style="text-indent:2em;">大家好，今天来为大家分享杜甫草堂可以带狗吗的一些知识点，和杜甫养的狗的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！
本文目录
养宠物的诗词杜甫草堂可以带狗吗怀念犬的诗句古诗从杜甫身上获得哪些启迪养宠物的诗词《草堂》【唐】杜甫
旧犬喜我归，低徊入衣裾。
译文：家中的小狗看到我回来了，十分欢喜，扑过来在我衣服下面钻来钻去，真是可爱极了！
《早兴》【唐】白居易
犬上阶眠知地湿，鸟临窗语报天晴。
家中养的小狗十分机灵，见地上是湿的，就跑到台阶上趴着，继续睡它的懒觉。
《犬鸢》【唐】白居易
鸢饱凌风飞，犬暖向日眠。腹舒稳贴地，翅凝高摩天。
译文：小狗活得安适，向来都知道怎样最舒服。喜欢在太阳底下睡大觉，还知道把肚皮贴在地上。
《过废园》【清】李葂
偏是关心邻舍犬，隔墙犹吠折花人。
译文：不知是谁家庭院，破败不堪，园中倒是有花开得可爱，便忍不住伸手去折。隔壁的狗儿倒是事事关心，隔着墙狂吠起来，令人忍俊不禁。
《犬离主》【唐】薛涛
驯扰朱门四五年，毛香足净主人怜。无端咬着亲情客，不得红丝毯上眠。
译文：养了你四五年了，平日都干净听话，惹人怜爱。今日却无缘无故咬了亲密的客人，就罚你不许睡在红丝毯上了！
杜甫草堂可以带狗吗正规的景区一般都不允许带宠物狗入内，除非是专业的导盲犬，而允许带宠物进入的都是免费景点，工作人员相对较少的地方，原则上也是不准带狗的，但免费地方有些人会偷溜进去，不过可以确定的是杜甫草堂这样知名度很高的景区是绝对不能带狗进去的。
怀念犬的诗句古诗白云将犬去，芳草任人归。——唐·刘长卿《湘中纪行十首》之《洞山阳》
★遪邅西旅狗，蹙额北方奚。——唐·李贺《送秦光禄北征》
★柴门闻犬吠，风雪夜归人。——唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
★此行无弟子，白犬自相随。——唐·贾岛《送道者》
★斗鸡走狗家世事，抱来皆佩黄金鱼。——唐·秦韬玉《贵公子行》
★狗吠何喧喧，有吏来在门。——汉《刺巴郡守诗》
★狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。——晋·陶渊明《归园田居》
★寒花催酒熟，山犬喜人归。——唐·钱起《送元评事归山居》
★荒径已风急，独行唯犬随。——北宋·梅尧臣
★黄狗身上白，白狗身上肿。——《咏雪》
★黄犬往复还，赤鸡鸣且啄。——唐·刘禹锡《插田歌》
★鸡鸣将狗盗，论德不论勋。——唐·宋之问《过函谷关》
★鸡犬暮声合，城池秋霁空。——唐·储光羲《新丰作贻殷四校书》
从杜甫身上获得哪些启迪这么简单的问题竟然没有人问答？
人呐！千万不要死死地学习儒家思想，活活地能把人穷死，苦死！
杜甫的品德高于孔子，终其一生，除了骂几个晚辈以外，忠孝仁义礼智信一个不缺，一样不少。
可是他老人家穷得连床像样的被子都没有，好不容易盖个房子还是危房，辞个大风就把茅草卷飞了。
他也不想一想，古往今来，大凡是君子，有几个得以善终？除了死后得到一大堆美誉之外，活着除了受罪，还是受罪？
人，为什么活着？受罪么？
所以，司马迁一方面赞美孔子，一方面也提出些微的质疑。所以庄子看儒学不顺眼，却也只是嘟囔几句。所以王阳刚看到了儒学的重大不足。也不敢吱声，只是悄悄地改头换面，另立心学。
杜甫困居长安十年，为什么没有受到重用？没有机会？那简直不可能，他不是不学无术之人，怎么可能十年连个工作都找不到？翻翻他的诗歌就明白了，那十年里他是不停地陪人游玩，游玩就游玩罢，偏偏讲什么大道理，动不动教训别人，提意见，像个唐僧一样。
迂腐，固执，偏激，顽固，这是儒学还给杜甫的属性。
安史之乱带着刀光剑影来的时候，杜甫像一条狗一样四处流窜。可是依然不忘忠君，不忘爱国，所有的苦难都是奸臣搞的，皇上是明君，皇上没有什么大错。他相貌平凡，也没有什么才华，和王维关在一起，那些叛军都不鸟他。
他跑到了四川，好友严武看在交情面上，给他一个闲差。换个傻子都明白，这是一个养老养家的机会。可是他偏偏不抓住，乱上折子，乱救人，还卷入政治斗争。最后一生气撂挑子不做了。
然后就是穷，就是病，种种果树蔬菜，还不是自己的。接着心生不甘，坐船带着老婆孩子瞎折腾。
他的每一次愚蠢行为都可以在论语中找到渊源，每一次！
连他自己都看出了这一点，不停地在诗里骂自己是腐儒。他知道正是儒家思想害了自己。却改不掉。
成功的人是拿儒家思想做为牌坊，
失败的人是拿儒家思想做为准则。
写诗，他千古第一，因为我除了杜诗以外，几乎看不上别人的诗。可是论到做人，杜甫同样千古第一，是倒数！
成圣，是要付出代价的，这个代价就是操淡到极致的命运！
所以，不要成圣，不做君子，不当好人！
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