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养宠物的诗词(养宠物的诗词大全)

我们喜欢动物就 云养 ,古人喜欢则为它们写诗词,动物版诗词分享


style="text-indent:2em;">大家好,今天小编来为大家解答养宠物的诗词这个问题,古代家里养狗图片搞笑很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

本文目录

养宠物的诗词为什么古代人那么痛恨狗古代没有狂犬病疫苗,为什么古人还敢养狗为什么历史上的故宫里有御猫没有御狗养宠物的诗词

《草堂》【唐】杜甫

旧犬喜我归,低徊入衣裾。

译文:家中的小狗看到我回来了,十分欢喜,扑过来在我衣服下面钻来钻去,真是可爱极了!

《早兴》【唐】白居易

犬上阶眠知地湿,鸟临窗语报天晴。

家中养的小狗十分机灵,见地上是湿的,就跑到台阶上趴着,继续睡它的懒觉。

《犬鸢》【唐】白居易

鸢饱凌风飞,犬暖向日眠。腹舒稳贴地,翅凝高摩天。

译文:小狗活得安适,向来都知道怎样最舒服。喜欢在太阳底下睡大觉,还知道把肚皮贴在地上。

《过废园》【清】李葂

偏是关心邻舍犬,隔墙犹吠折花人。

译文:不知是谁家庭院,破败不堪,园中倒是有花开得可爱,便忍不住伸手去折。隔壁的狗儿倒是事事关心,隔着墙狂吠起来,令人忍俊不禁。

《犬离主》【唐】薛涛

驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。无端咬着亲情客,不得红丝毯上眠。

译文:养了你四五年了,平日都干净听话,惹人怜爱。今日却无缘无故咬了亲密的客人,就罚你不许睡在红丝毯上了!

为什么古代人那么痛恨狗

这哪是痛恨狗了,不要侮辱狗好不好?这分明是借蔑视狗、嘲讽狗来表达对人的痛恨或者厌恶啊!不是有位即当过甲方又当过乙方的大导说了嘛,认识的人越多,我越喜欢狗,无非是说人不如狗呗。

以前,狗的功能比较单一,无非是不受待见的会咬人的看门狗、恶狗

狗腿子、狗奴才、鹰犬、丧家之犬、痛打落水狗、狂犬吠日、狗男女、狼心狗肺、狗仗人势、狗急跳墙、狗眼看人低等等,这里狗基本都不是如今的宠物狗,而是极富攻击性的猎犬或者看门狗,帮助主人对付猎物或者外人、生人,轻则狂吠,重则血口咬人,当然不受人待见了。

作为被驯化的最彻底又最懂人性的动物,还有比狗更适合作为骂人替身的吗?真没有。

如今,咸狗翻身,年轻人反而愿意以狗自称了,人人都是自己的宠物

其实到现在我也没弄明白,啥时候狗竟然成了年轻人的自嘲神器了,好像说起来还很萌萌哒的意思。太阳了狗了,单身狗,加班狗,冻成狗,热成狗,困成狗,累成狗,狗简直成了百变星君,可随意切换环境。

以前骂别人狗太阳的,现在说自己太阳了狗,有想过狗的感受吗?热也成狗,冻也成狗,狗到底是怕热还是怕冷?哈哈。这里的狗是不是都是指宠物狗,既然没人宠护,索性自嘲自宠一把?

狗的地位变化,反应的恰恰是时代的变化,以及文化的多元化,也让狗少了一些凶狠和不堪,多了一丝温情和戏谑,也是挺好了。

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古代没有狂犬病疫苗,为什么古人还敢养狗

古代人就是思想比较封建,而且还非常的不开窍。估计野史记录,古代人认为被狗咬了以后,然后把狗杀了。狗脑子敷在伤口上,就不会有什么事情的。后来人们会有高浓度的酒来清洗伤口。主要也就是杀菌消毒。还有家里洗米,洗完了的水,把伤口浸泡在这种水里,也是可以有作用的。不过用狗狗大脑的这个方法是最科学的,这个方法外国人巴斯德就认证过。他就是从狗狗的脑子里提取的微生物,然后做成了我们现代人说的狂犬疫苗。其实古代人最早就有狂犬疫苗了,并且还不是假的狂犬疫苗呢!说明古代人比我们聪明。而且幸运。哪里像我们现在,奶粉有假的,肉有假的,品牌有假的,现在狂犬都有假的了!在过段时间会不会人都是假的了!

为什么历史上的故宫里有御猫没有御狗

故宫历经明清两代,近600年时间,有御猫是很正常。这跟古代宫廷的人特别喜欢养猫有关,特别是一些公主,娘娘,那个时候她们就会养一些猫,这些猫被称为皇家御猫,十分受人们喜爱。

养猫的行为在明朝达到了顶峰,据史料记载连皇帝都亲自为它们铲屎,猫在明朝宫廷里就很受宠,丫头当时是宫廷对母猫的称呼,小厮则是公猫的名号,然后随着嘉靖皇帝的离世,猫的地位渐渐没落。

这猫成双成对了自染就会繁殖,而且猫往往一胎都会生好几个。尽管没有以往嘉靖时的待遇,有的甚至变成了没有主人的野猫,但是它们依然在不停的繁殖。随着时间的变迁,这些猫一代一代的繁殖猫的数量居开始上升,据《盲春秋》记载,到了崇祯帝时,故宫夜晚猫叫扰人,那些野猫经常游走在故宫,东串串西串串,甚至将暹罗国进贡的小白虎幼崽给吃了!

既然有御猫,有没有御狗呢?到了清朝,游牧渔猎民族窃取了中原政权,雍正皇帝就喜欢养狗,猫在皇宫里的地位瞬间下降,但是养的狗是不是叫御狗就不得而知了,在相关的史料上也没有明确记载。

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