垣墉,毁伤吾器用,吾将饥寒焉,不病于无鸡乎?无鸡者,弗食鸡则已耳,去饥寒犹远,若之何去夫猫也?”
2.译文:赵国有个人因为老鼠而感到忧虑,就向中山国讨猫。中山国的人给了他一只猫,这猫很会捕老鼠以及鸡。过了一个多月,他们家老鼠被捕尽,连鸡也捕尽了。他的儿子为这事发愁,对他的父亲说:“为什么不把猫赶走呢?”他的父亲说:“这不是你所能知道的。我们家的祸害在于有老鼠,不在于有没有鸡。有了老鼠,它们偷吃我家的粮食,咬坏我们的衣服,穿通我们的墙壁,毁坏我们的家具器皿,这样我们将要挨饿受冻了,不比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,离挨饿受冻还远着呢!为什么要把猫赶走呢?”
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