大家好，关于古人为什么说女不养狗很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于为什么古代喜欢养狗的知识，希望对各位有所帮助！

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穷养狗富养猫这句话，既是人民群众观察现实生活所得。也是通过对现实生活做出的联想，所下的结论。

首先，来解释一下为什么说是人民群众观察现实生活所得。在古时候人们养狗的目的主要是为了看家护院，或者出门打猎，因为在古时候，人们的生产力水平相当有限，人身安全相对也得不到很好的保障，因此人们，就通过养狗来提高生产力以及保护自己的生命财产安全，所以古代的人们养狗，是一种功利性的行为。不像现代人们养狗，是发自内心的喜欢，想要养一只狗狗来陪伴自己的生活，将狗狗当成自己的朋友伙伴。而古代人养猫就不同了，在生产力不发达的时候，古代是没有人养猫的，只是后来通过人们的努力，生产力发展起来之后，慢慢的有一些，相对富裕的家庭开始养起了猫，并且多是妇女，因为，在当时的富裕家庭，妇女的生活因为种种原因的影响并不如男子丰富多彩。所以在当时这些人养猫的目的跟现代养宠物的目的差不多，都是通过小动物来丰富自己的生活，安抚自己的情绪。

其次，经过时间的慢慢发展，人们也对现实生活总结出了一些经验。但是古代的人们思想往往是单纯的，他们喜欢将生活美好的原因与某种特定的行为相联系，在反复推敲之后，认为养狗的人家一般都是穷人家，而养猫的人家一般都是富裕的人家，因此就有了穷养狗富养猫这个说法。所以在当时也有部分穷人，单纯的认为致富的道路与养猫有关，就学着富人家养起了猫，但是久而久之，又被现实给打败。

所以想要幸福的生活，最好还是脚踏实地的靠自己的双手努力。

春秋时期卫国第十八任国君——卫懿公对治国毫无兴趣，对吃喝玩乐却非常在行。他还有一项自视高雅的爱好——养鹤，而且与一般爱好者不同，其对仙鹤几乎到了痴迷的程度，苑圃宫廷，处处养鹤。

卫懿公将仙鹤当作人一样，赐给官位，并根据其毛色、鸣叫声的优劣分出等级，上者食大夫俸，次者食士俸。每逢出行，这些仙鹤也坐着马车，前呼后拥跟随，如同护国将军一般。卫国内外都知道卫懿公的爱好，于是千方百计捕捉仙鹤，进献上去换取重赏。

相传陆游是一位地地道道的“猫奴”，养过许多只猫。

起初陆游养猫是因为整治老鼠。他喜爱藏书在《书巢记》中写道：“吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕籍于床，俯仰四顾无非书者。”可见他藏书的丰富，但使他烦恼的是书籍往往会遭到老鼠的破坏。

在它的《鼠败书》中写道：

食箪与果笾，攘取初不责。

侈然敢四出，乃至暴方册。

坐令汉箧亡，不减秦火厄。

向能畜一猫，狡穴讵弗获。

陆机，字士衡，吴县人。西晋著名文学家、书法家。陆机是名门之后，他的祖父是三国时东吴的名将陆逊，就是打败蜀汉皇帝刘备，逼的刘备在白帝城托孤的那个陆逊。

陆机爱狗，养了一条狗名叫黄耳。在洛阳当官时间久了，陆机有点想家。有一天，陆机就对身边的黄耳唠叨：我想家了，写封信你能帮我送回去吗？没想到黄耳听了竟点了点头。陆机马上就修书一封，装在竹筒里，拴在黄耳的脖子上，黄耳带着信，撒开四蹄奔陆机的家乡就跑了。

没人以为狗能把信送到陆机的家乡，连陆机自己也是一时心血来潮，纯粹是抱着闹着玩的心思，想着黄耳顶多就是跑出去一阵子很快就会回来的。谁想到，过了好久，黄耳不仅跑了回来，并且还带回了陆机家人的回信。这下，黄耳名声大震，陆机更是引以为荣，此后，自然更加的喜爱黄耳了。

提到苏东坡，如果说他是北宋文人里名气最大的，大约不会有人反对。就是这个北宋文坛巨星，也有养宠物的习惯。苏东坡养的狗，名叫“乌觜”，据说文豪给狗起的这个名字，本身就是为了对应陆机的黄耳的。苏东坡不光养狗，还花心思给狗写了一首诗。诗中除了描绘乌觜的种种长处，“何当寄家书，黄耳定乃祖”的句子更是把黄耳说成是乌觜的祖先。

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。