大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下镇江风尚花园物业的问题，以及和风尚花园养狗的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

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一、养花可以提高注意能力。

注意能力是指个体心理活动对一定对象的指向和集中的能力。注意能力有选择功能—注意的基本作用在于对信息进行选择。它是心理活动选择有意义的符合需要的一种活动刺激。它又保持进入大脑的信息持久。它对活动的调节和监控有一定功能。它是人们完成活动的重要保证。在培养花卉植物时，会较仔细地察探花、茎、叶、果的生长特点，观察其生活习性，有的花卉很娇嫩，需要无微不至的呵护，这就需要集中注意力；即使有的花卉很好养，但若长期由于主人对它的土壤紧绷、缺水等问题忽略了，那么它依然会死亡。在培养花卉植物时，注意力也是不可缺少的重要因素。

二、养花能开发人的想象力。

想象力是人脑对一有表象进行加工改造而创造新形象的能力，是形象化的富余创造性的思维能力。常见的创造想法方法有三种：粘合、夸张与强调、典型化。在古代，许多文人对花卉植物揣摩深刻，在他们的作品中，我们能感触到其丰富的想象力。如唐代贺知张在《咏柳》中把柳树想象成一个小家碧玉的女子，身系绿色腰带，风姿卓越，质朴，秀洁的形象。更有把水仙想象为“凌波仙子”，把枫叶想象成“生命的霞光”等。对花卉植物的喜爱，扩大了知识范围，丰富了表象储备，激发创造动机，使人积极，主动的思考。这对于想象力的培养十分有益。

三、栽培花卉能培养意志行动能力。

意志行动能力是人自觉的确定目的，并根据目的调节支配自身的行动，克服困难，去实现其目的的能力。其优良品质是果断性、独立性、坚韧性和自制性。培养一株植物，当然要是它长好，那就应该好好照看，这样明确了目的，增强了责任感，这是意志行动能力培养的第一步。第二步，在培育过程中，若遇上困难如虫害、生病的，需要通过独立的寻找方法、医治不好不罢休，这样的实践活动，让每个人丰富生活之余学会持之以恒与独立解决问题能力。

四、花卉植物具有调节情绪能力。

情绪是人的心理生活的一个重要方面。调节情绪是个体消除不良情绪，保持乐观，这对工作、学习有很大的直接影响。影片《希茜公主》中希茜的爸爸曾对女儿说：“当你感到忧愁和烦恼时，就遥望大自然。”遥望大自然，不仅是把精神寄托给山川河流，更多的是花草树木，这能使人摆脱消极情绪，扩大胸怀，敞开心扉。在城市中，没有成片的森林，那么在个人的生活环境中摆设一些花卉或绿色植物，以其外形与内涵来调节人的情绪，使人感到清新、宁静，变得积极。例如，菊花使人感到忠诚和真理；白色丁香给人以青春的微笑，朝气蓬勃；百合花代表纯洁、友爱；红枫让人热诚。走亲访友，探望病人不妨也赠送些花卉，既有观赏价值，又能给人以适当的情绪调节，把积极带给他人。

五、花卉植物也能提高人的情感调节能力。

情感调节能力是人对情感精心调节和控制，保持适度和稳定的情感状态，适应社会的能力。感情是长期的心理的状态。它分为道德感、理智感和美感，由于花卉植物是不会言语的生物，因而培育者必须时时关心，注意，这便能培养出一定的义务感和责任感。与花卉相处时，人应该保持心境平和的情感，这样能用心来感受这些看似静止的生物的“呼吸”和真真实实的生命。这能使人变得安宁和理智。花卉植物是美的事物，它们对人们美感的培养是人人皆知的；建议人们在闲时插一两盆花，花卉间形与色的融合，是审美的至高境界。

六、花卉植物对个性塑能力的培养。

个性，由气质、性格、能力和兴趣组成。古往今来，人们给各种花卉植物赋予个性。如：竹，枝挺叶茂，一碧如洗，是坚贞不屈和操守的象征。苏东坡喜欢芍药，它是友好，和平的代表者。对自己喜欢欣赏的花卉进行培育，花卉会对人起熏陶、陶冶的作用。有人爱种仙人掌，仙人球，这些植物耐旱，不怕热，较为坚实。有人爱养水仙花，水仙开花在寒冬，较为坚强。喜爱花卉、必定喜爱其性格内涵，喜爱就会去模仿，有无意识的，也有有意识的。但总而言之，对其个性塑造是有一定的作用。

总而言之，花卉植物已经逐渐占领人们的生活，心灵世界，它们的内涵寓意已深入人心。愿人们用花卉植物来点缀环境的同时，也能点缀自己的精神世界。

第五章简介：“温馨的旧居”是连成一气进行讲述的。鼹鼠在一个飘雪的冬日下午独自进人野森林，结果在林中迷了路。河鼠找到了已筋疲力尽的鼹鼠，两个不速之客碰巧闯进了獾先生的居所，受到了热情款待。

《柳林风声》这部儿童小说以动物为叙事的主体，从动物的视角来观察和感受大自然及人类社会，逆转了动物被客体化的传统叙事。

小说中，动物替代人类成为了自然中的审美主体，透过这些动物的视角，读者在阅读的过程中能够直接体会到动物对自然的依恋和他们在自然中的归属感，感受到人与其它动物之间在情感上的亲和性，从而去追溯人与动物之间的同源性。

这促使人们放低凌驾于动物之上的优越感，重新审视动物的生存意义和生命价值，反思人类中心主义的立场，重新思量传统思维中人与其它动物之间的优劣之分，重建对其他生物的道德良知，将伦理道德的对象从人本身扩展到其它动物，乃至整个生物共同体。

扩展资料：

创作背景:

关于《柳林风声》的具体创作缘由，一般认为始于格雷厄姆晚间在床头给儿子讲故事的经历，尤其是关于蛤蟆历险的故事。事实上，从1904年5月开始，格雷厄姆总会在夜晚入睡前给年仅4岁、昵称“耗子”的儿子讲故事。

在最初的讲述中，除了蛤蟆、鼹鼠和河鼠等动物外，还有长颈鹿这样的庞然大物，但由于这样的大型动物不太适合进入柳林河岸的动物世界，所以后来被舍弃了。1907年5月，儿子阿拉斯泰尔按计划要跟随家庭女教师外出度假。

但他却不愿意离开，因为他要继续听爸爸讲故事，于是格雷厄姆答应用写信的方式给儿子继续讲下去。他没有爽约，连续几个月按时将故事写下来寄到儿子那里，由女教师读给儿子听。这些写在书信里的故事自然成为了《柳林风声》的组成部分。

此外，1903年11月，格雷厄姆在英格兰银行连续3次遭到一个思想激进、行为怪异之人的持枪恐吓甚至开枪射击，批评家认为这一事件可能也被构思在了故事中：蛤蟆试图探明自己被强占的府邸时，站岗放哨的貂鼠用枪对着他“砰”地放了一枪。

OK，关于镇江风尚花园物业和风尚花园养狗的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。