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我觉得中国古代妇女的地位是高还是低还得看出生

在农村，一些老人仍然有重男轻女的封建思想。在古代，女人不仅要把小脚包起来，还要待在前门和第二扇门。妇女的地位相对较低，但男子的地位较高。然而，在孝敬父母方面，母亲的地位绝对高于父亲。从这个角度看，女性的地位是非常高的。那么，在古代，女性的地位是高还是低？

在中国古代，家庭关系的重要环节是血缘关系。兄弟情谊源于同胞之间的血缘关系。因此，兄弟情谊是“亲密无间，断骨断筋”。夫妻之间没有血缘关系。刘备说的“妻如衣，弟如手足”虽为世人所诟病，但在传统文化中，兄弟是兄弟，这无可厚非。不可否认的事实是，兄弟比夫妻更亲密。

因为妻子没有血缘关系，在传统文化中她的家庭地位并不高。真正确立了妻子在家庭中的地位，直到妻子生下孩子成为母亲，才确立了血缘关系。

因此，我们称妻子为妻子，也就是说，当她老了，我们想当婆婆。一旦妻子成为母亲，她是从母亲的子宫里出生的，所以她有更直接和具体的血缘关系。因此，在中国的孝道文化中，母系严重偏颇。

我们骂人，最厉害的就是骂妈妈。我们恨一个人，以至于我们叫他狗娘养的。对母亲的孝顺远远超过对父亲的孝顺。可见，古代的二十四孝基本上都是孝顺母亲，如躺在冰上求鱼，割肉孝顺母亲，葬子侍奉母亲等。这些极端极端，到了残忍的地步，都是为了孝顺母亲。

由此可见，在古人眼里，孝顺母亲随处可见。而且，在古代，当一个人成为高级官员时，他可以授予他母亲的妻子或妻子的头衔，但不能授予他父亲的头衔。

由于中国文化中独特的孝道文化，古代一些恶毒的罪犯在大殿里审问时，会以“上有高母，下有三岁小孩”为由，请求宽大处理。即使在今天，一些高级官员也不得不重蹈覆辙。江西省副省长胡长青在被判处死刑时，曾以“有一位高级母亲”为由，声称可以免除死刑。

“有一位高尚的母亲”已经成为一种可以用来赢得同情的道德资源。我从来没听人说大厅里有个老人。看来这位父亲不需要孩子们的支持。在中国传统文化中，孝道有点不公平。

从强大的孝道文化中，我们可以清楚地看到，我们不能简单地说中国古代社会歧视妇女，也不能武断地说中国古代妇女地位不高。由于强调父系传承，中国传统文化确实存在排斥女性的一面。然而，女人一旦从妻子上升为母亲，母亲在家庭中的地位就非常高，远远高于父亲。

从孝道文化来看，母亲的孝道高于父亲的孝道。但在“家国同构”的社会格局中，母亲在家庭中的主导权当然要小于父亲。他们之间有一定的平衡。简言之，社会是复杂的。对古代妇女社会地位的认识不能简单化。

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