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咸阳狗证在哪里办理(咸阳市养狗证在哪里办理)

咸阳狗证可以在西安用吗

大家好,关于咸阳狗证在哪里办理很多朋友都还不太明白,今天小编就来为大家分享关于咸阳养狗政策的知识,希望对各位有所帮助!

本文目录

谁知道咸阳都有哪些典故呢咸阳最近有禁狗令吗

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发生在秦都咸阳的故事,为浩如烟海的中国文化长廊留下了脍炙人口的成语典故,这里集纳如下:

泾渭分明

泾:指泾水,渭:指渭水。两条河流均在咸阳境内。唐以前,泾水常浊而渭水常清;唐以前,渭水日益混浊,而泾水相比较显得更清,泾水作为渭水的支流,在咸阳溶入渭水,两条河水一清一浊,界限十分清楚,唐代诗人孟郊诗云:“渭水不可混,泾水徒相侵”,杜甫也曾经感叹“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分。”故后人以“泾渭分明”来比喻两件事情明显不同,也用来表示事物是非清楚,不容混淆。

泾渭不分

大意与“泾渭分明”相同,比喻人做事情不分是非或好坏。

太公钓鱼,愿者上钩

太公即指周朝初年的姜尚,字子牙。据《武王伐纣平话》里说,姜太公曾在位于今咸阳市秦都区钓台镇钓鱼台村的渭水边上垂钓,他垂钓的方法与众不同,不是把渔钩深进水里,而是将没有挂上鱼饵的直钩悬在离水面还有三尺多高的半空中,口中念念有词道:“负命者,上钩来!”(负命者,即指负有天命的人,指帝王)意思是要等待周文王自己找上门来聘用他。周文王果然重用姜尚,打败了纣王,推翻了商朝,建立了周王朝。后来人们就用这条成语来比喻那些“心甘情愿地上当”的人和事。此成语也可说作“姜太公钓鱼,愿者上钩”。

秦晋之好

春秋时,秦、晋两国国君几代都互相通婚,后来人们就用“秦晋之好”来指两性婚姻。

鸡鸣狗盗

典出于《史记?孟尝君列传》,前229年,秦昭王为了加强秦国的综合国力,广泛征用贤能之士到秦国做官。当时齐国公子孟尝君被秦昭王看中,聘用他为丞相。这个孟尝君在齐国是一个了不起的人物。养有宾客数千人。因此,当他来到秦国都城咸阳市,立即惊动了京城,人们纷纷争看孟尝君,果然是仪表堂堂,风流倜傥。秦昭王在咸阳宫隆重地接见了这位齐国贵公子,宾主相谈甚欢。孟尝君把齐国产的白狐皮献给秦昭王作为秦晋之礼,昭王非常高兴。立即委任他为丞相,总揽全国政务。此时引起了秦国国内土著的贵族官员的妒忌,纷纷向昭王进言,说孟尝君再有能力,终究还是一个齐国人,他掌握着秦国的大权,必定事事为齐国着想。秦昭王开始并不在意,但是日子长了,说的人多了,也不能不警惕。于是就免了孟尝君的丞相职务,打算遣送他回国。可是,这时候又有人说,孟尝君在秦国做了这么长时间的官,对秦国的事情很清楚,如果放他回去,等于放虎归山,倒不如杀了他。秦昭王于是把孟尝君软禁起来。恰在这时候,孟尝君结识了一名叫燕姬的女人,托她在秦昭王面前说句好话,放他回去。燕姬向他提出,走走门子可以,但是必需以一件狐皮大衣为交换条件。孟尝君从齐国来的时候,只带了一件狐皮大衣,早已献给秦昭王,现在到哪里去找第二件呢?于是,就召集他从齐国带来的门客商议,其中有一个人自告奋勇地说自己有办法。因为这个人平日里能力平平,孟尝君并没有把他的话当一回事。可是当天晚上,这个人就把狐皮大衣送到孟尝君面前。原来当晚这个人从水道里爬进宫中,又从狗洞里进入库房,盗走了孟尝君送给秦昭王的礼物。孟尝君大喜,拿了狐皮大衣去见燕姬,并且打通了秦昭王这个关节。孟尝君接到放行的命令后,急忙启程回国,深怕秦王反悔。不几日,宾主一行来到函谷关,恰逢半夜,关门紧闭,而按照秦国的关法规定,鸡鸣才能开关,而如果滞留在关前等待天明,那么很可能秦兵追来。正当孟尝君束手无策之际,跟随他来到秦国的冯罐捏着鼻子,学了一声鸡鸣,一下子引来周围群鸡乱鸣。守关的军士听到鸡鸣,一下子引起周围群鸡乱鸣。守关的军士听到鸡鸣,知道开关时间已到,急忙开关启锁,匆匆验过文书放行。孟尝君脱险以后,深感自己没有白养这些宾客。古人诗云:“朱门不养三千客,谁为鸡鸣得放回。”鸡鸣狗盗最初的意思是褒义,但是发展到后来,就成为形容人员构成不三不四的贬义词了。

远交近攻

是秦国在兼并战争中制定的外交战略,战国时期,秦国与山东六国长期形成对峙局面。许多曾向秦国的国君建议,对山东六国实行远交近攻的外交战略。其核心内容是,对与秦国相距较远的国家,采取友好的政策,使他们不去主动援助其他国家对秦国的战争。而对于与秦国接壤的国家。则主要采取军事进攻的政策。最早提出这个建议的是秦昭王时期到秦国游说之士张仪,后来,范睢和蔡泽以及在秦始皇时代来到咸阳的魏缭,都曾经提出过同样的主张,并且进一步用不惜重金贿赂各国有权势的大臣,以离间破坏个诸侯之间合纵的图谋的策略纳入远交近攻的外交战略。使这项政策更趋完善,秦始皇采纳了他的计谋,果然横扫六合、统一了中国。后来人们就以战国时秦国采用的这样一种“联络距离远的国家,进攻临近的国家,利用敌方矛盾,各个击破”的外交策略,来比喻一种待人处世的态度。

掩耳盗铃

此成语出自《吕氏春秋?自知》,故事里说,有人找到一口钟(古代乐器),想把它背走。但是钟太大,背不动,他就想用铁锤把它敲碎后,再分片拿走。可是谁知道,他刚一敲钟,钟就响了起来,他害怕别人听见声音后,过来跟他争夺者、这口钟,就赶紧用双手捂住自己的耳朵,以为这样自己听不见,别人也就听不见了。但是,这不过是自欺欺人而已,他的行为还是被人发现。后来人们就用这条成语来比喻自己欺骗自己,明明掩饰不住的事情硬要想办法去掩饰。

指鹿为马

比喻故意颠倒黑白,混淆是非。

此典故出自于《史记?秦始皇本纪》,说的是秦始皇驾崩以后,胡亥与赵高和谋,杀了公子扶苏,篡夺了皇位,称为秦二世。接着,又任命赵高为丞相,使他掌管生杀大权。赵高妄想篡夺皇权,但又害怕群臣不服,就设法进行试验。有一天,他利用上朝的机会,把一只鹿牵到金殿上说:“臣今天得一匹马,特地前来献给陛下。”二世看后,掩口笑道:“丞相错了,这明明是一只鹿,怎么能说成是马呢?于是难道丞相连鹿和马都分辨不出来了吗?”于是,俩人围绕是鹿还是马当着朝臣的面争议起来。赵高坚持说是马,二世坚持说是鹿。朝廷大臣很快围绕是鹿还是马分成两派。那些耿直的臣下一口咬定是鹿,而那些惧怕赵高的臣下,为了讨好赵高,纷纷说是马。赵高要心腹记下说鹿与说马人的名字。事后,那些说马的人得到了重用,而坚持说鹿的人则惨遭到迫害。特别是对于坚持说鹿的二世胡亥怀恨在心,后来,当秦末农民起义大军逼近咸阳时,赵高果然命令他的女婿杀了胡亥。从此,人们就借用“指鹿为马”来比喻由些人混淆是非,颠倒黑白。

勾心斗角

原意指宫殿建筑的结构交错精致,后来比喻各用心机,互相排挤。

此成语出自唐朝文学家杜牧《阿房宫赋》中:“各抱地势,勾心斗角”一句,“勾”又写作“钩”;“心”:中心;“斗”:结合;“角”:檐角。

有,详情请见10月13日咸阳日报副版。[咸阳杂谈]咸阳开始禁犬了,你知道吗?

昨日,咸阳市公安局渭城分局治安大队的民警上路“禁犬”并宣传咸阳市和公安机关对犬类管理的规定,劝说市民文明养狗。

咸阳公安部门已经下发犬类专项整治通知,但还是有很多市民表示不知道此事。

昨日上午,咸阳市公安局渭城分局治安大队的民警上路开始“禁犬”,因市民多数不知相关规定,民警们对多数狗主人采取劝说形式宣传相关政策,并没有采取强制的捕杀措施。

上午10时,在抗战南路口,一位中年男子沿着人行道慢慢散步着,前面几米处一只白色的小狗没有狗绳,走走停停,看起来实为悠闲,当见民警时,这位男子抱起狗调头走了,民警说,这些人可能知道政府规定狗需要拴养,所以见我们才躲。

10分钟后,在抗战路上,一位中年妇女牵着一只黄色小金巴狗正在遛弯儿,当民警上前告诉她这个时候不能遛狗时,她表示自己不知道,随后,渭城公安分局治安民警向其介绍了咸阳市公安局近日下发的有关犬类整治的规定:“你这属于小型犬,应该在晚上7点和次日凌晨7点之间出来遛狗,其余时间请不要遛,请你理解和配合,因为这是双创的要求,也是还公共环境能更安全卫生。”

据了解,8日,咸阳市公安局应市“双创”办要求开始在全市范围内开始开展犬类专项整治。

整治期间,公安部门将派行动小组到市区内进行相关的宣传和到公共场所进行巡视,凡被发现有违规的不文明养狗行为,将被教育处罚,涉及扰乱公共治安的将按照相关法律严处。

该“禁犬”行动要求,对威胁市民安全的流浪犬将实行捕杀;大型犬、烈性犬一律实行拴养或圈养,不得放其外出;小型观赏犬出户时间限定为每天的十九时至次日七时。公安部门将派行动小组到市区内进行相关的宣传和到公共场所进行巡视,凡被发现有违规的不文明养狗行为,将被教育处罚,涉及扰乱公共治安的将按照相关法律

关于咸阳狗证在哪里办理的内容到此结束,希望对大家有所帮助。

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