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民意广场养狗(湖北省拟规定小区禁养35种宠物狗)(湖北禁养犬)

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湖北省拟规定小区禁养35种宠物狗从古文字记载,理解什么是民,什么是民意

以后再想在小区内饲养萨摩耶、松狮、秋田犬、柴犬等“网红犬”,可能就不会被允许了。省公安厅在其官网公布《湖北省物业区域个人禁养犬只标准(试行)》(征求意见稿),昨起公开征集民意。该标准规定,禁止个人在物业区域饲养成年体高超过45厘米的犬只,并公布了35种禁止个人饲养的犬只品种。

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中华田园犬也被禁

根据《湖北省物业服务和管理条例》第五十八条,禁止在物业区域内饲养烈性犬和大型犬,具体品种和体高、体重标准由省人民政府公安机关确定,并向社会公布。违者由公安机关没收犬只,并处5000元以上1万元以下罚款。

记者在省公安厅官网上看到,《湖北省物业区域个人禁养犬只标准(试行)》征求意见稿规定:物业区域内,禁止个人饲养成年体高超过45厘米的犬只。成年体高的判定标准为:犬只站立时从肩部最高点到地面的距离。同时,物业区域内,禁止个人饲养35个品种的犬只,以及具有这些品种血统的杂交犬只。

大型犬店主准备转型

昨日,记者在汉口江滩二桥花鸟市场看到,不少市民在询问宠物狗店主时,都会问一句“好不好办证?”

在该市场的皇冠名犬舍,店主张先生听说禁养犬只标准征求意见稿公布,他表示,今年以来大型犬生意越来越难做了。张先生专门经营柴犬、秋田犬、边境牧羊犬等中大型犬只,由于血统纯正,每条狗都能卖数千元乃至上万元,平常每个月都能卖10条左右。“如果严格按照这个标准,我售卖的这些犬只,都超过了标准,”张先生说,他计划以后专门经营小型犬生意。

有市民评论,自家的萨摩耶犬脾气温和,为何也不能饲养?业内人士介绍,大型犬即便温驯,但体型高大,容易给人造成恐惧心理。“有时候去逛街,看到狗主人大聚会,我会绕开走。”家住光谷广场附近的陈先生赞成限制养大型犬。他常去光谷步行街逛街,但步行街有个区域变成了遛狗区。尽管狗大多系着狗绳,但还是让人不放心,尤其是一些大型犬兴奋起来,狗主人都拉不住,“万一伤了人呢?”

禁养标准征集民意

该征求意见稿对于禁养犬只的规定,借鉴了武汉和外省市的立法规定。

记者对比了武汉市2006年公布的《武汉市养犬管理条例》,发现征求意见稿所列禁养犬种增加了“中华田园犬等柴犬”一项,并规定这35个品种血统的杂交犬只也在禁养之列。杭州、成都等地规定的禁养犬种名单与征求意见稿公布的名单也基本一致。

公开征求意见的时间自6月12日起,至6月18日17时止。社会各界群众对《湖北省物业区域个人禁养犬只标准(试行)》(征求意见稿)相关内容有不同意见建议的,可通过电子邮件或信件方式向省公安厅反映。(信件以寄出邮戳时间为准。)电子邮件地址:HBZAZDZAK@QQ.COM,信件邮寄地址:武汉市洪山区雄楚大道181号北213办公室,戴警官收,邮编:430070。

35种禁养犬只名录

所有种类的獒犬、雪橇犬、拳狮犬、笃宾犬、大丹犬、大白熊犬、纽芬兰犬、可蒙多犬、罗威纳犬、圣伯纳犬、萨摩耶德犬、德国牧羊犬等工作用犬;阿富汗猎犬、巴山基猎犬、寻血猎犬、苏俄牧羊犬、猎狐犬、灵缇、猎鹿犬、威玛猎犬、波音达猎犬、贝生吉犬等猎犬;贝林登梗、边境梗、牛头梗、凯丽蓝梗、美国斯塔福郡梗等梗犬;比特犬、斗牛犬、松狮犬、大麦町犬等非运动犬;土佐犬、秋田犬、雪达犬等其他类别的犬;中华田园犬等柴犬。

请参考下面文章:

当今知识分子总是不读书的人群,属于知识人群中的少年叛逆期。少年接受信息速度快,但实践水平差。缺乏系统性认知,往往把个人见解当成历史的必然。他们常常把个人意志当成民意。却从来不知道什么是民。

“民”金文为横目带刺之人。目是眼睛,是观察事物的器官。周边带有“刺”(姑且认为是刺),意指观察受到阻碍。可以引申为行为、思想受到控制的人群。后《说文解字》解释“民”字:从尸,从氏。意为身体不能动弹。引申为不能迁徙。氏:是部落或者国家的尊称。尸和氏相合,就是本土居民的意思。

民为什么不能迁徙呢?因为社会分工需要。《周礼大宰》曰:以九职任万民:一曰三农,生九谷。二曰园圃,毓草木。三曰虞衡,作山泽之材。四曰薮牧,养蕃鸟兽。五曰百工,饬化八材。六曰商贾,阜通货贿。七曰嫔妇,化治丝枲。八曰臣妾,聚敛疏材。九曰闲民,无常职,转移执事。《周礼大宰》这段文字意思是:

以九种规定的职业场所让万民来分担人类生存需要的物质基础:一为在不同地域生产的农民,主要工作是生产不同的谷物粮食。二为在园艺里工作的人员,主要工作是分辨可以食用的瓜果蔬菜并人为大量培育采摘。三为在山川劳作的人员,主要工作是从事种植经济作物。四为在饲养场的畜牧人员,主要工作养殖为人类提供动物蛋白质的牲畜。五为在不同作坊里的手工业者,主要工作是利用各种各样的原材料来制造器物。六为在市场里负责商品流通销售人员,主要工作是保证日常日用商品能够在社会上流通,分配到每个社会成员手中。七为在服务行业里负责人们穿着的妇女工作者,主要工作制造为大众提供保暖且遮蔽形体的服饰。八为在国中、家中的臣子和主妇,工作是帮助国主和家主处理国务和家务,为国和家积累财富分配财富。九为城市里打临工的人员,主要工作是根据国家和城市的暂时需要而进行临时劳动付出。

所以国家给予你劳动场所和社会分工职能,你就不能随意迁徙。因为一旦迁徙,就意味着对社会财富没有贡献,也不会有平等互换的原则来得到别人创造的财富的可能。国家也不可能为了你一个人自由,而将整个生存系统和社会分工系统跟着你去到处乱跑的运行。

还有一种不从事体力劳动却获得社会供养的人。《周礼大宰》曰:“以九两系邦国之民:一曰牧,以地得民。二曰长,以贵得民。三曰师,以贤得民。四曰儒,以道得民。五曰宗,以族得民。六曰主,以利得民。七曰吏,以治得民。八曰友,以任得民。九曰薮,以富得民。两:《说文解字》曰:会意。从一,两(二人)平分。《周礼大宰》这段文字的意思是:以九种相互交换平分模式来维系邦国居民之间关系:

一为开疆辟土而拥有大量土地的氏族大户,用自己的土地平分给劳动者,来获得劳动者的供养和认可。二为国家管理层的领军人物(权威),用自己的特有的社会分工(价值裁定权、财富分配权),来获得劳动者供养和认可。三为教化民众的社会楷模,用自己的贤良的品质平分给社会大众分享,来获得劳动者的供养和认可。四为国家科技研究人员,用自己对学术研究和技术传播将自己的理论和实践的经验与社会大众分享,来获得劳动者的供养和认可。五为宗室的掌管者,用宗族历史知识平分给社会大众,并调和宗族之间关系,来获得劳动者的供养和认可。六为掌握指导权的人(一家之主,一族之主,一方之主,一国之主)用自己在自然界里的如何适应生存的高超能力与社会大众平分,来获得劳动者供养和认可。七为社会基层管理人员和国有企业管理人员,用自己的管理才能治理社会,来获得劳动者的供养和认可。八为盟友、朋友,用自己的付出与别人共同分担社会责任和义务,来获得劳动者的供养和认可。九为财富保管员或者慈善事业人员,用自己的累积的财富在社会出现灾难或者不公的时候,把累积的财富无偿提供给贫穷的人群分享,来获得劳动者供养和认可。

从以上我们可以得出一个结论:民就是普通劳动者!

得到民意有九个方面:一为牧:为劳动者提供土地等劳动场所。二为长:为劳动者争取价值裁判权和财富分配权。三为师:为劳动者提供社会道德楷模的教化。四为儒:为劳动者提供遵循自然规律的科技知识。五为宗:为劳动者坚守本民族的历史本源和民族传统。六为主:为劳动者提供社会意识指导的权力。七为吏:为劳动者提供权力平等互换的平台。八为友:为劳动者提供分担社会责任和义务的同道人。九为薮:为劳动者提供积累财富的场所和避难的机制。

当下公知不属于九种万民职业中任何一个职业。所以不属于民众之范畴。同时也不属于九种应该受到民众供养和认可的人群。这样的人怎么会代表民众的民意呢?他们属于十三不靠。更可气的是一些擅自迁徙的(更换国籍的)公知也在代表中国人民的民意,这不是天大的滑稽嘛!既没有为国家付出过应有贡献,那拿什么和劳动者互换权益?

他们代表民意?

他们真的开疆辟土,给中国人提供更大的劳动场所?——他们为几千万下岗工人和几亿失地农民而高喊这是社会进步!

他们获得社会地位,给中国劳动者争取劳动价值裁定权、社会财富分配权?——他们高喊体力劳动不会产生效率,而是大张旗鼓地说资本创造财富,只有资本家企业主只能拥有社会资源!只有资本家才能“合理”分配社会财富!

他们把自己塑造成社会楷模,教化中国人民崇尚社会正义社会公德?——他们提倡是丛林法则,提倡人不为己天诛地灭。他们高喊道:腐败是经济的润滑剂!他们眼里只有物质财富!

他们称自己是科学代表者,是崇尚科学生活的智者,给中国带来遵循自然规律的科学知识和科技?——他们靠拿来主义,不分是非、不分黑白散播不成熟西方理论,甚至不作任何研究就是投机取巧的抄袭西方论文。他们没有原则性鼓吹西方科技!把转基因粮食强行给中国劳动者食用!

他们说自己继承中华五千年文化,是中华文明的集大成者,他们为人民保持历史本源和民族传统?——他们现在做的是颠覆中国历史,颠覆民族传统。他们在历史文化上彻底向西方投降,甚至要求全民用英语,进行彻底的西方奴化行为。自己做着蝇营狗苟的事情,还假惺惺将孔子塑像放在广场上。也不知道他们读过《论语》读过四书五经吗?

他们自封是民众良心,是民众代言人,他们时刻在为民做主?——他们在现实社会无不贬低劳动者管理能力,把劳动者当成屁民,屌丝等乌合之众。哪点有让劳动者当家做主的迹象。他们时刻在剥夺民众话语权。他们将自己的意志当成民意!当劳动者沦落为弱势群体时,他们还高叫着:这是劳动者找到自己的社会位置。

他们自称是社会管理阶层,是社会精英,他们为劳动者创造一个平等交换的平台?——现实是他们不要对社会负责的社会管理权,时刻将社会管理权变成自我掠夺社会财富的私权。他们情愿背离劳动者的意愿,把管理权下放给社会剥削者——资本家和企业主!甚至要求民众自己来防止一些外来侵害。社会公平本来就是社会管理者应有的责任,但公知们鼓吹国家放权,要市场调节不要国家调节。

他们说自己为劳动者争取很多朋友,让劳动者享受和平,减轻了劳动者生存压力?——事实上,他们抛弃了中国人民原有的第三世界朋友,说第三世界拖累中国的经济发展。他们把始终以中国人民为敌的美帝和小日本,当成“朋友”。但美帝和小日本吃了中国人民,用了中国人民的社会财富,还时刻为中国人民为敌。公知鼓吹要喝世界接轨,要建立地球村,请问:这些西方国家为中国人民承担过任何社会责任和生存压力?西方不断给中国人民带来生存压力和战争威胁!到现在我们的朋友越来越少,同道的国家越来越少,侵害我们利益的敌人越来越多,越来越肆无忌惮!我们的江山、我们生活环境都给毁掉了!

他们自称是慈善家,每时每刻从事着救死扶伤的事业,时刻为劳动者遮风挡雨?——现实他们不断剥夺劳动者的社会福利,让老百姓少无可养,老无可依。他们说劳动者享受过多的社会福利,就会变得懒惰,没有工作热情。他们还要求劳动者到五十岁后,可以无偿为社会做义工,到六十五岁再领退休金!

当今社会毒瘤就是所谓的公知。身为知识分子,本身的职业就是为儒。就是研究和实践遵循自然规律的理论和经验!而公知们四体不勤,五谷不分,整天臆测什么理论,根本没有生活逻辑和思维逻辑,更谈不上社会实践。

公知一直混淆文字概念,扰乱民众思维逻辑!他们就是社会人渣。人渣就是对社会毫无贡献,但还要靠劳动者供养并强迫劳动者认可的社会败类!

好了,文章到这里就结束啦,如果本次分享的民意广场养狗和湖北省拟规定小区禁养35种宠物狗问题对您有所帮助,还望关注下本站哦!

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