老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于养狗佛家和佛教说人养狗的缘分是什么的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享养狗佛家以及佛教说人养狗的缘分是什么的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

本文目录

佛法里不让主动养狗，但并不是不能养狗。

因为有人说狗是来还债的，前世比较复杂，所以佛讲不建议养宠物，不去和任何动物结缘，但是受伤和流浪的狗和宠物另当别论，因为这是救他，这是积德。

还有人说养宠物需要花费很多精神去照顾她，对自己的修学就打很大的折扣，这门学问是一个大学问，必须全心全力以赴，才能取得一生满意的成就。

也有一种说法是从因果上的理解圈养(缸养、笼养、栓养——拴着动物的脖子、腿、身体等)，等于“囚禁”了他们!将来因缘会遇时，自己就会遭到“囚禁”(枷锁系缚、牢狱之灾等)。

扩展资料：

尊重佛陀所说法门而立之六种别名。

(一)善说，以诸法之实相说诸法。如以不善法说不善相，善法说善相。

(二)现报，于现世得果报。如朝受。

教，夕得道；或夕闻法，次晨得益。

(三)无时，不待日月星辰之吉凶，随时即得修道。

(四)能将，以正行故，能将众生引至解脱境界。

(五)来尝，系应自身证悟，非随他物。

(六)智者自知，有智慧之人自能信解。

又佛法为佛教导众生之教法，亦即出世间之法；对此，世间国王统治人民所定之国法，则称为‘王法’。

印度及中日佛教史中，有关佛法与王法之关系，因时因地而异，有以王法而护持佛法、推动佛法者，如阿育王、迦腻色迦王、梁武帝等；有以王法而抗衡佛法，乃至摧毁佛法者，如我国历史上著名的三武一宗之厄。

此外，佛所得之法，即缘起之道理及法界之真理等；又佛所知之法，即一切法；以及佛所具足之种种功德（十八不共法），均称佛法。

参考资料来源：百度百科-佛法

佛家说前世的因，种下今世的果，当今世遇到你特别喜欢的人或者物，或许就是上辈子种下的因。

养猫养狗的人得讲求缘分，不管你信不信，这一点多少会在人与它们相处的时候发挥些作用。

譬如说，某些人家养猫总是会中途出些事情，以致让猫夭折了，那十几年的生命并未善终，或者是因为吞食了老鼠药，或是因为吃了其他不当的物品，而竟一命呜呼。有些人家养的猫会吃掉自家的鸡雏，这也是让主人愤怒的事情。

是缘分之至，因为偏偏有些家庭就是会在猫和家禽之间做些艰难抉择，而有些家庭则能使猫与家禽共处融洽。

做狗亦需劳作，狗的职责大概已因人而暂脱离了食物链部分——它没什么某物种天敌的头衔，拿了耗子已经属于多管的闲事。但它们需看家护院，尤其得（也最好得）分得清该对着哪些人的面孔叫，该对着哪些人的屁股咬，该对着哪些人的双腿摇，当然分得清自然是好狗；

分不清的，或者只要是人形就叫、咬，咬不到便啃狗笼的木头，那便是恶犬，要锻造出粗铁链牢牢短短地锁在粗壮的柱子上，终生不得放松；或者见人形不叫不咬不摇，如同呆傻，那么，只是傻狗，恐怕只能做个狗下狗，如人下人一副模样。

关于养狗佛家到此分享完毕，希望能帮助到您。