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关于阿兹特克人的城市

这个国家也在扶贫,可是效果差的太远了 地球知识局

大家好,今天给各位分享关于阿兹特克人的城市的一些知识,其中也会对阿兹特克人养狗进行解释,文章篇幅可能偏长,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在就马上开始吧!

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狗为什么不能吃巧克力狗项圈简史狗为什么不能吃巧克力

腊肠犬(详情介绍)

终结于殖民的文明,美洲历史上最大的帝国 阿兹特克帝国

很多养狗的人都听说过,狗狗不能吃巧克力,但是究竟这个是为什么呢?在美国,流行一种说法:体型小巧的宠物狗不能吃巧克力,否则就有丧命的危险,哪怕只吃了一丁点。难道真的这么可怕?下面小编就带着你找到答案!

犬类陪伴着人类已经走过了漫长的岁月,也许正是这个原因,人与狗有着同样的食物偏好。然而对于甜食,虽说人类可以轻松消化,狗儿却不能,人类最爱吃的巧克力对它们还有毒害作用,有时甚至会夺走它们的生命。狗儿食用的巧克力越多、越正宗,它受到的伤害也越大。可能由于抵抗力的原因,大型犬吃一点巧克力不会发生什么大问题,而小型犬的主人就应该特别注意了,不能让你的爱犬食用一丁点儿巧克力。

巧克力

巧克力由可可豆加工而成,含有多种甲基黄嘌呤( methylxanthine)的衍生物,咖啡因和可可碱就属于这类物质。这些物质会与细胞表面的某些受体结合,从而阻止动物体内的天然物质与受体结合。服用小剂量的甲基黄嘌呤类物质,狗儿会呕吐、腹泻,而人类却会有一种欣快感。巧克力含有大量的可可碱和少量的咖啡因,如果狗食用过多的巧克力,就会发生肌肉肌肉痉挛,甚至休克。服用可可碱和咖啡因后,狗的心跳速率会骤升至平常的两倍以上,某些够还会四处狂奔,就像喝了一大杯浓咖啡。

狗也能消化少量的巧克力,具体能消化多少,则要看它的体型和食用的巧克力种类。无糖烘焙巧克力(Unsweetened baking chocolate)含有的甲基黄嘌呤的量,是奶油巧克力的6倍以上。据专家透露,对一些小型犬而言,4盎司(约120克)的奶油巧克力就可能是致命剂量。

在每一个喜庆气氛浓厚的节日,比如情人节、复活节、圣诞节,都会有不少主人抱着自己的爱犬跑到动物医疗中心,为自己的狗狗看病。Hackett已经是有着16年从业经验的兽医,他说:“虽然不少狗生病,但是真正死于巧克力的,这16年来我只见过1条。巧克力对狗的毒害作用,可能是一种慢性过程。”

如果只是吃了少量的巧克力,小狗尚能抵抗,不用劳烦兽医们。倘若吃得又急又多,那就只有逼它吃下活性炭,把巧克力中的甲基黄嘌呤类物质清除掉,避免通过消化系统进入血液循环。尽管巧克力不能在刹那之间夺走小狗们的生命,主人们还是少给自己的爱犬喂食巧克力。

狗项圈简史

经常被视为理所当然的狗项圈有着悠久而辉煌的历史。任何有幸在当今与狗分享生活的人,每次将项圈套在狗的脖子上并带它出去散步时,都会参与一项古老的传统。

狗项圈是当今人们之间的全球纽带,无论其国籍、宗教信仰或政治派别,也将他们与过去和彼此牢牢联系在一起。

根据 AVMA(美国兽医协会)的数据,美国有 43,346,000户家庭拥有狗,而保险信息研究所在其 2017年 CE调查中得出的结论是,仅在那一年,美国人就在狗身上花费了 694亿美元。毫无疑问,狗是当今最受欢迎和最受欢迎的宠物之一,但“人类最好的朋友”的称号并不是最近的发展。狗和人自古就走在一起,狗项圈是各个时代的共同点。

最古老的拴狗描述

什么似乎是在牵引绳的狗最古老的描述来自SHUWAYMIS在现代的区域东北沙特的***半岛。

自古代美索不达米亚时代以来,项圈的基本设计没有改变,但项圈的变化,特别是装饰和风格,反映了养狗的各种世界文化的价值观。中央设计的这些微妙的,有时不是那么微妙的改变,在狗所扮演的角色以及它们在不同时期和文化中的看法方面非常有说服力。

对似乎系着皮带的狗的最古老描述——暗示着某种项圈——来自现代沙特***东北部的舒韦米斯地区。在《科学》杂志2017年 11月发表的一篇 CE文章中,作者大卫·格林(David Grimm)描述了德国耶拿马克斯·普朗克人类历史科学研究所考古学家 Maria Guagnin的工作。Guagnin和她的团队在 Shuwaymis和另一个地区 Jubbah编录了 1,400多个岩画面板,其中包括对猎犬的描绘。在 Shuwaymis,一个面板展示了 13只狗和一个男性猎人;其中两条狗通过被解释为皮带的绳索与猎人相连。该面板可追溯到 8,000年前。

美索不达米亚项圈

这一发现应该不足为奇,因为狗项圈的早期发展可以追溯到古代美索不达米亚地区和附近的其他地区。古代美索不达米亚人(可能是苏美尔人)最有可能发明了项圈,但是,就像狗最早在哪里驯化的问题一样,这个话题仍然存在争议。最初的美索不达米亚狗项圈是一条简单的绳索,系在狗的脖子上,主人会用它来控制动物。随着时间的流逝,这根绳子被一个可能由布或皮革制成的项圈所取代,它系在皮带或长棍上。

狗均与古拉,在苏美尔愈合和健康的女神,因为有人指出,他们通过舔它们治好了他们的创伤。然而,狗也与爱、性和战争女神伊南娜/伊什塔尔有关,她经常被描绘成用拴在厚项圈上的皮带牵着她的狗。因此,狗象征着健康、活力和保护——免受自然和超自然威胁——如狗雕像和护身符。

随着时间的推移,随着美索不达米亚文明变得更加复杂,狗项圈也变得更加复杂;到公元前 612年亚述帝国灭亡时,领子在上层阶级中已经相当华丽,一般来说,已经从简单的绳索或绳索演变为一种滑领,然后再到贴身的可能被推到狗的头上以套在脖子上的带子。

波斯的衣领

据说古代波斯的狗项圈非常华丽——据报道,上层阶级的狗戴着“金饰”,并穿着细麻布——而下层阶级的狗项圈很可能是用皮革或简单的布料制成的。无论属于哪一类,狗都是为了保护、放牧、狩猎和陪伴而饲养的。波斯人非常重视狗,以至于一个人来世的最终目的地部分取决于一个人对待狗的好坏。因此,那些负担得起的人给他们的狗提供高质量的项圈也就不足为奇了。

从古代波斯狗的大部分描述,但是,没有显示出狗项圈(如陶瓷发现在古老城市的苏萨),甚至早期的艺术描绘狩猎场景显示uncollared狗追逐的游戏。后来的萨珊艺术(公元 224-651年)给人的印象是富人的华丽项圈,但没有幸存的文件提供下层狗项圈的证据。然而,这样的项圈肯定存在,因为每个社会阶层的人似乎都对狗同等重视。

古埃及项圈

埃及的项圈遵循从简单到复杂的类似范式,但埃及人通常比大多数其他文化更尊重动物,项圈反映了这种价值。早期的埃及项圈也只是一条绳索,但在古王国时期(公元前 2613-2181年)已成为可识别的项圈。项圈在中王国时期(公元前 2040-1782年)发展起来,到新王国时期(公元前 1570年-公元前 1069年),通过复杂的设计和装饰已经成为庆祝狗的艺术作品。狗与豺狼神阿努比斯有关,他是来世的向导,项圈开始采用更宏伟的设计,反映了狗的高地位。两个狗项圈贵族迈赫普里(来自新王国)的墓上装饰着黄铜饰钉和莲花、狩猎中的狗的图像,其中一个甚至给了狗的名字:Tantanuit。将狗的名字放在项圈上的做法在今天很普遍,最早出现在古埃及。

古希腊的项圈

埃及通过贸易与希腊的长期联系很可能影响了希腊狗的项圈,但希腊人需要一个项圈,不仅可以控制动物,还可以保护它免受狼等掠食者的侵害。现代扼流链领和穗领的古希腊发明就是受这种需求的启发。希腊人也很重视这只狗,他们经常出现在希腊神话和希腊文学中就证明了这一点,例如守卫哈迪斯大门的三头狗塞伯鲁斯和奥德修斯的忠诚狗阿尔戈斯等。柏拉图甚至声称狗是真正的哲学家,因为它有能力在没有指导的情况下分辨敌我真伪。

希腊衣领通过精致的装饰和鲜艳的色彩表达了这种钦佩。这方面的证据来自希腊酒杯(rhyta或rhytons,复数和rhyton,单数)和其他装饰有项圈狗图像的餐具。很少有真正的狗项圈幸存下来,但艺术项圈和这些具象的项圈被认为代表了实际的项圈。

罗马领

罗马人继承了狗项圈的概念从伊特鲁里亚人就是明证墙上的画伊特鲁里亚的吉兆之墓,建到c。公元前 530-520年,但被认为描绘了一种更古老的仪式。坟墓中的一个场景描绘了一只戴着项圈的狗,钉子朝向脖子,旨在激怒动物并在拉动皮带时使其攻击;罗马人在竞技场的比赛中使用了这种相同的设备,将伊特鲁里亚设计与后来的罗马联系起来。

罗马人也融入了希腊的创新,例如尖刺和扼流圈。在古狗项圈罗马有许多形式从皮革的简单乐队由Molossian品种在战争中穿的厚,铁尖刺项圈,通过赛车狗穿色彩鲜艳衣领。无论狗戴什么类型的项圈,无论出于何种目的,项圈总是实用和功利的。甚至老普林尼( Pliny the Elder)(公元 23-79年)提到的金项圈也被送给了一只狗,因为它被认为可以让动物平静下来并阻止它不必要地吠叫。

马耳他犬是罗马上层阶级女性特别喜欢的品种,它们的项圈精致,通常饰有铃铛,而意大利灵缇犬和流行赛犬的祖先 Vertragus则佩戴轻巧的项圈。斗犬和军队使用的品种佩戴厚皮或金属项圈。

中美洲领子

阿兹特克人相信狗比人类更早出现,并且应该得到与长辈同样的高度尊重。

独立地,狗项圈在中美洲发展起来,玛雅人、阿兹特克人和塔拉斯坎人将狗作为食物来源、保护和精神动物饲养。这些文化中的狗项圈因主人的社会阶层而异,如果从雕刻和壁画上判断,项圈更华丽,显然属于贵族犬。对狗的尊重体现在所使用的颜色和装饰上。阿兹特克人相信狗比人类更早出现,因此应该得到与长辈同样的高度尊重。

三种文化中的狗都被认为是人类文明世界与精神和神灵的自然世界之间的桥梁。因此,狗可以作为引导者度过等待死亡的危险,通过黑暗的冥界带领灵魂到达安全的天堂。

中国和日本的领子

这种对狗的同样理解在古代中国和日本的文化中很明显。狗作为精神动物和保护者反映在他们的项圈上,这些项圈通常装饰有护身符,尤其是小铃铛,被认为可以驱赶鬼魂。鬼是中国和日本人民的主要关注点,而狗是抵御他们的可靠武器。

鬼惧怕狗,但狗在对抗精神实体时毫无问题。狗项圈通过符号,尤其是铃铛反映了这种信仰体系。事实上,中国的母亲会在孩子的衣服上放铃铛,因为他们相信鬼会把孩子误认为是狗,并给它很大的泊位。

后期发展

在斯堪的纳维亚半岛,北欧人保持同样的信念,认为狗是精神卫士,狗在来世的故事中占有突出地位,并经常与主人一起埋葬作为一种保护形式。随着维京人进一步进入欧洲地区 c.公元 790-1100年,他们的信仰与原住民的信仰融合在一起,狗的神秘感在中世纪的欧洲得以延续。

然而,与此同时,欧洲的狗也被认为不过是功利的野兽(很可能是罗马人看待它们的方式的一种稀释形式),它们可以拉车、看守房屋或在战斗坑中赢钱。当时的狗项圈反映了狗的地位和职业,有钱人的狗项圈质量更高,但仍然主要是功利性的。

当拜占庭帝国在1453年CE下降,奥斯曼土耳其人关闭了丝绸之路,新的贸易路线不得不被发现和探索的所谓年龄(又称大航海时代)的欧洲船长和期间推出了船员们出海了。其中最著名(或臭名昭著)的是克里斯托弗·哥伦布(Christopher Columbus),他在征服所谓的新世界土著人民时使用狗的记录是有据可查的。(Lishixinzhi.Com)在他公元 1494年的航行中,他遇到了现代牙买加人民的强烈抵抗,直到他将獒犬放生在他们身上。原住民从未体验过这样的动物并逃离它们,从而确保了哥伦布的胜利。

哥伦布的狗戴着带有威胁铆钉的厚皮项圈,进一步增强了它们可怕的一面。公元 16世纪西班牙人征服墨西哥后,也看到了相同的项圈,但有一些变化。在许多方面,这些项圈让人想起罗马战犬项圈,而且很可能最初的设计来自古罗马,但也很容易独立开发。用哥伦布和其他人的话来说,欧洲人在征服新大陆时带来的狗比他们的大部分军队更有价值,这些狗的功效的一个方面是它们厚实的带刺的项圈。

结论

在欧洲文艺复兴时期(公元 16世纪),狗项圈变得更加精致,并在启蒙时代(公元 18世纪)达到了设计和装饰的高度,当时上流社会的主人为他们的狗购买了华丽的项圈,通常带有狗的名字、所有者的姓名和地址印在皮革或金属表带上。这种时尚一直延续到维多利亚时代,并受到受欢迎的君主维多利亚女王(公元 1837-1901年在位)的鼓励,她的狗一直陪伴到她去世,维多利亚随后对猫产生了兴趣。

还有许多其他文化和文明使用并促进了狗项圈的发展。仅举两个例子,凯尔特人开发了用于控制大型犬(如爱尔兰猎狼犬)的宽带项圈,北美的美洲原住民部落开发了挽具,因为他们用狗拉雪橇和手推车。

从维多利亚时代到今天,狗项圈在设计上保持相当一致,但伴随着数百年的历史和发展的变化。从记录时间之前开始,人们就一直在用同样的方式、同样的方式遛狗;通过今天遛狗的简单行为,人们参与了一种可以追溯到数千年前并跨越地球上几乎所有文化的传统。

文章到此结束,如果本次分享的关于阿兹特克人的城市和阿兹特克人养狗的问题解决了您的问题,那么我们由衷的感到高兴!

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