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李世民只有一个皇后，即长孙皇后。长孙皇后去世后，李世民便没有再立皇后。李世民十五岁的时候，就和长孙氏喜结良缘。此后，李世民和长孙氏相敬如宾，恩爱有加。长孙皇后自身魅力非常强大，这种强大来源于她很善于帮助自己的夫君。比方说当李世民和自己的哥哥李建成摩擦不断的时候，文德皇后对待李世民的父亲和后宫的嫔妃是恭恭敬敬一心侍奉。除了礼仪孝顺上做法，这背后其实也在帮助她的丈夫李世民。因为争取到了公公婆婆的关心和相信，这样就会消除对自己丈夫的误解。李世民发动玄武门之变的时候，长孙皇后亲自单位李世民的幕僚下属，想想看这些李世民的将士和家臣娘有几个不为之感动的。所以在李世民能多为成功的背后一直有一个女人。

李世民最爱的女人就是长孙皇后了。长孙皇后有德，为他处理好六宫之事，解决他的后顾之忧。长孙皇后是位典型的贤内助。长孙皇后将家中琐事打理得井井有条，为李世民排忧解难。后来，李世民娶了多任侍妾，长孙皇后处处体谅李世民，和侍妾们友好相处，情若姐妹。李世民登基之后，随即册封长孙氏为皇后。长孙皇后内敛而聪慧，将后宫之事处理得一丝不紊。长孙皇后去世后，唐太宗修建了高楼便于远望长孙皇后的安息之地。李世民登基不久，就立了嫡长子李承乾为皇太子，十分爱护长孙皇后所生的孩子。晋阳公主是长孙皇后生的小女儿，晋阳很小的时候，长孙皇后就离世了。李世民亲自抚养晋阳公主长大，而晋阳公主也是唐太宗唯一一个抚养的孩子。

李世民的文德皇后从小就喜欢看书，当然这也许就是和他所受的家庭环境有关，也正是因为文德皇后出生在这种权贵家庭，所以爱学习。甚至说文德皇后经常是书不离手，甚至连梳妆打扮的时候也是手不离书。最重要的是李世民夺得天下，她作为六宫之主依然每天孜孜不倦。而且对丈夫李世民也是谈论古今，从容以对。出生高贵和有文化。而且文德皇后深知自己丈夫的性格，你知道自己的妻子是属于什么样的人，每次都和她商量国家大事。可是文德皇后却以此拒绝，不参与男人的政务。唐太宗知道她的意思，依然还是对她言语道不停，但是这皇后只听不语。对于一个君王来说，自己的妻子如此通情达理真是难能可贵！

长孙皇后去世后，虽然长孙无忌建议李世民再立一位后宫之首，但是李世民依然没有立。至始至终，李世民的皇后只有长孙皇后。李世民是中国古达唐朝时期的一位非常出色的皇帝，李世民是唐朝史上的第二位皇帝，在位期间作出的贡献还是很多的，最主要的贡献便是开创了当时的贞观之治，减轻农民的负担，实行轻徭薄赋等一系列的政策，使得当时的老百姓生活非常的和谐安宁，唐朝时期出现的唐诗也是促进了唐朝经济的发展。

清朝，起源于东北的女真部族。女真族是中国历史上一个具有悠久历史的古老族群。女真人的祖先，最早可以追溯到商周时期的肃慎族人，在春秋战国时期的史料《山海经》、《国语》中，已经有了关于肃慎人的记载。此后肃慎一族及其后裔，一直在东北一带薪火相传，汉魏三国之时被称为“挹娄”，南北朝时被称为“勿吉”，隋唐时期被称为“靺鞨”，到五代末期正式定名为“女真”。因为女真人一度是辽国的藩属部落，为了避辽兴宗耶律宗真的名讳，因此还曾短期更名为“女直”。

千百年来，从肃慎到女真，一直长期定居于偏僻的辽东苦寒之地，远离中原的喧嚣战乱，因此他们的生活习惯和文化传统，都得以原汁原味地保存下来。翻看史书记载，无论是肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨、还是女真，虽然跨越几千年时间，却都有着极为相似的特点。比如他们都擅长射箭，不仅箭术超群，而且制作的“楛矢石砮”一度是献给中原王朝的贡品。

其次，由于他们的居住生活地域山高林密，野生动植物资源丰富，很早就有了驯养动物的习惯，猪和狗这两种动物，一直在他们生活中扮演着重要角色。猪可以为他们提供食物原料和生活材料，“其俗好养猪，食其肉，衣其皮”，而狗则可以充当打猎助手和日常看护家园之用。直到清朝建立初期，这些习惯仍然得以保留下来。

清太宗皇太极，就是一个不折不扣的养狗爱好者。他在位期间，邻国朝鲜经常派遣使臣前来进贡。按照惯例，皇太极会在盛京举行盛大的宫廷宴会，款待这些使臣。一些使臣们把他们的赴宴经历记录了下来，写入《燕途纪行》、《燕中闻见》等书中，其中有很多有意思的细节，凸显了皇太极对狗的喜爱。

崇祯十一年，一个使臣参加皇太极御宴。盛京皇宫大殿中，摆开盛大宴席，皇太极高居宝座，大臣和贵宾们分列左右，餐桌上杯盘罗列，海陆杂陈，摆满各种珍馐美味。大家正在进餐，忽然跑进来几条狗，原来它们是皇太极豢养的猎犬，闻香而至，它们毫不客气地在贵宾们中间“行走咆哮”，蹿来蹿去旁若无人。皇太极怡然自得，“时时投肉馈之”，还亲自为他们两块肉。

更为离谱的是，猎狗们吃得太高兴，一时忘乎所以，竟然跳上了桌子，“至升平床争食盘中之物”，“杯盘之间，猎犬相杂”，皇太极却熟视无睹，不闻不问，一任他的爱犬们瞎折腾胡闹，可见皇太极对狗的喜爱之心有多强烈。

清朝民间百姓也上行下效，家家都养狗。但在天聪六年，皇太极却突然下达圣旨，禁止民间百姓养狗，制定了严厉的处罚规则，违反者“养狗者拿去城外”，驱逐出城。为何会发生这么大的转变？原来，当时由于上至皇帝下至百姓家家养狗，有的甚至一户好几只，已经成为一大“扰民”公害，夜深人静时，“一家少有两三条，多有五六条，是以一犬吠形，百犬吠声”，“彻夜喧天，听实不堪”，让人连睡觉都睡不好。

更为恶劣的是，大狗小狗满街乱跑，其中不乏凶悍的猛犬猎狗，咬死咬伤人口牲畜之事，时有发生，引发无数纠纷，让民间深受其害。因为“扰民”二字，皇太极最终果断下达了禁止百姓养狗的命令。但随后因为明清战争进入高峰期和清朝入关，这条禁止养狗的命令才渐渐被人淡忘。

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