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我认为有些人会对养宠物的人抱有歧视有可能是因为有一些宠物主人作了一些让人觉得无法理解的事情，比如说出门遛狗不牵狗绳导致有人被狗狗咬伤，或者有一些养猫的人不注意管好自己的猫咪，让猫咪随意的出去，就是因为这些人让大家觉得养宠物的人都不混混好的管教自己的宠物，所以才会歧视那些养宠物的人。

你确实不知道。仇狗文化是中国文化里比较特异的一点。这个，随便举个例子就能看出来。狗作为定向驯化的工作、陪护物种，与人类共同生活上万年了，遍布全球，有军警和公共事业编制，也融入人类家庭，是有公私双重伦理认同的，这是世界共识；老鼠破坏作物、传播疫情，其传播的黑死病、鼠疫不但致死率高，传染性也高，危害远超狂犬病；狂犬病由于致死率过高反而不可能大规模传播。所以老鼠对人类几乎百害而无一利（不包括小白鼠）。但汉语里骂老鼠的话不多，骂狗的极多！国人对狗的无厘头仇恨远超其它任何一个物种，也远超老鼠，这是非常诡异的事！

但另一方面，中国人对狗的伦理认同跟其他地区和民族又是一样的，比如“狗不嫌家贫，儿不嫌母丑”、“金窝银窝不如自己的狗窝”等等，狗是家庭伦理的象征；中国人也把儿子称为“犬子”。特别指出的是，中国人原本并不仇狗。韩信范蠡自比“走狗烹”，“走狗”与“良弓”相对，指功臣，是褒义词；孔子自称“丧家之犬”。如果狗是代表一切坏透顶、卑贱透顶的东西，孔子不可能这么说，他再谦虚也不至于践踏自己的人格，反而是潜意识里很自然地把“犬”与“家”相提并论，很说明问题。

外语里与狗有关的词语带贬义的不多；中国人确实更加仇狗。我见过有个仇狗贼在微博上收集了几百字甚至上千字的骂狗词语成语谚语俗语，整天癫狂地骂狗的。个人认为国人仇狗出于三个原因:一、多难之邦，经历过极端生存考验的老一辈普遍对动物比较残忍，崇尚丛林法则，比较歧视善良温情的东西。狗是由狼定向驯化而来，作为忠诚、友爱的象征，可称为“道德化的狼”，这在丛林体系里属于生存弱势，践踏弱势是丛林法则信徒的本能；不仅如此，狗作为功臣的象征，给人的感觉是劳苦功高、忠心耿耿，但最终逃不掉“走狗烹”——狗就是任人利用、用完即弃的主，谁会尊重这种东西？中国历史悠久，五千年文化里关于“走狗烹”的典故数不胜数。“走狗烹”作为既成的大概率事件，最终使狗坐实了“失败者”的罪名。失败者原罪，罪无可恕，人文层面扣上去的罪名要多少有多少，狗变成原罪的象征符号；二、封建专制压制的结果。不平等的封建极权等级制度使人憎恨对上跪拜对下欺压的奴才，人们把奴性投射到狗身上，通过仇狗来发泄对人性阴暗面的憎恨；三、客观事实上狗与人类关系最密切。与野生动物没有融入人类社会、家鼠没有获得人类伦理认同相反，狗既融入人类社会又获得伦理认同，客观上参与了人类社会关系，自然不可避免招惹人类的社会矛盾。人类的社会嘛，不外乎贫富贵贱生杀予夺恩爱情仇…各种是非恩怨，秒懂。

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