style="text-indent:2em;">大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于中国人能养狐狸吗，狐狸真的会成精吗这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

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黄鼬，也就是黄鼠狼，学名Mustelasibirica，英文名Yellowweasel，（Skunk）哺乳纲、食肉目、鼬科、鼬属。该物种已被列入国家林业局2000年8月1日发布的《国家保护的有益的或者有重要经济、科学研究价值的陆生野生动物名录》。黄鼬属于鼬科动物，因为它周身棕黄或橙黄，所以动物学上称它为黄鼬。黄鼬俗名黄鼠狼，说起黄鼬大家都会感到陌生，但黄鼠狼的名字是家喻户晓，人人皆知的。黄鼠狼的名声不太好，人们有句俗话：“黄鼠狼给鸡拜年没安好心’，落下个偷鸡俄的恶名。其实这是“冤枉”了它。生物学家曾对全国11个省市的5000只黄鼠狼进行解剖，从胃里剩的残骸鉴定，其中只有2只黄鼠狼吃了鸡。后来，又做了活黄鼠狼的食性试验：第一天晚上，在黄鼠狼的笼子里放进活鸡、带鱼。结果活鸡安然无恙，带鱼被吃掉了；第二天晚上，放进鸡、鸽、老鼠和蟾蜍。结果老鼠被吃光了，蟾蜍吃掉一部分；第三天晚上，放送鸡、鸽，黄鼠狼将鸽子咬死；第四天晚上，只放进活鸡，黄鼠狼才拿鸡充饥。由此可见，它在极端缺食，无可奈何的情况下，才叼鸡吃。其实黄鼠狼爱吃的是鼠。它还是一个捕鼠能手呢。据统计，一只黄鼠狼一年能消灭三四百只鼠类。一旦老鼠被它咬住，几口就可下肚。如果寻找鼠窝，它可以掘开鼠洞，整窝消灭。以每年每只鼠吃掉1公斤粮食计算，一只黄鼠狼可以从鼠口里夺回三四百公斤粮食。所以黄鼠狼决不是什么偷鸡贼，而是人类的好朋友。黄鼠狼在遇到危险时，常从肛腺放出臭气以驱避敌害。另外，黄鼠狼的毛皮，经加工后可制成裘皮大衣，不过它的皮，夏天不值钱，非要入冬以后的大雪、小雪时节的皮才很昂贵。根据我看到过的，黄鼬在追捕老鼠方面很强，当遇见老鼠时，会奋力追击。有时，老鼠会闯如人类的生活区咬伤家禽和兔子，就在这个时候人们看到的却是黄鼬而没看见老鼠。所以误以为是黄鼬攻击家禽，因此，时间长了，人们常见到的是黄鼬闯如人们的生活区，却不知道是来捕杀老鼠的。所以才会有这么多年的误会，就是因为人们没有用一种平和和科学的态度去理解野生动物，所以才会造成现在的蛇，乌鸦黄鼬狐狸的野生数量下降，造成环境恶化，直接或间接威胁到人类本身。黄鼠狼并不直接跳进水中洗澡，他用清晨植物上的露珠清洁身子。＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝聊斋一书或民间传说中有不少关于狐仙的故事，用现代科学来解释，就是有的人体质差，抵抗力不强，在偶尔受到狐臊味的作用时，产生的一些希奇古怪的幻觉。特别是在古代，由于人烟稀少，野生动物易于生存，有些狐狸都老白了毛。那时有些读书人为了考取功名，沉迷于书中自有黄金屋，书中自有美如玉，不惜头悬梁、锥刺股，日夜苦读诗书，自然会经常神经衰弱。这期间如果偶然遇到老狐狸的的臊味，同样的情况下，那体质差的人就会产生幻觉，迷迷糊糊的进入仙境，说不定还会与梦幻中的美女云雨一番。至于黄鼠狼，它释放出的臊味没有狐狸那么大的威力，但也足以使有的体质差的女人大脑神经受干扰，出现所谓“中邪”的症状。狐狸和黄鼠狼的臊腺对人大脑神经的干扰作用，中国农业科学院特产动物研究所的有关专家曾提到此事。但人们知之者甚少。总之，放臊气就是狐狸和黄鼠狼迷人的方式。转自玄易论坛黄鼬-趣闻在中国人的印象中，黄鼠狼和狐狸一样，是妖兽。中国人反感鼬，除了它有偷袭家禽的毛病外，更重要的是它还有与狐狸一样的“魔法”，能够迷惑体弱多病之人。在早些年间，人们经常会看到被黄鼠狼“附”上身的人，这种人疯疯癫癫，胡言乱语，一般还都是黄鼠狼的“代言者”，从人的口里说出了黄鼠狼的心思，如：“我没偷吃你家的鸡，你们为什么堵了我的洞口？”等等。对付这种病人，人们便请出德高望重的老者或神婆，面对着病人，好言相劝黄鼠狼快快离开，也有使硬手段的，厉声喝斥：如果再不识趣走开的话，就要怎样怎样。中国人从什么时候开始将鼬妖魔化的已无从考察，但鼬的确没有人们想像的那样“神通广大”。鼬是自然界里常见的小型食肉动物，只是遵循“自然选择”的规律，在进化的过程中，具备了一些其它动物没有的生存技能而已。鼬能够缩骨，穿过比它身子小的洞穴或者缝隙，鼬的肛门旁有一对皮脂臭腺，遇到危险时，能释放出臭气。所以，鼬还有一个不太雅的外号，叫臭鼬。鼬如果遭到掠食者的追击，在掠食者快追上它时，便放出臭气。这种臭气，轻则令掠食者止步，重则导致掠食者窒息。鼬的臭气，不仅是防身的工具，而且还是捕猎的武器。一只刺猬蜷起身子成了一个球，老虎也没办法，但鼬有办法。它只须在刺猬身上找出一条缝隙，调转身子，放一个臭屁即可。不一会，刺猬便被鼬的臭屁熏得昏迷了，乖乖舒展开了身子。这时的鼬，便可轻松地给刺猬动一个“外科手术”，尽情享用美味了。鼬是益兽，它的主要食物是各种鼠类。据估算，一只鼬一年可吃1500－3200只老鼠。但鼬的皮毛也非常珍贵，皮板结实，毛长绒厚，可做衣帽，尾毛是高级毛笔“狼毫”的原料，这就是多少年来鼬频频遭人猎杀的原因。说起来，人们知道鼬皮毛的价值还不如把它看作妖兽的好，人们把鼬看作妖兽，至少还惧怕它，认为捕杀这种动物不吉利。好在这种动物现在可以人工饲养了，大大缓解了人们对野生鼬的需求。值得欣慰的是，鼬尽管在数量上不怎么乐观，但现在无论在乡村还是在城市，偶尔还能看到它的踪迹。按照动物食物链的原则推断，有鼬存在，就说明有老鼠存在。猫已经不捕老鼠了，人们至少还有鼬可以指望。鼬能“附”人，这是荒诞，鼬能捕鼠，却是事实。黄鼬--药用价值【药材名】鼬鼠肉【拉丁名】MustelasibiricaPallas【名称考证】黄鼬,黄鼠狼,鼪鼠,地猴,鬛鼠【科目来源】鼬科动物【药用部位】黄鼬的肉。【性味归经】甘、温、有小毒入肺、肾二经【功效主治】杀虫疗疮、温肾缩尿。治疥疮、疮溃不愈合、尿频。【用法用量】内服：烧存性研末，0.5一1钱。外用：煎油徐或烧灰研末撤。【资源分布】分布遍及全国。【古籍考证】出自《本草纲目》；《纲目》：“按《广雅》，鼠狼即鼬也。此物健于搏鼠及离畜，又能制蛇虺。”“鼬，处处有之，状似鼠而身长尾大，黄色带亦，其气极臊奥。”“鼬鼠心肝，气味臭，微毒，治心腹痛，杀虫。《海上仙方》用黄鼠心、肝、肺一具，阴干瓦焙为末，入乳香、没药、孩儿茶、血竭末各三分，每服一钱，烧酒调下立止。”【相关选方】治淋病：鼬鼠全身黑烧粉末，与等量之梓白皮细末混合，每次约服一匙许，开水送。(《动植物民间药》)【原生形态】黄鼬(《广雅疏证》)，又名：黄鼠狼、鼪鼠、地猴(《纲目》)。体长25～40厘米，尾长13～18厘米，体重1公斤左右，雌体比雄体较小。体形细长，四肢短，尾中等长，较为蓬松。肛门部有臭腺1对，遇敌时能放出臭气以自卫。全身毛棕黄或橙黄色，腹面毛色较淡，尤以腋下及鼠蹊部为甚，几呈淡黄灰色。鼻端周围、口角和额部为白色而搀杂棕黄色毛，眼周和两眼间为褐棕色。尾和四肢与背色同，冬季掌面被以灰褐色毛。栖息林区的河谷、土坡、沼泽及灌丛中。也常见于平原或村落附近，住石洞或树穴内。多夜间活动，性残暴，视觉敏锐，善游泳。

十二生肖中没有狐狸

这时，轮到狐狸报名了。

属相官低下头，认真地看了狐狸一眼。

狐狸眯缝双眼，对属相官妖媚地笑笑，说道："高贵伟大、正直不阿的属相官，我是狐狸，请允许我报名。"

属相官听了狐狸这话，眉毛动了一下，僵冷的面孔变得柔和起来。

"最近有没有无故伤人？"属相官开始质问狐狸。狐狸把头摇得像拨浪鼓："我一向心慈手软，怎么会干这种勾当？！"

属相官又问道："有过偷盗行为吗？"

"我对偷盗行为从来就深恶痛绝。"狐狸回答得慷慨且激昂。

属相官听了点点头，流露出赞许的目光。狐狸身后的长尾巴小白兔忙窜到属相官面前："属相官，你别听它信口雌黄，它前几天在鸭子家偷了一箩筐鸭蛋，后来被鸭子们扭到衙门里问罪，还在大牢里关了半个月呢！"

"可有此事？！"属相官板起面孔问狐狸。"您，您千万别，别听兔崽子胡说，它是胡编乱造冤枉我……"狐狸虽然口里这样说心里可紧张了，它还想狡辩。这时，动物群中的马大叫道："属相官，小白兔说的一点也不假，老狐狸想骗您呐！"其它动物也跟着起哄，并向狐狸扔小石头。

狐狸抱着头，狠狠地瞪了小白兔一眼："咱们走着瞧！"悻悻地溜了。

伶牙俐齿的小白兔顺利地答完属相官的问题通过了考核，报上了名。接着，马和羊也一一报上了名。

这是十二生肖传说中的一段，说到底是狐狸声望太差。

维纳斯（Venus）：女神还是女神经？

康石石

艺术留学大拿

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有些时候，看画，不能深究，感觉美，就行了，尤其是关于情爱的艺术作品。你若究根问底，很容易产生道德的崩溃感，也就是说，“难得糊涂”是好事，如是知道了太多画面背后的故事，相当容易思维混乱。

今天我们来谈提香的（TizianoVecelli）这幅画：《VenusAndAdonis》（《维纳斯与阿东尼斯》）

主角就是两个人：美神维纳斯与美少年阿东尼斯，典型的白富美与高富帅的组合，都是关于“美”。马克思（MAX）讲到希腊神话时，认为：古希腊的文化“神人同形同性”，因此，孕育着历史和哲学观念的萌芽，是希腊艺术的土壤。这让我很怀疑希腊人的德性和伦理观念。

为什么？因为《VenusAndAdonis》并不关涉甜蜜，而是命运的忧伤与无奈！故事讲起来可以说，有一点长：

一、

如我们所知道的那样，VENUS，美神维纳斯（希腊语叫“Αφροδίτη”，阿芙洛狄忒）并不是有着明确的出生记录，关于她的诞生，有两种说法：

1、众神之神宙斯（Ζεύς，罗马语是：Jupiter），神人之父，第三任众神之王，与冰海女神狄俄涅（Διώνη）婚配生下了维纳斯。

2、克洛诺斯（Κρόνος），也就是第二任众神之王，将他的父亲，第一任众神之王乌拉诺斯（Uranus）的生殖器割了下来，扔到爱琴海中，生殖器在大海中被翻滚的泡沫涌动，演化为美神维纳斯。

第二代神王克洛诺斯

第一代神王乌拉诺斯

无论如何，维纳斯的诞生都不具备寻常色彩，根据佛罗伦萨的诗人波利齐阿诺的长诗描述：

维纳斯从爱琴海的泡沫中诞生，风神埃俄罗斯(Aeolus)把她吹送到幽静冷落的岸边，而春神与花神芙罗娜（Flora）用繁星织成的锦衣在岸边迎接她，身后是无垠的碧海蓝天，维纳斯忧郁惆怅地立在象征她诞生之源的贝壳上，体态显得娇弱无力，对迎接她的西风神和这个世界毫无激情，不屑一顾。因为维纳斯出生即是成人，所以没有经历过婴儿之身，没有经过非美的过程，生来就完美无缺。

完美！OK！完美就是骄傲啊！维纳斯被宙斯带到奥林匹克山之后所有女神都妒忌她的完美！所有男身都垂涎她的美貌，这里就包括宙斯唯一合法的妻子天后赫拉（Hera）。当然，维纳斯并不是一个能够绷得住的女神！其行为做派有点女神经。创造性地选择了锻造之神希费斯德斯(Hephaestus)。这个冶炼的神，可不是奥林匹斯诸神中的颜值担当，恰恰相反，作为宙斯与赫拉的亲生儿子，由于过于低矮挫，用古汉语来表达就是：“貌丑而跛”，被亲爹妈送给其他的神寄养，长大了才凭借着锻造的技巧，重回天宫，干起了属于蓝领阶层的活计。

那么为什么维纳斯选择了希费斯德斯？这个女神的理由，相当女神经：方便出轨！希费斯德斯多次在维纳斯的劈腿现场捉到女神的情夫：战神马尔斯（Mars），但却一直在“且行且珍惜”！

张爱玲说：“因为懂得，所以慈悲”，所以能容纳胡兰成的滥情与不忠，对于希费斯德斯也一样，“因为喜欢女神，所以得包容她变成女神经！”

二、

维纳斯的风流史这里不再赘述，因为，会专门讲这个题材的油画作品。且说，女神维纳斯自从嫁给了惨淡的王子希费斯德斯后，既富且贵。闲来无事，就有了所有女神嫁给“富二代+官二代”后的奇葩嗜好：闲逛。这一次，是逛到了塞浦路斯王国。

此任国王名讳为皮格马利翁（Pygmalion），因为是“颜值控”，一切凡间女子都不入他的视线。此君擅长雕刻，用象牙的材质，日以继夜地雕刻出了绝美的女子雕像。这个雕像美女是如此完美，以至于，她的创作者自己爱上了这个雕像。皮格马利翁国王像对待自己妻子一样，爱抚她、装扮她，并给她取了一个美丽的名字：伽拉泰亚（Galatea）当然，这肯定不是“恋物癖”的命名方式，而是爱的命名风格。

维纳斯被这种爱的执着所打动，将赋予了这个象牙女子以生命。皮格马利翁国王与自己创造的象牙女子终成眷侣。这个故事似乎到这里就可以结局了，因为，如同世界上的一切事情一样：完美过后，就是一片白茫茫大地真干净！

故事就此开始转折：

皮格马利翁国王与象牙妻子伽拉泰亚生下了可爱的儿子喀尼剌斯（Cinyras），这个帅小伙子后来就继承了塞浦路斯的王位。喀尼剌斯与妻子生下了美丽的女儿密耳拉（Myrrha）。密耳拉长得相当美丽，以至于引起了美神维纳斯的妒忌。于是，维纳斯做出了一个超级女神经的动作。她用咒语让密耳拉和自己的父亲，塞浦路斯的国王喀尼剌斯乱伦怀孕。

当咒语的魔力消退时，密耳拉和喀尼剌斯都悔恨万分。喀尼剌斯甚至想用宝剑杀死这个音乱伦而诞生的孩子。

结果，结果呢？维纳斯居然后悔了，为了自己的妒忌和荒唐。她将密耳拉变成了一颗没药树（myrrhtree），当这颗郁郁葱葱的树成熟时，树身爆裂，里面便诞生了一个美丽的男孩，我们这幅画的主角：阿东尼斯（Adonis）。阿东尼斯诞生后，维纳斯将他抱在胸间，大概是出于某种羞愧，她将阿东尼斯委托给地狱女王泊尔塞福涅（Persephone）来抚养。

大概阿东尼斯从婴儿时代起就具有帅哥的雏形。维纳斯回到奥林匹斯山后，想起这个婴儿，心动难耐。于是，又向地狱女王泊尔塞福涅索取这个孩子，要亲自抚养。但，对超级美的这个女神经，泊尔塞福涅毫不犹豫地回绝了这个要求。维纳斯当然不会善罢甘休，这是相当一部分女神的特点，我是指即使是现在被称为女神的那些漂亮女神也具备这样的特点，即从来不考虑自己的行为造成的后果，却以为世界上的任何事物都是想要就要，想得到就得得到。结果美神与地狱女神的官司一直打到宙斯那里。大概宙斯因为对维纳斯的引诱没有得手，所以，相当情绪化地将阿东尼斯判定为两个女神共同抚养：在严冬季节，阿东尼斯需要和泊尔塞福涅住在地下世界，在春暖花开之时，他可以重回人间与维纳斯一起生活。

地狱女王泊尔塞福涅

三、

小帅哥阿东尼斯长大了！

看着小伙子日渐成熟和充满诱惑力的身体。维纳斯再次春情泛滥，虽然她的老公希费斯德斯嫉妒维纳斯与情人战神马尔斯（Mars）的偷情生活，但还是容忍的。可作为情人的马尔斯，却并不能容忍维纳斯色眯眯地盯着小帅哥阿东尼斯。何况阿东尼斯也不再是白丁一枚，而是被宙斯封为掌管每年植物由秋天凋零到春季复苏的神灵。也是有身份的神了，虽然级别不高，但，也是神。

那么，小帅哥阿东尼斯面对维纳斯的态度呢？

这里面有两个版本：

1、因为自己的母亲是和自己的父亲兼外公乱伦生下了自己，所以阿东尼斯对爱情与肉欲充满了排斥态度，因此，面对维纳斯的死缠烂打无动于衷，让能够支配一切爱情的爱神维纳斯，对自己的感情却无能为力。

2、维纳斯见阿东尼斯面对引诱颇为冷漠。决定使出软磨硬泡的杀手锏。她离开奥林匹克山，来到阿东尼斯游荡的森林中，化身为女猎手，整日陪伴着阿东尼斯悠游于山谷林河，最终得手了。

但，无论哪个版本，阿东尼斯的生命结局都不美好。如刚才说到，维纳斯的老公没吃醋，维纳斯的情人战神马尔斯却妒火中烧。在阿东尼斯的一次打猎中，马尔斯化身成凶悍的野猪，用长牙将这个美少年置于死地。

于是，这个一切事情的始作俑者，维纳斯最终也没有得到她的最爱。她只能在阿东尼斯的尸骨边，纵声嚎啕，并在阿东尼斯流淌的血液上洒满葡萄酒，让那些血液，变成秋季盛开的牡丹。

四、

提香，这个威尼斯人（Venice）为什么创作这幅作品？作为油画之父，他创作这幅作品的语境是什么？

首先我们必须了解15—16世纪威尼斯是怎样一所城市，这个城市拥有怎样的生活状态：

15世纪的威尼斯是城市寡头政治制度的共和国，也是地中海沿岸最大的商业中心，整个城市充满了繁华的世俗气息。经济的繁荣带来了舒适豪华的生活，整个城市弥漫着享乐主义的氛围。委罗内塞（PaoloVeronese）作为威尼斯画家曾用生动的笔触，描绘了饮宴享乐与花天酒地，他即使是对宗教题材的描绘，都以真实的威尼斯富人生活状态为参考，因为过于真实地反映了威尼斯的肉欲与奢靡的日常生活，以及过于随便地将这种生活表现在宗教题材的绘画里面，委罗内塞差一点被宗教裁判所抓取审判：

可以说，这一时期的威尼斯，即使是在空气里面都充满了荷尔蒙与金币的气息，对情欲的描绘，不是艺术的再创造，更不是调侃，而就是威尼斯人的日常生活。

其次，我们必须知道提香有着怎样的生活经历，是否画如其人：

提香在很年轻的时候一个乖乖崽。但经过同班同学、艺术大师乔尔乔内（Giorgione）的生活启蒙，再加上威尼斯生活方式的熏陶，他终于具备了这样的品质：

1、贪财：见钱眼开到不讲任何原则。查理五世一直谋划攻打威尼斯，但只要付钱给提香，他立刻将这位祖国的仇敌—查理的战场戎装肖像描绘得英姿飒爽。当西班牙国王购买他的画作，稍稍晚了一点付钱时，提香立刻写信催促。提香不仅喜欢赚取权贵的货币，只要平民要购买他的作品也没有问题，如果金额没有达到预期，那么就在质量上草率一些，总之，货币的数量与画作的质量成正比，绝对的童叟无欺，绝对的没有打折特惠。根据他的医生所撰写的回忆录，提香弥留之际，如果手指触碰到金币，立刻就能头脑清醒。

2、小气：作为画家中少有的超级富豪，提香被各种补品一直滋养的很好。但即使是濒临死亡时，他仍然不想掏钱为自己购买墓地，而是谋划着如何用性价比最高的方式，用一副作品来交换一块绝佳的风水宝穴。

3、好色：提香非常喜欢用年轻女性的身体来构思自己的创作，因此画室里必须时刻有小萝莉。他也喜欢和老朋友一起比赛，讲黄色笑话，看谁讲得更加声情并茂，绘声绘色。白天结伴去少儿不宜的场所，还要比赛看谁一天下来之后，体力不支。结果是，提香所有的朋友都挂了，而他活到了九十多岁。

提香的人生可以概括为三个短语：拼命创作、拼命赚钱、拼命享乐。在他那些名垂画史的佳作后面，很多都包含着种种传说和香艳的故事。因此，历史让提香来表现维纳斯，当然是最好的选择！

结语：

维纳斯究竟是女神还是女神经？我的意见是，要放在历史和文化的视角来看，希腊的神，靠谱的少，但这就是古希腊真实生活的一种图像反映。经历过传统礼教的中国人难以理解，可我们的历史中，也有陈寅恪先生所说的：“脏唐臭汉”，很多历史真实地讲述出来，难以启齿的事情，恐怕并不比古希腊少，而这就是真实的人性，反映在神话与油画中，就是真实的神性。只不过，私下认为：无论神马女神，都有着很无码的经历，不是女神经，难以当女神！

以上内容根据康石石的老师艺术大舌教授（这当然是他的化名）在大学一年级的《西方艺术史》的讲课内容整理。艺术大舌教授推崇“述而不作”，虽然是清华大学美术学院绘画系博士毕业，学的是西方油画，但却是王阳明的信徒，也很少落笔成文，总认为：“文章千古事，得失寸心知”，所以当康石石建议将他的授课笔记与录音整理进行发表时，他授权我来根据录音整理，也可以用化名发表，但不能用真名，毕竟，作为教授，他的文章与著作都上承“乾嘉学派”，认为全国有10人能读懂就是一种关于学术深度的羞怯，而这类小文章，不过是问道之余的小小伎俩，随口说说，大家听听，权当解闷，好玩儿即可。

狐仙即狐狸。中国夏代开始,民间就有大禹治水时曾娶九尾白狐——涂山氏的女儿为妻而生下夏朝第一代君主启的传说故事,说明了早在5千年前中国人就已经视狐狸为吉祥动物加以崇拜了。民间普遍认为狐狸有灵性,能作祟作妖,也能成仙。它们精通道术,能报德,能复仇,同人恋爱,还会捉弄人。同时也能为人医治病痛。许多巫师在进行巫术活动时,也常常说自己是狐仙附体,并以狐仙的名义对病人发号施令,解答问题。旧时,天津在河北建有三太爷庙,天后宫中也有胡三太爷的塑像,常有信徒前去进香朝拜。人们还赋予狐狸一种灵敏机智可爱的性格,喜欢把它想象为善良多情而浪漫的女人,在民间传说或文人墨客笔下的“狐狸精”多是美妙的风情女郎。当然,也有人将“狐狸精”贬为勾引男人的不正派女人。狐狸精最早以祥瑞的形象出场。说起它们的祖上,那可比现在风光多了。狐狸精对中国第一代王朝——夏朝的建立也有突出的贡献。治水的大禹,整天忙着工作,没工夫泡MM,有一次走到涂山,看到一只九尾白狐,意有所动(九尾意味着子孙众多),就在此地娶妻生子。后来,各地的大禹庙都说涂山在自己这里,九尾狐也在这里——抢着跟狐狸精攀亲戚。

狐狸在汉代的地位最尊崇,与龙、麒麟、凤凰什么的一起成为祥瑞之一,这大概与汉代人喜欢到处跟神仙套近乎有关。还有人上纲上线,总结说狐狸有三德:毛色柔和,符合中庸之道;前小后大,符合尊卑秩序;死的时候头朝着自己的洞穴,是不忘根本。

但是,狐狸的好日子并没有维持多久。汉代灭亡之后,祥瑞的在版编目急剧萎缩。狐狸的地位也急剧下降,先前对狐狸的好话全没了,剩下的都是要把狐狸批烂批臭的言辞。按照当时的规矩,一定是用生活作风问题作抓手,所以,狐狸成了著名的淫兽,几乎没法翻身。

修仙术兴盛之后,狐狸又成为修仙的先锋。修仙一要讲究缘分,二要讲究灵气。因为狐狸在动物界的灵性一等一,所以动物修仙的责任,理所当然地落在了狐狸身上。从人这方面看,想修成神仙,却不愿意投入金钱和时间,又懒得研习复杂的的修仙理论书籍,那么编点狐狸精修仙的故事,讲一讲,听一听,也能达到替代性的满足。这也是寓教于乐的一种方式。

人不是个个都能成神仙的,狐狸也不例外。狐狸要修仙,首先要举行资格认证。据说是泰山娘娘每年举行一次狐狸精考试,试题不是世俗的八股文,而是讲究性灵的诗词歌赋。只有会写美文的才能成为生员,不通文理的称为野狐。野狐谈禅在佛教里也是旁门左道,修仙的资格证书当然也没份。

成为生员不过是拿到修仙许可证,后面的路还长呢!曾经有一位狐仙对人陈述修仙的艰难:“我们狐狸要学仙最难,要先学人形,再学人说话;学人说话之前,还要把四海九州的鸟语先学全,无一不精,才能学会人说话。这就要花掉五百年的工夫。而且在这期间,操行得分还要是优。你们人类多舒坦,凭空就比我们少修炼五百年。要是祖上积德,三代都是贵族、名作家,修炼时间还可以打个对折,算起来,有些人只要两百年就能成仙,你们人类还嫌辛苦漫长,不肯用功,真是资源浪费,昏头了。”

狐狸修仙先要炼形,就是炼成人形,我们熟知的“狐狸尾巴,时不时会露出来”,说的就是炼形炼到一半的尴尬情景。有些狐狸精因为尾巴问题不能成仙,还要请人给她做断尾手术,这样又多少满足了人类的优越感。有的狐狸精已经炼成人身,但头还是狐狸头,晚上修炼时脱下狐皮,等天亮时再披上成为狐狸。

炼形只是完成硬件,还有软件,就是德行的修养。狐狸精为了生存、修仙,不仅要勤于修炼,还要讲求“修齐治平”。修炼成人形不容易,要是不小心做点坏事,多少年的心血会全都白费。所以有些狐狸精拼命做好事,来积攒点阴德。有一对狐狸姐妹,二十年如一日帮助一位大嫂推磨,才被上帝嘉许,特批为狐仙。

有时,在对待道德修养的重要性方面,狐狸精甚至比人还极端。清朝时,山西有一位姓孙的富商,接纳了姓胡的一家租住。孙富翁与胡氏全家一接触,就猜到他们是狐仙。胡氏持家极严,每天都要读《道德经》和王阳明的《语录》,整日讲求心性问题。孙家的人都叫他们“狐道学”。可是有一天,胡家的孙子不知道哪根筋搭错了,竟然对孙家的丫鬟进行性骚扰,丫鬟去胡氏那里告状。胡氏说:“你放心,我会收拾这小崽子的。”

第二天,胡氏一家离奇失踪。孙家的人在他们租的房子里发现作为房租的三十两银子,还有一只掐死的小狐狸精。讲求道学到这种地步,即使朱熹、王阳明再世也未必做得到。

狐狸精的修炼过程与人的修炼过程差不多,也分不同的档次。最高的是吸取日月之精华,内结金丹,然后羽化登仙,但这需要极高的智慧和缘分;其次是采补术,利用人类帮助自己修炼,但是损人利己,往往会遭天谴;第三档是乘人睡觉时,吸取人的鼻息,就像蜜蜂采蜜,自己得到修炼,同时也无损于人类。

修炼经常要与人打交道,所以很容易产生人狐之恋。从狐狸精的角度看,这是为了采阳补阴;从男人的角度看,这也多少满足了自己的欲望。狐狸精行采补术,风险极大,一旦当事人发觉,采取手段报复,狐狸精几百年的努力就要付之东流。

有一位会作法的和尚,因为有克制狐狸精的法器和咒语,经常四处大捉狐狸精。有时候,狐狸精想来报复他,但是由于法器和咒语的威力太大,它们多半不能抵挡。后来,有一个老太太来求和尚捉狐狸精,和尚拿出照妖镜,确认老太太不是狐狸精,于是放心地跟她走。

不料走到一个湖边时,老太太突然抢走他的法器,扔进湖里,和尚正在懊恼,突然间成群的狐狸精大举出现,一时间板砖横飞,把和尚砸得满脸花。幸好他还记得咒语,狐狸精不能近身,否则小命不保。和尚狼狈逃回庙里,第二天就灰头土脸地溜走了。原来,老太太确实是人,但她女儿爱上了一位狐帅哥,丈母娘看女婿,越看越喜欢,爱女及狐,于是替姑爷设下了这么个十面埋伏阵。

人对狐狸精也是如此,一只小小的狐狸精,再有灵性也不能跟万物之灵长相比,连狐狸精都能修成正果,咱们人类来练,还不是小意思吗?而且狐狸精修仙,必须借助人类,有人往往因此得到意外的好处:良田美宅,美女在怀,长生不老,这些不都是人类最世俗的愿望吗?

为什么都说狐狸有灵性，

其实只是因为他们在野外生存中的智慧而已，因为他们论武力值打不过老虎野猪，甚至野猫都能成为他们的对手，所以他们有很多巧妙的生存技能

狐狸真的会成精吗

狐仙即狐狸。中国夏代开始,民间就有大禹治水时曾娶九尾白狐——涂山氏的女儿为妻而生下夏朝第一代君主启的传说故事,说明了早在5千年前中国人就已经视狐狸为吉祥动物加以崇拜了。民间普遍认为狐狸有灵性,能作祟作妖,也能成仙。它们精通道术,能报德,能复仇,同人恋爱,还会捉弄人。同时也能为人医治病痛。许多巫师在进行巫术活动时,也常常说自己是狐仙附体,并以狐仙的名义对病人发号施令,解答问题。旧时,天津在河北建有三太爷庙,天后宫中也有胡三太爷的塑像,常有信徒前去进香朝拜。人们还赋予狐狸一种灵敏机智可爱的性格,喜欢把它想象为善良多情而浪漫的女人,在民间传说或文人墨客笔下的“狐狸精”多是美妙的风情女郎。当然,也有人将“狐狸精”贬为勾引男人的不正派女人。狐狸精最早以祥瑞的形象出场。说起它们的祖上,那可比现在风光多了。狐狸精对中国第一代王朝——夏朝的建立也有突出的贡献。治水的大禹,整天忙着工作,没工夫泡MM,有一次走到涂山,看到一只九尾白狐,意有所动(九尾意味着子孙众多),就在此地娶妻生子。后来,各地的大禹庙都说涂山在自己这里,九尾狐也在这里——抢著跟狐狸精攀亲戚。

狐狸在汉代的地位最尊崇,与龙、麒麟、凤凰什么的一起成为祥瑞之一,这大概与汉代人喜欢到处跟神仙套近乎有关。还有人上纲上线,总结说狐狸有三德:毛色柔和,符合中庸之道;前小后大,符合尊卑秩序;死的时候头朝着自己的洞穴,是不忘根本。

但是,狐狸的好日子并没有维持多久。汉代灭亡之后,祥瑞的在版编目急剧萎缩。狐狸的地位也急剧下降,先前对狐狸的好话全没了,剩下的都是要把狐狸批烂批臭的言辞。按照当时的规矩,一定是用生活作风问题作抓手,所以,狐狸成了著名的***,几乎没法翻身。

修仙术兴盛之后,狐狸又成为修仙的先锋。修仙一要讲究缘分,二要讲究灵气。因为狐狸在动物界的灵性一等一,所以动物修仙的责任,理所当然地落在了狐狸身上。从人这方面看,想修成神仙,却不愿意投入金钱和时间,又懒得研习复杂的的修仙理论书籍,那么编点狐狸精修仙的故事,讲一讲,听一听,也能达到替代性的满足。这也是寓教于乐的一种方式。

人不是个个都能成神仙的,狐狸也不例外。狐狸要修仙,首先要举行资格认证。据说是泰山娘娘每年举行一次狐狸精考试,试题不是世俗的八股文,而是讲究性灵的诗词歌赋。只有会写美文的才能成为生员,不通文理的称为野狐。野狐谈禅在佛教里也是旁门左道,修仙的资格证书当然也没份。

成为生员不过是拿到修仙许可证,后面的路还长呢!曾经有一位狐仙对人陈述修仙的艰难:“我们狐狸要学仙最难,要先学人形,再学人说话;学人说话之前,还要把四海九州的鸟语先学全,无一不精,才能学会人说话。这就要花掉五百年的工夫。而且在这期间,操行得分还要是优。你们人类多舒坦,凭空就比我们少修炼五百年。要是祖上积德,三代都是贵族、名作家,修炼时间还可以打个对折,算起来,有些人只要两百年就能成仙,你们人类还嫌辛苦漫长,不肯用功,真是资源浪费,昏头了。”

狐狸修仙先要炼形,就是炼成人形,我们熟知的“狐狸尾巴,时不时会露出来”,说的就是炼形炼到一半的尴尬情景。有些狐狸精因为尾巴问题不能成仙,还要请人给她做断尾手术,这样又多少满足了人类的优越感。有的狐狸精已经炼成人身,但头还是狐狸头,晚上修炼时脱下狐皮,等天亮时再披上成为狐狸。

炼形只是完成硬体,还有软体,就是德行的修养。狐狸精为了生存、修仙,不仅要勤于修炼,还要讲求“修齐治平”。修炼成人形不容易,要是不小心做点坏事,多少年的心血会全都白费。所以有些狐狸精拼命做好事,来积攒点阴德。有一对狐狸姐妹,二十年如一......

狐狸有灵性吗？

狐狸是犬科动物，犬科动物灵性较高，一般你与它交朋友，最后都能成为好友的，

相反你欺负它，它要么远离你，要么报复你。

人工饲养的狐狸有灵性吗

人工与野生，唯一的区别只在成长的环境，生命从出生之前的胚胎就存在灵性了。

传说中几种有灵性的动物

人有三六九等，动物亦然。动物中有胡黄白柳灰：狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）、灰仙（老鼠），这四类动物有善于导引吐纳拜月者，在每类中，也只有少数的才修炼道术。修炼即是锻炼精神，使心念集中，万法不出一定字（荣：尤其不食冬眠的状态下，更接近人类的入定，如同修炼）。这些动物很有灵气，会附体！劝人莫打，莫杀，莫吃。救之，喂之，放之。不要轻易恶心惹怒它们，要不死都不知咋死嘀。

蛇类众生，其中柳仙指修炼者，《白蛇传》中白蛇青蛇即属柳仙，所谓柳仙，唯修定力，不持戒律也，所以贪爱不除，于是演绎一段情怨。凡柳仙往往是嗔心未除的修道者堕落在畜生道使然，此等众生因能回忆前世为人时修道，所以时时想与人结缘，此民间巫婆灵媒能量来源也。

夏季是救助野生动物的最佳时机，近来惭愧一直在坚持做放生野生高灵的事情，劳苦不辞，只为真实的利益众生离苦得乐，也为迅速积累修行正果的福报资粮，诸资粮道中救命是为第一功德。

在动物中，蛇、乌龟、甲鱼、狐狸、黄鼠狼、螃蟹、鳝鱼、刺猬等都是十分具有灵性之物。尤其是蛇，灵性和法力最强。在道教经典〈太上感应篇〉中讲，“无故杀龟打蛇”，上天都不能庇护的。伤害它们的罪过极大，而它们的报复之心也极强。有时甚至追杀造事者几代。除上面的例子外，再举个中国八十年代的例子：某人在盖房挖地基之时，突然挖出一窝数条蛇来，其指示干活民工将蛇打死，但是其中一条白蛇逃走。此后不到一个月，他家中唯一的孩子八岁女儿突然痴呆，他走遍医院治疗也枉效。后经人指点找到某个“大仙”（其实是狐仙）。大仙告之“乃是那只白蛇做怪，而且这个白蛇乃为蛇王，你伤害了它的子孙，它就伤害你的孩子，让你也痛苦一生。”而且这个白蛇法力高强，连这个狐仙也不敢得罪，将其“送”出门外。

在一次去某饭店勘察风水之时，饭店的厨师与我讲了一个故事：他来此之前曾在某甲鱼馆工作。一次，他亲眼看见主刀之大厨在杀一只甲鱼时突然倒地而亡。其实，甲鱼的灵性甚大，当主刀之厨师杀戮过多时，自己之福禄被慢慢消掉，恰巧又遇到法力大之甲鱼借机来报复。因此才导致悲剧发生。

如蛇、狐等这些灵物，轻易不要招惹它们，它们有些均是修炼了数千年甚至更长时间。它们有些寿命极长。如八十年代《新闻联播》中播出一条新闻，在台湾海峡发现的巨型乌龟有一座山那么大，其年龄之长可想而知了。

还有些法力高强的精灵，它们除了报复心理外也有报恩心理。也就是它们对于人的恩德也十分注重“义气”回报。人们都听过白蛇的故事吧，这可不是编造的故事，而是真实的事。白蛇在数千年前的某日被人捕获出售。有一人发慈悲心买下白蛇放生，后白蛇进入山林修行，到南宋之时，白蛇修炼成人形，但尚未达到成仙（正果）超升之境界。一日它和青蛇突然发现路人许宣（仙），乃是其九世前救它之人。白蛇遂起报恩之心，化做白素贞与许仙结为夫妻，乃实为报恩之心使然。又恰逢此世之许仙为大夫，白蛇也使大力之神通借许仙之名为百姓治病。医治、救助之百姓无数。后人们称许“宣”为许“仙”。后虽经法海镇在雷峰塔（白蛇此灾乃人妖殊途引起而必有此难）。但白蛇因感恩报答之“义”和救死扶伤之功德令其圆满，最终修成正果。

世间还有一些精灵被人救起后也会有另类的报恩方式：也就是它们附体在人的身上帮人指点迷津或者看病，在帮助此人脱贫的同时，它们自己也籍此来增加功德。在农村或者偏远山区，东北地区更多（在山区的环境适合它们修炼）这些附体看病的黄仙、狐仙、蛇仙等最多。至于预测准确与否，一是修为、法力高低而决定，二是在家与否（有时它们外出时，也就时它们未上仙时，巫婆或神汉们所说的话就不准确了）。三是，它们与巫婆神汉们的缘分到了而离开了，而这些......

为什么中国会有那么多的狐狸迷信

观音菩萨在未得道之前曾经点化过狐狸，所以狐狸一脉比其他动物有灵性

别人送的狐狸皮有灵性吗

没有灵性，但可做围脖或装饰品

为何狐狸的眼睛给人一种深邃迷人充满智慧的感觉。狐狸很有灵性吗？

物种不同，人类是高阶动物，人和动物对视的时候只能通过眼睛来观察这取绝于你的看法

为什么说狐狸比较狡猾？

狐狸的狡猾主要体现在它的骗术比较高明。但是自然界的芸芸众生骗术比狐狸更高明的可多了去了，另外狐狸的智商也相对比较高，但是在整个野生动物界绝对不算最高的，这一点应该让大家很明白。

狐狸有诈死的本事（诈死和假死是有区别的，前者是意识控制的结果，后者是条件反射的结果），在遇到紧急情况（比如受到猎人或者其它猛兽追捕）走头无路了就瘫在地上装死，这时候身子会软呼吸会停止，并用听觉等不断计算、判断、评估后续的风险。

有经验的猎人是不上当的，但是猛兽们可没这么聪明，它们一见狐狸突然倒地的第一个反应是突然放慢脚步缓缓向它靠近，如果是熊还会放弃这个猎物（熊除非饿极是不吃死东东的），警惕性就放松了，这时候它会突然从地上窜起飞快逃走（这时候老虎们会怔住等再追就来不及了），或者在老虎们快靠近的时候放狐臭屁把对方薰蒙然后飞快逃走。

狐狸的狡猾也是长期自然选择的结果，是进化产物。在自然界中骗术高手还有大家都熟悉的老鼠们，狡兔三窟的兔子们和~~~狼！狼的判断、分析和计谋在动物界绝对算高手高手高高手！

在路上看到狐狸有什么说法

应该是破财免灾吧，因为据说那东西容易作祟，不能得罪更不能招惹，否则会有灾。很多动物都是有灵性的，这么做在情理之中。

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