大家好，今天来为大家分享韩城附近哪里有狗市的一些知识点，和韩城养狗的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

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狗父文言文翻译韩城矿务局历史

1.狗父文言文阅读答案

狗父

【原文】

陆某，善说话，有邻妇性不好笑，其友谓之曰：“汝能说一字令彼妇笑，又说一字令彼妇骂，则吾愿以酒菜享汝。”一日，妇立门前，适门前卧一犬，陆向之长跪曰：“爷！”妇见之不觉好笑，陆复仰首向妇曰：“娘！”妇闻之大骂。（本文出自《笑林广记》）

【译文】

有个姓陆的人，很擅长说笑话。他家隔壁有个妇女不苟言笑，他的朋友告诉他说：“你能说一个字让那个妇女笑，又说一个字让那个妇女骂，我就愿意招待你一顿酒饭。”一天，那个妇女在门前站着，正好门前躺着一只狗，陆某人就向那狗长跪说：“爷！”那妇女看了，不由得笑了起来，陆某人又抬起头向那妇女叫了声：“娘！”那妇女一听，非常生气，破口大骂。

2.村陌有犬文言文翻译

一、译文

有一条狗被人抛弃了在田间小路（走着）。张元看见了，立刻将小狗收养了。他的叔父很生气，（说）：“要它干什么呢？”（他）想把小狗重新丢掉。

张元乞求（叔父）不要丢弃它，说：“（小狗）是有生命的东西，不能不重视它的生命。如果是符合实际，出生老死，这是自然的道理。（但）现在它是被人所遗弃，这是有败道义的。倘若看见（它将死）而不收养的话，就是没有仁慈之心了。”

张元的叔父被他的话感动了，于是就允许（张元抚养小狗）了。

第二年，狗跟随着叔父在夜里行路。叔父被蛇咬了，倒在地上不能走了。狗马上奔回家，汪汪地不停叫着。张元感到很奇怪，跟着狗走出家门，看见叔父（倒在地上）已经不省人事。（张元）马上（把医生）请来医治，没过几天（叔父）就痊愈了。从此之后，叔父把狗看作亲人一样。

二、原文

村陌有犬为人所弃者，张元见之，即收而养之。其叔父怒曰：“何用此为？”将欲逐之。元乞求毋弃，曰：“有生之物，莫不重其性命。若天生天杀，乃自然之理。今犬为人所弃，非道也。若见而不收养，无仁心也。”叔父感其言，遂许焉。

明年，犬随叔父夜行。叔父为蛇所啮，仆地不得行。犬亟奔至家，汪汪之声不停。张元怪之，随犬出门，见叔父几死。速延医治之，不日而愈。自此，叔父视犬如亲。

三、出处

《北史·孝行传·张元》

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一、创作背景

从史学跟社会的关系来看，国家的统一，必然要求产生与之相适的历史著作、唐初，皇家组织撰写梁、陈、齐、周、隋五代史以及重修《晋书》，只说“正统”和“僭伪”，不特别强调“华”、“夷”界限，只有在统一的政治形势下才能做到。

这反映了隋唐统一后“天下一家”的思想。李大师生活于隋唐之际，他提出“编年以备南北”的撰述计划时，“五代史”尚未着手撰写，重修《晋书》的工作还没有提到日程上来，足见他重视国家统一的历史思想是十分可贵的。

李延寿继承了父亲的这一历史思想，在《南史》中取消了《索虏传》，在《北史》里也不再立《岛夷传》；于北魏、东魏、西魏、北齐、北周历史均立“本纪”；于宋、齐、梁、陈历史亦均立“本纪”。

从而摆脱了南北朝时期因政治分裂而造成的史学家的偏见和局限，大致摆平了南、北历史的地位。这不仅反映了在国家统一局面下“天下一家”的政治要求，也反映了魏晋南北朝以来中国各民族大融合的历史结局。

我们读《南史》《北史》，不能不了解作者所处的历史环境以及在这个历史环境下所形成的撰述旨趣。

二、作品赏析

李延寿自序说他补充的史料很多出于当时的“杂史”，即所谓“小说短书”，故事性较强，且多口语材料，增补入传，常常能使人物形象更加生动，更能反映当时真实情况。这类资料在南史的何佟之传，北史的东魏孝静帝纪、高昂传、斛律金传、李稚廉传、尒朱荣传中都可以发现。

但因此也掺入了大量神鬼故事、谣言谶语、戏谑笑料，这又是它的严重缺点。总之，南北史就史料的丰富完整来说，不加八书，但也不乏胜过八书的地方。作为研究南北朝历史的资料，可以和八书互相补充，而不可以偏废。

四、作者简介

李延寿者，生卒年待考。唐代史学家，世居相州（今河南安阳市）。

贞观中，累补太子典膳丞、崇贤馆学士。以脩撰劳，转御史台主簿，兼直国史。初，延寿父大师，多识前世旧事，常以宋、齐、梁、陈、齐、周、隋天下参隔，南方谓北为“索虏”，北方指南为“岛夷”。

参考资料来源：搜狗百科-张元饲弃狗

参考资料来源：搜狗百科-北史

3.犬牛有情文言文翻译

两文都比较简单的，直译既可，下面发下我找到的阅读题，供参考：

阅读文言文，完成问题。

【甲】村陌有犬为人所弃者。张元见之，即收而养之。其叔父怒曰：“何用此为？”将欲更弃之。元对曰：“有生之数，莫不重其性命。若天生天杀，自然之理。今为人所弃而死，非其道也。若见而不收养，无仁心也。”叔父感其言，遂许焉。明年，犬随叔父夜行。叔父为蛇所啮，仆地不得行。犬亟奔至家，汪汪之声不已。张元怪之，随犬出门，见叔父几死。速延医治之，不日而愈。自此，叔父视犬如亲。

【乙】雍正初，李家洼佃户董某父死，遗一牛，老且跛，将鬻①于屠肆。牛逸，至其父墓前，伏地僵卧，牵挽鞭捶皆不起，惟掉尾长鸣。村人闻是事，络绎来视。忽邻叟刘某愤然至，以杖击牛曰：“其父堕河，何预于汝？使随波漂流，充鱼鳖食，岂不大善！汝无故多事，引之使出，多活十余年，致其奉养，病医药，死棺敛，且留此一坟，岁需祭扫，为董氏子孙无穷累。汝罪大矣！就死汝分，牟牟②者何为？”盖其父尝堕深水中，牛随之跃入，牵其尾得出也。董初不知此事，闻之大惭，自批其颊曰：“我乃非人！”急引归。数月后，病死，泣而埋之。

【注】①鬻（yù）：卖。②牟牟：通“哞哞”，牛叫声。

1.解释下列句中加粗的词。

①张元怪之_______________

②速延医治之_______________

③牛逸，至其父墓前_______________

④引之使出_______________

2.下列各句中的“为”词性不同的一项是（）

A.始悟为山市

B.唐人尚未盛为之

C.叔父为蛇所啮

D.为宫室、器皿、人物

3.用现代汉语翻译下面的句子。

盖其父尝堕深水中，牛随之跃入，牵其尾得出也。

_______________________________________________________

4.人与动物亦可心灵相通。请结合两文内容，说说你的感悟。

答案

1.①怪：对……感到奇怪；②延：邀请；③逸：逃跑、逃逸；④引：牵，拉。

2.C

3.原来董某的父亲曾掉到深水中，牛也随之跳到水里，他的父亲抓住牛尾巴才能够爬上来。

4.（意思对即可）第一篇写张元和他叔父收养弃犬，当叔父被蛇咬时，犬奔回家中告知，使叔父获救；第二篇写董某得知老牛曾救过其溺水之父，因而善待老牛。两篇都表现出了动物有情有义、知恩图报。

4.文言文与古诗词阅读《义犬》翻译及答案

义犬

潞安①某甲，父陷狱将死。搜括囊蓄，傅百金，将诣郡关②说。跨骡出，则所养黑犬从之。呵逐使退。既走，则又从之，鞭逐不返，从行数十里。某下骑，乃以石投犬，犬始奔去。视犬已远，乃返辔疾驰，抵郡已暮。及扫腰橐③，金亡其半，涔涔汗下，魂魄都失，辗转终夜。候关出城，细审未途。又自计南北冲衢④，行人如蚁，遗金宁有存理！逡巡至下骑所，见犬毙草间，毛汗湿如洗。提耳起视，则封金俨然。【文言文《义犬》阅读答案及原文翻译】文言文《义犬》阅读答案及原文翻译。感其义，买棺葬之，人以为义犬冢云。

（选自《聊斋志异》有删减）

【注释】①潞安：县名。②郡关：州府。③扫橐③：扫，清理。橐③，钱袋。④冲循：交通要道。

【译文】

山西潞安地方的某甲，父亲被人诬陷关在牢房里，快要死了，倾家荡产，把所有的积蓄都拿了出来，一共才百把两银子，准备拿到府里去打通关节，说个人情。骑着骡子出了门，家里养的那只黑狗就跟着他走。（某甲）大声喝退了它，等到他一走，那只狗又跟着来了。鞭它赶它，它也不回去，跟着走了几十里。某下了马，拿起石头来打狗，狗才跑开；某一走，狗突然又来了，咬着骡子的尾巴。某大发脾气，用鞭子打它，它大叫不止。忽然跳到前面，愤怒地咬了骡子的脑袋，好像硬要挡住骡子的去路似的。某以为不是个吉祥的兆头，更加发着脾气，勒转马就去追逐它。看到狗已经走得很远了，才勒转辔头飞跑，到达府城时已经快黑了。等他来摸系在腰间的袋子时，银子已丢了一半，急得汗如雨下，魂飞魄散。【文言文《义犬》阅读答案及原文翻译】古诗词鉴赏/article/gushicijiansan。一夜翻来覆去，没有入睡。忽然想起狗的狂吠乱咬，一定是有原故的。等到城门一开，便离开了府城，仔细地观察了来的道路。自己又在心里划算，这是通往南北的大道，来往的行人多得像蚂蚁一样，丢了的银子哪还能在那里呢？犹犹豫豫地走到昨天下马的地方，看到狗死在草丛里，身上的毛全都被汗湿透了。提起它的耳朵来看，那一包银子分明还在那里。某甲为它的义气所感动，买了一口棺材埋葬了它，人们都呼作“义犬冢”。

5.类鹜类犬文言文父丧致客

刻鹄类鹜

【原文】

效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也。效季良不成，陷为天下轻薄子，所为画虎不成反类狗者也。（南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》）

【译文】

如果你们向龙伯高学习，即使学不成，还尚且能成为一个谨慎之人，就像是刻一只天鹅不成，尚可成为一只鸭子（刻鹄类鹜）；如果你们向杜季良学而学不成，就会成为一个轻浮浪荡者，这就好比画一只虎画不像，却画成一只狗了（画虎类犬）。

诫兄子严、敦书

【汉】马援

【原文】

援兄子严、敦，并喜讥议，而通轻侠客。援前在交趾，还书诫之曰：“吾欲汝曹闻人过失，如闻父母之名：耳可得闻，口不可得言也。好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也：宁死，不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施衿结缡，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳！

“龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威。吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失。父丧致客，数郡毕至。吾爱之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓‘刻鹄不成尚类鹜’者也。效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓‘画虎不成反类狗’者也。讫今季良尚未可知，郡将下车辄切齿，州郡以为言，吾常为寒心，是以不愿子孙效也。”

【注释】

1.讥议：讥讽，谈论。

2.通轻侠客：通，交往；轻，轻佻；与侠士轻佻之人交好。

3.交趾：汉郡，在今越南北部。

4.汝曹：你等，尔辈。

5.是非：评论、褒贬。

6.正法：正当的法制。

7.大恶：深恶痛绝。

8.施衿结缡，申父母之戒：衿：佩带。缡：佩巾。古时礼俗，女子出嫁，母亲把佩巾、带子结在女儿身上，为其整衣。父戒女曰：“戒之敬之，夙夜无违命。”母戒女曰：“戒之敬之，夙夜无违宫事。”

9.龙伯高敦厚周慎：龙伯高这个人敦厚诚实；龙伯高：东汉名士，史书上记载其““在郡四年，甚有治效”，“孝悌于家，忠贞于国，公明莅临，威廉赫赫”。周慎：周密，谨慎。

10.口无择言：说出来的话没有败坏的，意为所言皆善。择：通“殬（dù）”，败坏。

11.杜季良：杜季良，东汉时期人，官至越骑司马。

12.清浊无所失：意为诸事处置得宜。

13.数郡毕至：很多郡的客人全都赶来了。

14.谨敕：谨敕：谨慎。

15.鹄：天鹅。鹜：野鸭子。此句比喻虽仿效不及，尚不失其大概。

16.画虎不成反类狗：比喻弄巧成拙。

17.下车：指官员初到任。切齿：表示痛恨。

18.以为言：把这作为话柄。

【译文】

我的兄长的儿子马严和马敦，都喜欢讥讽议论别人的事，而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中，写信告诫他们：“我希望你们听说了别人的过失，像听见了父母的名字：耳朵可以听见，但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处，胡乱评论朝廷的法度，这些都是我深恶痛绝的。我宁可死，也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径，这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前，父母一再告诫的一样，我希望你们不要忘记啊。”

“龙伯高这个人敦厚诚实，说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭，又不失威严。我爱护他，敬重他，希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠，很有正义感，把别人的忧愁作为自己的忧愁，把别人的快乐作为自己的快乐，无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时，来了很多人。我爱护他，敬重他，但不希望你们向他学习。（因为）学习龙伯高不成功，还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功，那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓，郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他，州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心，这就是我不希望子孙向他学习的原因。”

6.《孔子像丧家之犬》文言文翻译成现代文

一、译文

孔子到郑国去，和学生们走散了。孔子独自站在郭东门。有个郑国人对子贡说：“东门口有个人。他的额头像尧，他的后颈像皋陶，他的肩膀像子产，但是腰部以下不到大禹的三寸，憔悴颓废得像失去主人的狗。”

子贡将实际情况告诉了孔子。孔子欣然笑了，说：“形容我的样子，是细枝末节的小事。然而说我像失去主人的狗，确实是这样啊！确实是这样啊！”

二、原文

孔子适郑，与弟子相失，孔子独立东郭门。郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颊似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自腰以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”

三、出处

司马迁《史记》

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一、创作背景

东周时期王道废弛，秦朝毁弃古代文化典籍，以致明堂、石室的珍贵图书典籍散失错乱。汉朝建立后，萧何修订法律，韩信申明军法，张苍制立章程，叔孙通确定礼仪，品学兼优的文学之士逐渐进用，《诗》《书》等被毁弃的古书亦不断在各地被爱好文学的人士搜寻并献出。

二、作品赏析

史记独特的叙事艺术，非常注重对事件因果关系的更深层次的探究，综合前代的各种史书，成一家之言，纵向以十二本纪和十表为代表，叙写了西汉中期以前的各个历史时代，横向以八书、三十世家和七十列传为代表，统摄各个阶层、各个民族、各个领域和行业，形成纵横交错的舒适结构。

另外，《史记》的章法、句式、用词都有很多独到之处，别出心裁，不循常规，以其新异和多变而产生独特的效果。

三、作者简介

司马迁（前145年—？），字子长，夏阳（今陕西韩城南）人。西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。

司马迁以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》，被公认为是中国史书的典范，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

参考资料来源：百度百科-丧家狗

7.狗咬贪官文言文翻译及原文

转载的：---------

雷于粤为最远郡。崇祯初，金陵人某，以部曹出守。舟入江，遇盗。知其守也，杀之，并歼其从者，独留其妻女。以众中一最黠者为伪守，持牒往，而群诡为仆，人莫能察也。抵郡逾月，甚廉干，有治状，雷人相庆得贤太守。其寮属暨监司使，咸诵重之。未几，太守出示禁游客，所隶毋得纳金陵人只履，否者，虽至戚必坐。于是雷人益信服新太守，乃能严介若此也。亡何，守之子至。入境，无敢舍者。问之。知其禁也，心惑之。诘朝守出，子道视，非父也。讯其籍里名姓，则皆父。子悟曰：”噫！是盗矣！”然不敢暴语，密以白监司使。监司曰：”止！吾旦日饭守而出子。”于是戒吏，以卒环太守舍，而伏甲酒所。旦日，太守入谒，监司饮之酒，出其子质，不辨也。守窘，拟起为变，而伏甲发，就坐？之。其卒之环守者，亦破署入。贼数十人卒起格斗，胥逸去，仅获其七。狱具如律，械送金陵杀之。于是雷人之乃知向之守，非守也，盗云。东陵生闻而叹日：”异哉！盗乃能守若此乎？今之守非盗也，而其行鲜不盗也，则无宁以盗守矣！其贼守，盗也，其守而贤，即犹逾他守也。”或曰：”彼非贤也，将间而括其藏与其郡人之资以逸。”曰：”有之。今之守亦孰有不括其郡之藏若赀而逸者哉！”愚山子曰：”甚哉，东陵生言也！推其意足以砥守。”

【译文】雷”地名）是广东的偏远的郡县。崇祯年初，一个金陵人以部曹的官职出任雷的太守，他坐的船在江河中遇到了盗贼，盗贼知道他是太守，就杀了他，并杀了他的随从，只留下了他的妻子女儿。盗贼们以他们中最狡猾的一个当假太守，拿了真太守的牒文，而其他的盗贼扮作他的仆人，外人都看不出来。他们到了雷超过一个月了，为官甚是清廉，治理状况很好，雷的百姓互相庆祝自己的了一个好的太守，他的属下监监司使都称颂他。没过多久，太守出示了禁令禁止游客来，而且不能收受百姓的哪怕一只鞋，违犯者就算来了也要要坐牢。因此雷人更加信服这位新太守能像这样严格执法。没多久，真太守的儿子来了，到了雷，没人敢给他东西。他问了周围的人，知道了这个禁令，感到很奇怪。等到太守出来，他在路上仔细看了那太守，发现并不是他的父亲，咨询了太守的籍贯和姓名，都是他父亲的。他的儿子知道了，说：”啊，这是盗贼啊！”然而不敢将此暴露出来，秘密的跟监司使说了这事。监司使说：”好，我明天请太守吃饭，然后你来。”于是叫兵吏严守，，叫士兵围住了太守的住处，并且在酒观埋伏了兵甲。第二天，太守来了，监司使和他喝酒，使真太守的儿子出来对质，他无法辩解。太守很窘困，想要发起变乱，而埋伏的兵甲出来，在他的座位上抓住了他。那些包围守卫的士兵，也冲进来。数十个贼人马上起来与之格斗，很多都逃跑了，只抓住了七个。将他们押到监狱，并都送到金陵杀了。因此雷人才知道以前的太守不是真正的太守，是强盗。东陵生听说了后叹到：”奇怪啊！盗贼竟能像这样当好太守？如今天下真正的太守不是盗贼，而他们的行径很少有不像盗贼的。这个贼人作的太守，是个强盗，但当太守时十分贤明，这个都超过了其他的太守啊！”有的人说：”他不是贤明的人，因为他搜刮了他的宝藏以及他的百姓的钱财逃跑了。”有的人说：”他是贤明的人。如今的太守哪里有不搜刮百姓钱财而逃跑的呢？”愚山子说：”东陵生所言既是！他的治理心意足可以比得上其他太守。”

8.急呀,文言文翻译,聊斋志异——义犬

聊斋志异地震的译文悬赏分：0-解决时间：2006-2-1 23:28康熙七年六月十七日戌刻，地大震。

余适客稷下，方与表兄李笃之对烛饮。忽闻有声如雷，自东南来，向西北去。

众骇异，不解其故。俄而几案摆簸，酒杯倾覆；屋梁椽柱，错折有声。

相顾失色。久之，方知地震，各疾趋出。

见楼阁房舍，仆而复起；墙倾屋塌之声，与儿啼女号，喧如鼎沸。人眩晕不能立，坐地上，随地转侧。

河水倾泼丈余，鸭鸣犬吠满城中。逾一时许，始稍定。

视街上，则男女裸聚，竞相告语，并忘其未衣也。后闻某处井倾仄，不可汲；某家楼台南北易向；栖霞山裂；沂水陷穴，广数亩。

此真非常之奇变也。有邑人妇，夜起溲溺，回则狼衔其子，妇急与狼争。

狼一缓颊，妇夺儿出，携抱中。狼蹲不去。

妇大号，邻人奔集，狼乃去。妇惊定作喜，指天画地，述狼衔儿状，己夺儿状。

良久，忽悟一身未着寸缕，乃奔。此与地震时男妇两忘者，同一情状也。

人之惶急无谋，一何可笑！译文；康熙七年六月十七日戌时，地面非常剧烈地震动。我恰好到稷下做客，当时刚好正在和我的表兄李笃点着蜡烛喝酒。

忽然听见有像打雷一样的声音，从东南方传来，向西北方而去。大家都很惊诧而且觉得很怪异，不知道其中的缘故。

当时茶几、桌子等家具都颠簸摇晃，酒杯也倒了，屋子的梁柱都发出折断的声音.我们互相看着都大惊失色.过了好一会才知道是地震了，都各自很快的去到外面.看见楼房屋舍一会低下去一会又起来，围墙倾倒房屋垮塌的声音和小孩子，女人哀号的声音，吵得很厉害，像沸腾了一样.人发昏眩晕不能站立，只能坐在地上随着地面转动翻腾.河水翻起一丈多的浪打到外面来，整座城都是鸡和狗的叫声.过了一个时辰多，才开始稍稍安定一些.看街上，男人和女人裸着身体聚在一起互相谈论（这件事情），忘记了自己没有穿衣服.后来听说有个地方井塌了不能打水，还有一家的房子的西方和北方居然换了位置，栖霞山裂开了，沂水河塌陷出一个大的洞穴，有好几亩宽.这真的是非常奇异的变化.有同地方的人的老婆晚上起来上厕所，回去的时候发现狼把她的孩子叼走了.这个女人急忙上前与狼争夺，狼稍稍一松嘴，妇人就把小孩夺出来了，抱在怀中，但是狼蹲在那里不肯离去.夫人大声的号叫，邻居们都跑着聚集过来，狼才离去.妇人安定下受惊的心情心中感到很幸运，指天划地得叙述狼把他孩子叼走时的情况和自己争夺孩子的情况.很久，忽然发现自己身上什么都没有穿，于是跑走了.这应该和地震的时候男人和女人都忘记（自己没有穿衣服）了是一样的情状.人在惊惶的时候的束手无策，是多么的可笑啊。

9.翻译文言文郭猫儿

扬州有个叫郭猫儿的，擅长口技，他的儿子则精通戏术，名士、乡绅都很喜欢与之交往。我（《虞初续志》作者郑澍若）在扬州时，某次参加一场宴会，郭猫儿也应邀出席。酒过三巡，一位朋友偕同郭猫儿站起来，请主人允许略献薄技以助兴，主人爽快地答应了。郭猫儿於是在宴席右侧摆设围屏数扇，不置灯烛，坐於屏后，主客也安静下来，等著表演开始。

就在这时，群鸡乱鸣，一如先前群狗乱吠。接著，少者之父过来敲门说：「天快亮了，还不起来杀猪去卖！」原来少者乃屠夫。少者挣扎著起身后，到猪圈里喂猪。只听群猪呼食、嚼食、争食之声，其父烧水、进火、倒水声，此起彼落。没多久，少者捆来一头猪，那猪被缚时的嘶叫声，少者磨刀、杀猪声，猪被杀、出血声，烫猪退毛声，皆历历在耳，十分逼真。最后，做父亲的对少者说：「天已大亮，可以拿去卖了。」不一会，即听见肉上砧板声，有买猪头、猪内脏、猪肉的，也有讨价还价声、买卖双方数钱声。

正当热闹滚滚时，突然「啪！」地一声，四座俱寂，表演结束，郭猫儿也从屏风后面走出。

10.文言文翻译

原文：吴起为魏将而攻中山，军人有病疽者，吴起跪而自吮其脓，伤者之母泣。人问曰：“将军于若子如是，尚何为而泣？”对曰：“吴起吮其父之创而父死，今是予又将死也，吾是以泣。”

从文字中看出吴起是一个怎样的人？

译文：吴起作为魏国的将军进功中山，士兵有得病的，吴起跪地为他吸去的伤口的脓，士兵的母亲看见就哭了，其他的人问，将军对你的儿子那么好，你哭什么呢，士兵的母亲说：”当初他的父亲有病时将军也是这样对待的，他的父亲为报答将军之恩战死了，今天将军这样对待我的儿子，他也会奋战而死的，所以我才哭的。”

1.有人知道陕煤韩城矿务局怎么样

这是资料，先看看吧

韩城矿务局

韩城矿务局位于陕西渭北煤田东北部的韩城市境内，原隶属国家煤炭工业部，98年8月下放陕西省管理，是全国520户重点企业之一，是以煤炭生产为主，多种经营的大型国有煤炭企业。全局下辖有厂、矿等单位，共有职工1.4261万人，年设计能力570万吨，核定生产能力502万吨。有两座年设计入洗能力分别为120万吨和150万吨的矿井洗煤厂。

韩城矿务局位于陕西渭北煤田东北部的韩城市境内，是以煤炭生产为主、多种经营为辅的大型煤炭企业。先后荣获“陕西省先进企业”、“重合同守信用企业”、“陕西省十大经济明星企业”、“陕西十佳诚信经营示范单位”、“全国诚信经营示范企业”、“中国质量信誉AAA级企业”等荣誉称号。原隶属于煤炭工业部，1998年下放陕西省***管理，2004年2月划归陕西煤业化工集团公司管理。

矿务局下辖16个二级矿、厂，共有职工16132人，其中：有3个大中型煤矿，年设计能力570万吨，核定能力451万吨；有一个设计能力为120万吨的选煤厂；一个设计能力为150万吨的高炉喷吹选煤厂；一个2*1.2万KV的煤矸石发电厂。目前，矿区基本形成煤炭生产、煤矿设备制造、发电等支柱产业，以及建筑安装、矿井建设、注浆勘探、机电修造等辅助产业。全局资产总额24.1亿元，固定资产22.7亿元。金融资信为AAA级。

陕西创能煤电股份有限公司

一、矿区简介

1、地理位置

陕西创能煤电股份有限公司，位于陕西省韩城市。

2、自然条件

气候：属暖温带半干旱大陆性季风气候，四季分明，光照充足。

气温：年平均气温在13.5℃以上，极端最高气温42.6℃，最低气温-14.8℃。

降水：年平均降雨量559.7毫米。

3、交通条件

铁路：西（安）侯（马）铁路通达秦晋，韩京列车直达首都，京昆公路穿腹而过，旅游专线顺畅自然。

公路：韩城市境内的国道为108国道，境内全长67.8公里。

二、矿区发展

1、矿区历史

公司主要发起人----韩城矿务局，原隶属于国家煤炭部.

1999年12月15日陕西创能煤电股份有限公司成立，是经陕西省***批准，由国有企业改制而设立的规范的股份有限公司。

1999年被省***确定为60家优势企业和100家重点改制企业之一，被国家经贸委列入全国520户重点企业。

2、矿区规划

公司成立后，将积极申请上市工作。上市募集的资金，初步设想的投资方向为：一是收购年产150万吨的桑树坪煤矿；二是收购高岭土厂；三是投资建设煤基塑料项目；四是到陕北榆神矿区投资建设一座年产200万吨的露天煤矿。逐步使企业扩大规模，加快煤炭的深加工和综合利用步伐使产品的科技含量不断上升。在5-10年内，使公司成为销售收入达到20个亿，实现利润2亿的大型煤炭生产和深加工的高科技企业。

三、矿区现状

1、矿区条件

陕西创能煤电股份有限公司是经陕西省***批准，由国有企业改制而设立的规范的股份有限公司。陕西创能煤电股份有限公司所属的矿井、洗煤厂、焦化厂设备先进，处于国内90年代先进水平。

①生产能力

陕西创能煤电股份有限公司主营业务为煤炭的采掘、洗选、焦化、销售及煤研石发电。生产能力为年产原煤180万吨、洗精煤80万吨、焦炭10万吨。

井下采掘机械化程度达到80%以上。洗煤厂洗选加工设备目前属国内一流，生产工艺，加工过程、质量控制全部实现电脑控制.

2、煤种煤质

公司现在的主导产品为电煤、冶金配焦精煤、焦炭。其中电煤为低硫、低灰、高发热量的优质动力煤，主要供应坑口电厂----韩城电厂，以及省内外的其他发电厂。

冶金配焦精煤是陕西省优质产品和名牌产品，经过ISO9000质量认证，属冶金必需的配焦用煤，国内储量有限，为稀有煤种。产品主要供应武钢、马钢、湘钢、链钢等大型钢铁企业，部分出口日本、南韩。

2.韩城矿务局2012年党校校长是谁

韩城古称“龙门”、“夏阳”、“少梁”。

陕西省所辖的副地级市。位于陕西省东部黄河西岸，关中盆地东北隅。

韩城历史悠久，境内文化自然遗存丰富多样，是第二批国家历史文化名城之一，有“关中文物最韩城”之美誉，也是世界历史文化名人——史圣太史公司马迁的故乡。西周初，周武王封子于此，称韩国，春秋战国之交，周平王封秦仲之子康于此，称梁国，战国时，秦设夏阳县。

隋开皇十八年（598）置韩城县。1984年元月改为韩城市，1985年列为陕西省对外开放城市，2006年成为陕西唯一一座以县级城市身份获得“中国优秀旅游城市”的城市，2016年入选首批国家全域旅游示范区，韩城还是全国规模最大的花椒生产基地，有“大红袍花椒之乡”的美誉。

2012年5月25日，陕西省委、省***出台《关于在韩城市开展省内计划单列市试点的意见》，明确将韩城市升格为副市厅级行政建制，在不改变现行行政隶属关系的前提下，财税体制实现完全省直管，同时拥有与设区市等同的经济社会管理权限。

3.有谁知道渭南市韩城市的文化文明,可以讲解一下

陕西省韩城市位于关中平原东北隅，距省会西安210余公里，北依宜川，西邻黄龙，南接合阳，东隔黄河与山西省河津、乡宁、万荣等县市相望。

地处北纬35°18′50″-35°52′08″，东经110°7′19″-110°37′24″。南北最长处50.2公里，东西最宽处42.5公里。

边界总长168公里。总面积1621平方公里，占陕西省面积的0.79%，耕地42万亩，地形地貌为“七山一水二分田”。

全市辖两个街道办事处（金城、新城）、10个镇（龙亭、芝阳、芝川、嵬东、板桥、西庄、昝村、龙门、桑树坪、王峰）。33个居委会、276个村民委员会、1251个村民小组，总户数121411户，户籍总人口392821人，其中农业人口193754人，城镇人口199067人。

1983年10月撤县设市，1985年被国务院批准为对外开放城市，1986年12月被命名为全国历史文化名城，2006年被命名为中国优秀旅游城市。2010年乡镇机构改革合并变更为10镇[龙亭、芝川、{芝阳、乔子玄}、{西庄、盘龙}昝村、龙门、{桑树坪、独泉}王峰、卫东、{板桥、薛峰}]2个街道办事处（金城、新城）。

2010年度全市GDP.总量145亿元，人均生产总值3.7万元，突破5000美元大关。区域财政收入突破25亿元，地方财政收入完成6.98亿元。

2010年，全市规模以上工业企业达到98个，总产值达到330亿元。编辑本段历史文化历史沿革韩城市历史悠久，源远流长。

夏、商属雍州，《书·禹贡》有“龙门，禹贡雍州之域”的记录。相传夏禹“导河积石，至于龙门”，因而史以“龙门”为韩城地域的代称。

西周初年，周武王之子（名佚传）封于韩，食采于韩原一带，称韩（侯）国。周宣王时，秦仲少子康又受封于梁山，是谓梁（伯）国。

周襄王十一年（前641年）为秦穆公所灭，今韩城市南古少梁即其都。明《韩城县志》载：“韩，候、伯之国也”。

春秋时，晋封韩武子万于韩原。《博物志》载：“韩，武子采邑”。

武子后，献子厥从封姓为韩氏，当时，晋占有河西之地与秦接壤。周襄王七年（前645年），秦与晋惠公夷战于韩，秦败晋，虏其君，晋献河西地。

周顷王二年春（前617年），晋伐秦，取少梁。战国时，周贞定王二十八年（前441年），少梁城属魏。

周威列王十四年（前412年），魏攻占秦繁庞。周安王二十六年（前376年），韩、赵、魏三分晋地，少梁属魏。

周显王七年（前362年），秦败魏于少梁，俘魏相公孙痤，攻取魏繁庞城。周显王十五年（前354年），秦与魏战元里（在今大荔县境内），斩首七千，取少梁。

秦惠文王十一年（前327年），秦更少梁为夏阳，置邑。秦灭六国，夏阳属内史地。

西汉高祖元年（前206年）正月，项羽先后分封三王，董翳被封为翟王，领陕西北部地区。八月，刘邦入关中。

景帝前元二年（前155年），分内史郡之一部分为左内史。武帝太初元年（前104年），左内史更名为左冯翊。

夏阳属之。新莽时，改夏阳为冀亭，属列尉大夫治。

东汉时期，光武中兴，国都东迁，西京三辅（京兆伊、左冯翊、右扶风）不变，冀亭又复名夏阳，仍属左冯翊。光武帝建武元年（25）至明帝永平二年（59），合阳并入夏阳。

三国时期，魏国雄居中原，夏阳属魏雍州冯翊郡，晋仍因之。后属华山郡。

东晋穆帝永和五年（349），上郡治所由肤施（今延安）迁居夏阳避羌乱。七年（351），苻健在长安建立前秦，夏阳属之。

南北朝时，北魏孝文帝太和十一年（487），夏阳属华州华山郡。西魏废帝元钦二年（553），隶同州武乡郡。

宇文觉废魏建立北周，明帝二年（558），夏阳并入合阳。隋开皇十八年（598），夏阳自合阳分出，重新设县，以古韩国改名韩城，属冯翊郡。

唐高祖武德元年（618）改属西韩州。八年（625）州治迁韩城，领韩城、合阳、河西三县。

太宗贞观八年（635）废州。肃宗乾元元年（758），改韩城为夏阳，隶河中府。

昭宣帝天成二年（905）更名韩原县。五代后梁时，仍属河中府。

后唐明宗天成元年（926）复名韩城，隶同州。北宋，隶永兴路定国军冯翊郡。

南宋高宗建炎二年（1128）正月，金将娄宿，自韩城履冰入陕，关中遂没于金。金宣宗贞佑三年（1215年），设祯州，领韩城、合阳二县。

元世祖至元元年（1264）废州为县，二年又复设祯州，县址迁至今县城西北二十里土岭。元顺帝至元六年（1340），撤祯州，改属同州，县址迁回原址。

明太祖洪武七年（1374），韩城属陕西布政使司西安府同州潼关道。清初沿用明制，属西安府同州潼关道。

雍正三年（1725），改同州为直隶州。十三年（1735）同州升府，韩城仍属之。

辛亥革命后，属陕西省关中道，民国十七年（1928），取消道制，直属省辖。民国二十八年（1939），属第八行政督察区。

中华人民共和国成立前，1948年3月24日，韩城第二次解放。初属黄龙分区。

1949年6月改属大荔分区。1950年5月大荔分区撤销，改属渭南分区。

1956年10月，直属省辖。1959年1月，合阳县及黄龙白马滩公社并入韩城。

1961年8月，恢复原建置属，仍渭南专区，1972年3月改专区为地区，韩城仍为辖之。1983年10月国务院批准，1984年1月正式改县为市，仍属渭南地区。

1985年2月国务院批准为开放城。

4.黄河长城信天游

我们离开了壶口，在宜川吃了午饭，随即赶往韩城。

从宜川通往韩城要翻越两座山，但是路很好走，穿越了很长的一条峡谷，两边景色非常美，这里以及是陕西的渭南地区，空气湿润，花草树木郁郁葱葱，与陕北的黄土高原形成鲜明对比。韩城市位于陕西省中部，西北与延安地区的黄龙、宜川县接壤，东隔黄河与山西省河津、万荣县相望，南连渭南地区的合阳县。

韩城是我国伟大的史学家、文学家、思想家司马迁的故乡，地面地下文物丰富，民俗民居具有特色，古城建筑格局与传统风貌保存完好，1986年被国务院列为国家历史文化名城。韩城素有文史之乡之称。

战国初，孔子高徒子夏来韩设教。两千多年来，韩城办学之风兴盛，民重耕读，因而人才辈出。

一代史圣、两朝状元、三朝宰相、四代世家、父子御史、父子知州、祖孙巡抚、兄弟侍郎、南北尚书、一母三进士一举一贡生等，传为佳话。韩城现有新旧石器及历代古遗址31处，韩城古建筑独具特色，是天然的古建筑博物馆。

迄今保留下来的唐宋元明清各代古建筑140多处，古遗址27处，尤其元代建筑多达20处，为陕西之最。明清四合院民居遍布城乡，格局独特，内涵丰富，三雕俱全，建造精良。

党家村最为典型，堪称“民居瑰宝”。韩城南10公里的汉太史司马迁祠，始建于西晋永嘉四年，是国家重点保护文物单位。

此外，明清两代形成的韩城民居——四合院，布局合理，装修考究，独具特色，是我国传统民居精华之一，素有“小北京”之称。站在党家村村口的山头上鸟瞰，党家村仿佛是一艘船，东南为船头，西北为船尾，文星阁是桅杆，村南石垒是船舷，舷下流水汤汤，村北通向北崖顶的蜿蜒小道是缆，崖边那座实心的砖塔是碇，一旦船解缆扬帆启航，前程不可***。

元志顺二年（公元1331年），党姓始祖党恕轩，由陕西朝邑县逃荒至此，见村北土崖巍巍，村南泌水潺潺，认定此处是块能助他兴旺发达之风水宝地，于是便在此落脚开荒种田谋生，并在这里娶妻养子，繁衍生息。党恕轩所生四个儿子，种田之外，开始兼营商业。

历经33年的艰苦创业，至长孙党真于明永乐十年（1414）中举，“党家湾”终定名为“党家村”。这个最高的楼是“看家楼”。

这是文星阁。文星阁的塔身颇像《封神演义》中的托塔天王李靖手中之镇妖宝塔。

登梯而上，仿佛“后人见前人履底，前人见后人顶，如画重累人矣”。一层门额题“文星阁”三字，门外也悬挂一副木制对联：“配地配天洋洋圣道超千古，在左在右耀耀神灵保万民。”

阁内供奉着圣人孔子以及其10位高徒的牌位。二三四层分别供奉着颜渊、曾参、子思以及孟轲的牌位。

五层供奉文昌帝的牌位。顶层供的则是一手拿笔，一手执卷，正在点元的魁星爷——文曲星的塑像。

这是节孝碑的侧面。带有幽怨之美的节孝碑。

明朝的建筑具有简洁流畅的风格。我们的参观从这个小院开始，这里有村史介绍。

最早发现这个古村的是一个日本学者，他欣喜过望，饮酒过度，客死韩城。这是纪念他的碑文和党家村的标志。

这是村中的石板路。院门的门槛由两条长凳组成，卸下来可以作凳子用。

每家都有高大的门楼和长方形的院子。这是党族祠堂。

祠堂门口的柱子上有这样像斗一样的装饰，党家有一人中进士的话就在一根柱子上装饰一只斗，如果有人中举人的话，就在两个柱子上各装饰一只斗。“才高八斗”是从这里来的？当年的党家村人以科举为荣，读书成风。

该村明、清两代举人、进士5人，秀才44人。几乎多半家户取得功名，远近闻名。

这里的人无不带着无限的神往对每个人讲那“钦点翰林”及讲慈禧御赐“福”字的至高荣耀。党家村的四合院与北京、河北、山西的都不同。

四合院房屋结构大多为砖木结构，青砖墙，灰瓦顶。在建筑装饰上，木、石、砖三雕俱全。

这个门口作为柱础石的石雕，看不出像狮子还是蟾蜍。从侧面看有些像蟾蜍，也有些像狗。

抱鼓石。栓马桩。

班驳的高墙和孤零零的栓马桩。“狴犴衔环”上马石。

每家门口栓马桩上的石雕各有特色。院子里的厢房很高大。

高宅大院的门楼。这个上马石与上一个有点不同，你能看出来吗？刻有浮雕的影壁。

当年的分银院门楣题字为"庆有余"。垂花门楼。

见到一处外墙砖雕“福”字。上书“慈禧赐福”。

相传是慈禧太后所赐，形似两只仙鹤，一只抬头，一只低头。一般人家的院墙是没有窗户的，这家院墙开了窗户不是为了抛绣球，而是为了看社戏。

浮镂砖雕墀头戏纹柱础石。造型生动的栓马桩。

三羊开泰础石。村里最高的建筑：看家楼。

栓马环。精雕细刻的柱础石。

每家门口的门楣题字各不相同，这是“积善堂”，表明各家主人的价值观。在每家的院内墙上还有门庭家训，这是中国家庭文化教育的浓缩，而党家村的门庭家训铺属一绝，像这样的家训非常多：弟忠厚择邻居，存心要公平孝。

行事要谨慎谦，恭节俭择交友。这是在文星阁门口的石狮子。

笑逐言开的石狮子。节孝碑是一座二丈多高的碑楼，青石的基座，楼顶为悬山两面坡式，檐上筒瓦包沟、五脊六兽。

脊为透雕，横脊中部有一尊一公尺高的两层圆雕小阁楼，檐下为仿木砖雕。横额四字：“巾帼芳型。

5.描述下什么是煤田,什么是矿区

在地质历史发展过程中，同一地质时期形成的、并且大致连续发育的含煤岩系分布区称为煤田。

统一规划和开发的煤田或其一部分称为矿区。

煤田范围很大，面积可达数百到数千平方千米，储量从数亿吨到数百上千亿吨。

往往将一个大煤田划归几个矿区来开发。

如：将渭北石炭二叠纪煤田划分为铜川矿务局（又分为铜川矿区和焦平矿区）、蒲白矿务局、澄合矿务局、韩城矿务局。

比较小的煤田也可以作为一个矿区来开发。

也有一个大矿区开发几个小煤田的情况。

个人觉得煤田是一个地质概念，矿区是一个行政概念。

6.澄合矿务局的介绍

澄合矿物局是国有煤炭企业，原隶属煤炭工业部，一九九八年八月到陕西省管理。

澄合矿区地处陕西省澄城、合阳县境内，位于渭北煤田东部，区内煤炭开采悠久，至尽已有600余年历史，矿区东部长67公里，南北宽30公里，面积约1718平方公里。西自洛河，北与蒲白矿区为邻；东部濒临黄河，同韩城矿区相邻；北部以黄龙山南麓为深部边界，南部的煤层及风化带为自然边界。

矿区煤炭总地质出量为85.8亿吨，其中详查18.6亿吨，精查3.8亿吨。煤种主要有瘦煤和贫煤，煤炭的工业用途主要供动力用煤。

矿区交通较为方便，果铁西（安）候（马）线经过矿区东部；西（安）延（安）线沿洛河而上，经过矿区西部边界；矿区有两条运煤专线，连接各生产矿井，108国道、西韩公路、渭黄公路皆穿过矿区，形成公路网，矿物局所属矿、长等均有矿区公路相连。。

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