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走过了人性的白云苍狗”是一句诗句，出自唐代诗人李商隐的《夜雨寄北》中。
这句话意味深长，引人深思。
白云苍狗是古代的一种天文现象，传说是天上神犬，看到坏人就会吠叫，看到好人则保护他们。
白云苍狗的出现预示着大灾难或天崩地裂的到来。
走过了人性的白云苍狗指的是这种天文加神话的符号在历史长河中不再匹配，而走向人性的境地。
这种“走过了”不仅是一个神话的过时，也是对人性的超越。
人类没有什么比创造更令人神往的了，古人基于自然法则制定的神话，是他们对自然现象的探寻和对自己意识的映射，然而，时代进步了，科学发展了，现代人们获得了比古代人更为全面和准确的自然科学知识，对自然现象的解释变得越来越清晰，神话失去了其解释现象的价值。
但是，神话作为文化的一部分，却在历史发展的总体中起到了标志性的作用，使我们从中累积经验和智慧，也感受到了人性的超越和才华。
“走过了人性的白云苍狗”所表达的除了是神话过时的事实，更是对自然观念的人性化，对人性主义观念的追求。
人类自古以来就对自然进行了研究，一方面是探索自然规律，另一方面也是为了让自己的生活更加便捷、更加美好。
现代的自然科学是理性的，对于人的探究不是通过神话或传说，而是通过系统地观察、实验以及数学分析，使我们能够更好地认识自然，更好地将它运用到生活中。
但是，科学并不能代表人性，它有时过于冷峻，以至于人感到枯燥乏味，惟智慧的人在科学与文化之间寻求平衡，如此既能满足知识探究的欲望，同时也渲染出人性的柔情和趣味。
因此，“走过了人性的白云苍狗”在人们的视野中不再是神话所描绘的那样，而是被文化解读为人性和人文意味的象征符号，我们认识到了人性的多元和复杂性。
人性是人类最基本的特征和价值，无论是神话、文化还是科学，人性的存在和贡献都不能忽视。
大概，文明发展的进程是人性演进的进程，文明的特点就在于厚重而深刻地建构了人性；而人性的诸多层面，必然汇聚成人性主义的观念，这种观念在现代社会得到了普遍的信仰和权威性。
因此，“走过了人性的白云苍狗”不只是对神话的放弃，更是对人性的追求和尊重。
总之，“走过了人性的白云苍狗”是古代诗人那样理解的，不再是一个被信奉的神话，而是被文化解读为人类智慧的一种象征符号，是科学与文化、自然与人性有机结合的结果，更是对人性主义的崇尚和坚持。
它提醒我们：面对科学与文化的融合，不要失去对人性的敬重，也不要失去我们对自然的热爱。
我们应当继续将科学发展和人性追求融合在一起，用智慧的眼光审视世界、改变世界。