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本文目录

1.求文言文里意思最多的字

为：中学课文所涉及的义项⑴成为，变成。

例：①此何遽不为福乎？②处遂改励，终为忠臣。③以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。

④卒相与欢，为刎颈之交。⑤然则为天下之大害者，君而已矣。

⑥冰，水为之，而寒于水。⑦汉之为汉，几四十年矣。

⑧因而化怒为悲。⑨有鬼，非人死精神为之也。

⑩宁知此为归骨所耶？⑵做。例：①为之，则难者亦易矣。

②即书诗四句，并自为其名。③温故而知新，可以为师矣。

④寄伪儿啼，恐栗，为儿恒状。⑤李李忠义其城为坎以先登。

⑥板印书籍，唐人尚未盛为之。⑦有布衣毕升，又为活板。

⑧公输盘为我为云梯。⑨故为之说。

⑩然得而腊之以为饵。（11）陈胜、吴广皆次当行，为屯长。

（12）为坛而盟。（13）亮躬耕陇亩，好为<>？（14）相如度秦王特以诈佯为予赵城。

（15）赵王窃闻秦王善为秦声。（16）谁为大王为此计者。

（17）唐僧贯休为《诺矩罗赞》。（18）非为织作迟，君家妇难为。

（19）使齐军入魏地为十万灶。（20）今日嬴之为公子亦足矣！（21）今为宫室之美为之。

（22）南取百越之地，以为桂林、象郡。（23）为民诬太守者视此！（24）愿为小相焉。

（25）莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。⑶作为，当作。

例：①其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。②何以为计？③子墨子解带为城。

④此可以人为援而不可图也。⑤相传以为雁荡。

⑥量其家之所有以为剂。⑦霓为衣兮风为马。

⑧斩木为兵，揭竿为旗。⑨然后以六合为家，函为宫。

⑷是。例：①此不为远者小而近者大乎？②迨以手扪之，始知其为壁也。

③赖肤觉之助，而后见为体。④中峨冠而多髯者为东城。

⑤五代时始印五经，已后典籍皆为板本。⑥若止印三二本，未为简易。

⑦此为何若人？⑧必为有窃疾矣。⑨项燕为楚将。

⑩为天下理财，不为征利。（11）在药则未为良时也。

（12）如今人方为刀俎，我为鱼肉。（13）非为织作迟，群家妇难为。

（14）乃知太白“开风言风语入天镜”之句为妙。⑸以为，认为。

例：①孰为汝多知乎！②骤视之，无不惊为生人者。③窃为大王不取也！⑹被。

例：①周年处少时，凶强侠气，为乡里所患。②升死，其印为予群从所得。

③吴广素爱人，士卒多为用者。④国险而民附，贤能为之用。

⑤恐为操所先。⑥行将为人所并，岂足托乎！⑦羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。

⑧不者，若属皆且为所虏。⑨吾属今为之虏矣。

⑩则为深谷林莽所蔽。（11）当是为谷中大水冲激。

（12）为仲卿母所遣。（13）而为秦人积威之所劫。

（14）为国者无使为积之所劫域！（15）遂为猾胥报充里正役。（16）身死人手，为天下笑者。

（17）身死国灭，为天下笑，（18）竟为秦所灭。（19）若是物特为天之所厚而择焉以存也者。

⑺句末语气词，表示疑问或反诘。例：①夫子何命焉为？②何辞为？③秦则无礼，何施之为？④何故怀瑾握瑜而自令见放为？。

⑻指心理活动。例：予尝求古仁人之心，或异二者之为.？⑼有。

例：①独其为文犹可识曰“花山”。②敢用是为怨望。

③未报秦施而伐其师，其为死君乎？④顽童之为是心也。⑽将来，将。

例：①旦日飨士卒，为击破沛公军。②众谓予一行为可以纾祸。

（11）治理。例：①安有为天下阽危者若是而上下惊者？②为国者无使为积威之所动哉！③由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。

④为国以礼，其言不让，是故晒之。（12）装作。

例：为除不洁者，引入。（13）为了。

例：①愿为市鞍马，从此替爷征。②凡君之所毕世而经营者，为天下也。

③慎勿为妇死。④为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？⑤今为宫室之美为之。

（14）给，替。例：①此人一一为具言所闻，皆叹惋。

②公输盘为我为云梯。③于是为长安君约车百乘。

④为天下理财，不为征利。⑤于是秦王不怿，为一击缶。

⑥请以赵十五城为秦王寿。⑦今为君计，菲若遣腹心自结于东，以共济世业。

⑧为汉家除残去秽。⑨请为筹之。

⑩保为将军破之！（11）我固为子孙创业也。（12）谁为大王为此计者？（13）君为我呼入。

（14）公为我献之。（15）为君翻作《琵琶行》。

（16）而为之记，亦以明生死之大。匹夫之有重于社稷也。

（17）阿母为汝求。（18）臣请为王言乐。

（19）即解貂覆生，为掩户。（20）为复守黜藏使者。

（21）汝来床前，为说稗官野史可喜可之事，聊资一欢。（15）对，向。

例：①不足为外人道也。②为天下唱，宜多应者。

③为之奈何？④如姬为公子泣，⑤怵然为戒。⑥为长者折技。

（16）因为。例：①盘庚不为怨者故改其度。

②非不贤也，为其不可得而法。③凡天下之无地而得安宁者，为君也。

（17）则“于”，在，当。例：为其来也，臣请缚一人过而行。

「为市」谈交易。例：一人去为市，（为市：这里指人口买卖）「为人」做人处世的态度。

例：⑴原来杨修为人恃才放旷。⑵公子为人，仁而下士。

⑶原是个宦家子弟，为人狡诡谲。

常用文言文字词（25个）（一）之1.用作代词可以代人、代物、代事。

代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。

例：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其义，执策而临之，曰：“天下无马！”（《马说》）2.用作助词（一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。

例：小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）（二）结构助词，宾语前置的标志。

用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。例：宋何罪之有？（《公输》）（三）结构助词。

当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，译时可省去。例：予独爱莲之出淤泥而不染。

（《爱莲说》）（四）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

例：顷之，一狼径去，其一犬坐于前。（《狼》）3.用作动词可译为“去、往、到”。

例：吾欲之南海，何如？（《为学》）（二）其1.第三人称代词，相当于“他”（们）、“她（们）”、“它（们）”。例：妻跪问其故。

（《乐阳子妻》）2.活用为第一人称。相当于“我（的）”、“自己（的）”。

例：并自为其名。（《伤仲永》）3.在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么”。

例：其真无马邪？（《马说》）4.指示代词，相当于“那”“这”之类的词。例：其人视端容寂，若听茶声然。

（《核舟记》）5.指示代词.表示“其中的”，后面多为数词。例：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。

（《为学》）（三）以1.用作介词表示凭借，译为“凭、靠”。例：乃入见。

问：“何以战？”（《曹刿论战》）表示工具、方式、方法，译为“用、拿、把、按照”。例：贫者自南海还，以告富者。

（“以”后省略介词宾语。）（《为学》）/策之不以其道。

（《马说》）2.用作连词表示并列、承接、修饰，“以”相当于“而”。例：新城之上，有池洼然而方以长（《墨池记》）表示目的，译为“来、用来”。

例：属予作文以记之（《岳阳楼记》）表示动作、行为产生的原因，可译为“因”，“因为”，“由于”。例：不以物喜，不以己悲。

（《岳阳楼记》）3.用作副词译为“已”，“已经”。例：固以怪之矣。

（《陈涉世家》）（四）于1.表示对象，译为“对，对于，向”。例：贫者语于富者曰。

（《为学》）2.表示处所，译为“在，从”。例：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

（《出师表》）3.表示对象，译为“与，跟，同”。例：身长八尺，每自比于管仲、乐毅。

（《隆中对》）4.表示处所，译为“到”。例：指通豫南，达于汉阴。

箕畚运于渤海之尾。（《愚公移山》）5.放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”。

例：生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。（《鱼我所欲也》）（五）而1.表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”，有时可不译。

例：敏而好学，不耻下问。（《论语》十则）2.表示承接关系，相当于“并且”、“就”，有时可不译。

例：择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语》十则）3.表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。

例：人不知而不愠，不亦君子乎？（《论语》十则）4.表示修饰关系，即连接动词和状语，相当于“着”、“地”等，或不译。例：康肃笑而遣之。

（《卖油翁》）5.代词，可译为“你”，“你的”。例：而翁知我。

（《蔡勉旃坚还亡友财》）（六）则1.连词（1）表示承接关系，可译为“就”。例：居庙堂之高则忧其民。

（《岳阳楼记》）（2）表示假设关系，可译为“如果”，“那么”。例：万众则不辩礼义而受之。

（《鱼我所欲也》）/诚如是，则霸业可成。（《出师表》）（3）表示转折关系，可译为“却”。

例：余则蕴袍敝衣处其间。（《送东阳马生序》）2.表示判断可译为“就是”。

例：此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）（七）者1.代词（1）指人、事、物、时间、地点等，可译为“……的人”、“……的东西”、“……的事情”、“……的原因”等。

例：京中有善口技者。（的人）（《口技》）/可爱者甚蕃。

（的花）（《爱莲说》）（2）在数词后表示几种人、几件事或几样东西。可译为“个”、“样”、“项”。

例：或异二者之为。（《岳阳楼记》）（3）用在“今”“昔”等时间词后，可译为“……的时候”。

例：卿今者才略，非复吴下阿蒙。（《孙权劝学》）2.助词用在判断句或陈述句的主语后，表示停顿，不译。

例：吴广者，阳夏人也。（“者”与“也”配合，表判断，不译）（《陈涉世家》）/北山愚公者，年且九十。

（“者”用在陈述句的主语后，表停顿。）（《愚公移山》）（八）也1.句末语气词，表判断，可不译。

例：陈胜者，阳城人也，字涉。（《陈涉世家》）2.句末语气词，表陈述语气，可不译。

例：食马者不知其能千里而食也。（《马说》）3.句末语气词，表感叹语气，可译为“啊”等。

此诚危急存亡之秋也。（《出师表》）4.句末语气词，与“和”等词对应，表疑问语气，可译为“呢”。

例：若。

三家分智氏之田。

赵襄子漆智伯之头，以为饮器。智伯之臣豫让欲为之报仇，乃诈为刑人，挟匕首，入襄子宫中涂厕。

襄子如厕心动，索之，获豫让。左右欲杀之，襄子曰：“智伯死无后，而此人欲为报仇，真义士也！吾谨避之耳。”

乃舍之。豫让又漆身为癞，吞炭为哑，行乞于市，其妻不识也。

行见其友，其友识之，为之泣曰：“以子之才，臣事赵孟，必得近幸。子乃为所欲为，顾不易邪？何乃自苦如此！求以报仇，不亦难乎？”豫让曰：“不可！既已委质为臣，而又求杀之，是二心也。

凡吾所为者，极难耳。然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心者也。”

襄子出，豫让伏于桥下。襄子至桥，马惊，索之，得豫让，遂杀之。

襄子为伯鲁之不立也，有子五人，不肯置后。封伯鲁之子于代，曰代成君，早卒，立其子浣为赵氏后。

襄子卒，弟桓子逐浣而自立，一年卒。赵氏之人曰：“桓子立，非襄主意。”

乃共杀其子，复迎浣而立之，是为献子。献子生籍，是为烈侯。

魏斯者，桓子之孙也，是为文侯。韩康子生武子，武子生虔，是为景侯。

（优因培注）在文言文中，一词多义的现象比较多：同一个词，在这个句子中是一个义项，在另一个句子里又是一个义项。一般说来，一词多义的各个义项之间均有一定的联系。

一词多义是由本义引申、比喻和假借而形成的，因此应该由本义入手，来理解和掌握它的引申义、比喻义和假借义。词的本义有两种理解：A.就词的来源说，即该词的最初意义。

如“去”的最初意义是“离开”，“兵”的最初意义是“兵器”。B.就词的应用来说，把常用的那个意义算作词的本义，也叫基本意义。

如“兵”的常用意义是“士兵”等。引申义是从基本义发展而来的，同基本义有相似的、相对的或相关联的意义。

如“刑”，本义是“刑法”，基本义还包含对犯人的处罚，后来这个意义发展出“惩罚”的意义（皆刑其长吏《陈涉世家》）。比喻义是词的比喻用法固定下来的意义，有的比喻义是从词的本义、基本义产生的。

如“窝”的本义、基本义都是“鸟兽昆虫居住的地方”，从这个意义产生出的比喻义，即“坏人居住的地方”。《伯牙琴》中的：越人遇狗越人道上遇狗，狗下首摇尾人言曰：“我善猎，与若中分（对半分。）

”越人喜，引而俱归。

食以粱肉，待之以人礼。狗得盛礼，日益倨（读音ju四声。

傲慢。），猎得兽，必尽啖乃已。

或嗤越人曰：“尔饮食之，得兽，狗尽啖，将奚以狗为？”越人悟，因为分肉，多自与。狗怒，啮其首，断领足，走而去之。

夫以家人养狗，而与狗争食，几何不败也！翻译：越地的人在鲁上遇到一只狗，（那）狗低头摇尾发出人的语言说道：“我善于捕猎，（捕到的猎物）和你平分。”（那）越人很高兴，带着狗一起回家。

喂给它高粱和肉食，象对待人一样对待它。（那）狗受到盛情的礼遇，日益傲慢起来，猎取的野兽，必定全部吃掉了事。

有的人就讥笑那越人说：“你喂它饮食，捕猎到的野兽，狗全部吃了，那狗是干什么用的啊？”那越人醒悟，因此给狗分（野兽）的肉，多的给自己。狗恼怒，咬他的头，咬断了他的脖子和腿，（就）逃跑了。

把狗当成家人养，（然后）却（又）和狗争食，哪有不失败的呢！寓意：讥讽那些巧言善骗、贪得无厌、凶狠残忍的邪恶小人感悟：对于恶人和恶势力，不要姑息纵容。到自己无法忍受的时候，就难免自取其祸的。

此所谓养虎为患是也。《自护其短》有个北方人，自出生以来就没有见过菱角。

后来他到南方作官，（一次大家）坐在席上吃菱角，这个人连壳一起放到嘴里。有人提醒他说：“吃菱角要去壳。”

他却想掩盖自己的短处，说：“我不是不知道要去壳，是想用来清热呀！”人家问他：“北方也有菱角吗？”他说：“前山后山，哪块地上没有！”以学自损，不如无学读数十卷书便自高大，凌忽长者，轻慢同列。虚心使人进步，骄傲使人落后。

与陈伯之书（节选）暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。见故国之旗鼓，感生平于畴日，抚弦登陴，岂不怆悢！所以廉公之思赵将，吴子之泣西河，人之情也。

将军独无情哉？想早励良规，自求多福。自护其短北人生而不识菱者，仕于南方。

席上啖菱，并壳入口。或曰：“啖菱须去壳。”

某人自护其短，曰：“我非不知。并壳者，欲以清热也。”

问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”以学自损，不如无学夫学者，所以求益耳。见人读数十卷书便自高大，凌忽长者，轻慢同列。

人疾之如仇敌，恶之如鸱枭。如此以学自损，不如无学也。

王充求学王充字仲任，会稽上虞人也，其先自魏郡无城徒焉。充少孤，乡里称孝。

后到应有京师，受业太学，师事扶风班彪。好博览而不守章句。

家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家之言。庄公出猎齐庄公出猎，有一虫举足将搏其轮。

问其御曰：“此何虫也？”对曰：“此所谓螳螂者也。其为虫也，知进而不知却，不量力而轻敌。”

庄公曰：“此为人，而必为天下勇武矣！”回车而避之。吴起昔吴起出遇故人，而止之食。

故人日：“诺。”起曰：“待公而食。”

故人至暮不来，起不食待之。明日早，。

“笔画最多汉字”被正式确认

新华网：中国汉字有八万之多，其中不免有一些特殊汉字，“笔画最多的汉字”就是人们一个备受争议的话题。近日，中国语言研究院正式宣布，“笔画最多的汉字”的桂冠属于“龖（dá）”字！

不过还有一些字引起了不少疑问：像“靐、龘”，笔画要远远多于“龖”；记者还看到了一个汉字“biǎng”（图），笔画竟有56划之多！不过专家称，那些都是没有什么意义的字，本身意义就不大，更构不成语句和文章。而“龖”在文言文中有不少记载，如“龖之赫，霆之砉”，其意为“双龙腾飞”。

常见文言虚词安/而/尔/夫/盖/故/何/乎/或/即/既/莫/乃/其/且/然/若/虽/所/为/惟/焉/也/以/矣/已/因/于/哉/则/者/之安⑴怎么，哪里。

例尔安敢轻吾射！（2）哪里，什么。沛公安在？而⑴表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。

例：青，取之于蓝，而青于蓝。⑵表示偏正关系，连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译。

例：一丝而累，以至于寸。哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。

盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐。朝而往，暮而归。

⑶表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使”。例：人而无信，不知其可。

诸君而有意，瞻予马首可也。⑷表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。

例：敏而好学，不耻下问。永州之野产异蛇，黑质而白章。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者。⑸表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。

例：择其善者而从之，其不善者而改之。余闻而愈悲。

灭滑而还。（6）通“尔”，你，你的。

例：而翁归。尔⑴同“耳”，罢了。

例：无他，但手熟尔。⑵你，你的；你们，你们的。

例：尔安敢轻吾射！今乃烦尔妪一煮芋也。不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？与尔三矢。

⑶那。例：尔来二十有一年矣。

（尔来：从那时以来。）⑷作助词。

例：①始尔未为久②呼尔而与之③子路率尔而对曰④鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作⑸如此，这样。例：君尔妾亦然。

问君何能尔？心远地自偏。夫（1）作语助，用在句首，表示将要发议论。

例：夫普法之战，迄今虽为陈迹，而其事信而有征。夫战，勇气也。

夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。夫夷以近，则游者众。

（2）这，那。例：非夫人之物而强假焉。

以俟夫观人风者得焉。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

（3）作语助，放在句末，表示感叹语气。例：嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？盖（1）连接上句或上一段，表示原因。

例：盖以诱敌。（这里有“原来”的意思。）

盖借寨墙为蔽也。盖一岁之犯死者二。

盖追先帝这殊遇。⑤盖音谬也。

（盖：这里含“大概是由于”的意思。）盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。

（2）大概，大约。例：斯二者盖皆有之。

（盖：这里有“想来是”的意思。）盖五六百人也。

善始者实繁，克终者盖寡。（3）发语词。

：例：盖儒者所争，尤在于名实。（4）胜过，超过。

例：英才盖世。（5）通“盍”，何。

例：技盖至此乎？（盖：这里可译作“怎么”。）（6）通“盍”，何不。

例：盖亦反其本矣。（亦：这里是用以加强反问语气的助词。）

故⑴原因，缘故。例：马无故亡而入故。

⑵本来，原来。例：两狼并驱如故。

此物故非西产。

⑶旧的。例：①温故而知新。

以故法为其国与此同。君安与项伯有故？（故：这里指旧交情。）

暮去朝去颜色故。（故：这里有衰老的意思。）

故垒西边。（故：这时有古老的意思。）

故国神游。（故国：旧地，这里指赤壁古战场。）

惠文、武、昭襄蒙故业。（故业：这里指原有的先人的基业。）

⑷特意。例：桓侯故使人问之。

故遣将守关者，备他盗出入与非常也。⑸所以，因此。

例：故尝与过宋将军。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。

⑹故意。

例：广故数言欲亡。故作不良计，勿复怨鬼神！⑺仍然。

例：累官故不失州郡也。三日断五匹，大人故嫌迟。

（故人）指前夫例外：知是故人来。（故事）先例，前例。

例：而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。何⑴什么。

例：子恃何而往？山陵崩，长安君何以自托于赵？⑵怎么样。例：如太行、王屋何？其如土石何？⑶哪里。

例：又何往而不金玉其外、败絮其中也哉？（何往：到哪里。）却看妻子愁何在？豫州今欲何至？⑷多么。

例：水何澹澹，山岛竦峙。吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！⑸为什么。

例：予尝求古仁人之心，或者二者之为，何哉？肉食者谋之，又何间焉？安陵君不听寡人，何也？⑹怎么。例：若为佣耕，何富贵也？徐公何能及君也？。

「何如」怎么样，怎样。

例：吾欲之南海，何如？今日之事何如？君谓皇上何如人也？痛定思痛，痛何如哉！求，尔何如？「何乃」怎么能。例：何乃太区区！「何加」有什么益处。

例：万钟于我何加焉！「何其」多么。例：何其衰也！乎⑴表示疑问语气，相当于“吗”、“呢”。

例：天下事有难易乎？此不为远者小而近者大乎？⑵表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。例：孰为汝多知乎！学而时习之，不亦说乎？王侯将相宁有种乎？求剑若此，不亦惑乎？⑶形容词词尾，有时相当于“地”。

例：忽乎吾将行兮⑷表示测度语气，相当于“吧”。例：日食饮得无衰乎？圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？⑸同“于”。

例：叫嚣乎东西，隳突乎南北。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。

吾尝疑乎是。（乎：对。）

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。⑹表示感叹语气，相当于“啊”、“呀”。

例：呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！天乎，人乎，而竟已乎！⑺表示商量语气，相当于“吗”，“吧”。例：今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？或⑴有的人，有人。

例：或以钱。

中国汉字有八万之多，其中不免有一些特殊汉字，“笔画最多的汉字”就是人们一个备受争议的话题。2006年2月，中国语言研究院正式宣布，“笔画最多的汉字”的桂冠属于“龖（dá）”字！

但这仍免不了引起争议。还有一些字引起了大家的不少疑问：像“靐、龘”，笔画要远远多于“龖”；记者还看到了一个汉字“biǎng”（图），笔画竟有56划之多！

不过专家称，那些都是没有什么意义的字，本身意义就不大，更构不成语句和文章。而“龖”在文言文中有不少记载，如“龖之赫，霆之砉”，其意为“双龙腾飞”。

最新出版的修订本《汉语大词典》收录了4个繁体龙字合并的字，共有64画，是我国汉字中笔画最多的。以前出版的《汉语大字典》只收录了两个繁体龙字合并的字。但《中华大字典》、《字汇和字汇补》和《康熙字典补》中均收录了字。

《汉语大字典》解释此字说：二龙、三龙均音dá，龙行貌。四龙音zhé，义为“唠唠叨叨，话多”，并认为四龙是“詟”的异体字。《说文言部》：“詟，一曰言不止也。”（据《咬文嚼字》）

古同“龖”，龙腾飞的样子。

郑码：SISS,U:9F98,GBK:FD93

笔画数：51，部首：龙

传说，一位集怀才不遇愤世疾俗贫困潦倒饥寒交迫于一身的秀才来到咸阳，他路过一家面馆时，听见里面“biang——biang——”之声不绝，一时饥肠辘辘，不由得踱将进去。只见白案上摆满了和好的长条状面块儿，师傅拎过一块儿，扯住两头，顷刻间摔打成裤带般宽厚扔进锅里，顷刻间摔打了好几块儿，顷刻间从锅里捞出一大海碗，碗底事先盛着作料和一些豆芽青菜，自然要浇上一大勺油泼辣子，热腾腾端上来。

秀才看得兴起，大叫：“好啊！店家来一碗！

“这位客官一碗……”店小二一声长长的吆喝，顷刻间一碗面摆到面前，顷刻间碗中罄净，直吃得秀才大汗淋漓。“店家，结账！”秀才喝道。

一摸兜，坏了，一时忘形，竟忘了囊中早已空空如洗，顿时窘住，刚才的热汗顷刻间冷冰冰刷在脸上。一旁，店小二斜着眼耸着肩，一脸坏笑。

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