各位老铁们好，相信很多人对把狗狗放在老家养它会难过吗都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于把狗狗放在老家养它会难过吗以及养狗能带回老家吗北方的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

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《尚书》里这段话说得很清楚，商汤灭夏后，将夏后氏放回南巢老家了。大鲧、大禹乃至二郎神都与治水有关，南巢老家就是浙江杭州地区。父系基因O1（M119），按黄种父系基因排，N系为老大支系乌拉尔，O1为老二群体沿海支大鲧族，O2O3为老三支系苗蛮。无论杭州良渚遗址，还是原越国都是O1（M119）。就是说百越、印尼马来人就是夏后氏。都可以告诉你，夏后氏的子孙是那一些了，你跟我说夏朝不存在。

台湾原住民基因就是O1（M119），阿里山邹族的族徽是一个甲骨文后字。你去考察那段历史，看看是不是到商汤都还延用过后这个符号作为帝的称呼。

你还不相信，那我告诉你。台湾原住民有二郎神纵目纹身，有猎头文化，我们去看西部的石卯遗址，明显发现存在头颅坑，而且是女性头颅。然后又在陶寺遗址发现了男性头颅坑。这就明显告诉我们，石卯人击败了陶寺人割了陶寺人男性的头颅，把女性俘虏带回去，最后也割了头。为什么要割对手的头，也早就破解了。因为古人的意识形态与迷信是紧密相关的。内陆支的迷信道统是公鸡，所以会被斩鸡头。沿海支迷信道统是乌龟，于是会被对手阉割。因为龟代表男性生殖器。我们看台湾原住民文化，很明显就有男性生殖器图腾。日本也有，因为日本的基础是大鲧族带着D系矮黑建立的。

我们再看浙江地区，很明显你能发现与大禹有关的文化，能发现西部才有的枸杞符号。这不是很简单嘛，最早的夏在西部甘肃、陕北、宁夏地界。后来发展到中原地区，最后被殷商击败并获准返回南巢老家。

与之相对应的是内陆支传说祖上被割头的桥段，比如蚩尤，比如刑天，比如饕餮无头羊，比如古蜀后裔昆明族后裔的昆明阿拉乡撒梅人头戴公鸡帽，有祖先被割头传说。反过来，我们文化里一直有阉割对手，刺瞎俘虏一只眼的传统。都是对应的。羌系是北三苗，基因显示就是陶寺遗址后人。历史记录里也记录了大禹征三苗。

我们再看二里头遗址，二里头就是阿里一词，就是二黎。对应台湾阿里山。再看印度河哈拉帕遗址，很明显哈拉是养猪人符号，比如印度猪神叫伐哈拉。夏后氏就是养猪人，也就是大鲧族抛弃内陆支后独霸颛顼九黎后的猪虎图腾。印度河哈拉帕遗址和阿富汗地区就是贰负之尸，就是其中一个大夏。《山海经》里贰负杀窫窳，窫窳和饕餮、楚国狍鸮都会发出婴儿的声音。那是因为内陆支苗蛮被他们抛弃后，怀孕的七仙女妻子们转嫁给了衮，于是孩子出生后被放在木盆里漂流给对岸的苗蛮。这些孩子就是圣婴后稷。所以古代神话里孩子形象的大多数都代表老三苗蛮后人。怀孕的七仙女妻子们转嫁给衮被记录在中东巴力神（巴阿尔哈达德）故事里，而双子被养猪人抛弃的故事就是罗马建城的狼孩故事。因为苗蛮就是养狼养狗人。所以狼孩和木盆漂流这个桥段会发生在羌系北三苗民系故事里。

大禹的夏后氏为何会跑到西部，那是因为大鲧族闹了乌龙抛弃了内陆支兄弟。也就是贰负杀窫窳，应龙杀蚩尤和夸父。窫窳就是苗蛮夸父，而蚩尤是老大支系乌拉尔N系。大洪水发生时内陆支通过鸿门饕餮盛宴复仇沿海支，并将沿海支发配四川和东北。大禹属于四川支，大禹主体由四川发迹去到甘肃、陕北、宁夏地区，击败了龙山文化的陶寺人，重新主政并发配北三苗去西部敦煌地区牧羊。

为什么，原本在长江流域的群体会去到西部和北方。那是因为古人遭遇了前所未有的大洪水，认为那是天的惩罚。大洪水摧毁效应让文明西移和北移了。华夏文明也由最早的长江文明为主变为了黄河文明为主。这也是大禹出自西羌说法的由来。大禹主体离开四川时留下一部分带领D系和C系矮黑，也就是百濮。所以西南也能发现沿海支文化的内容。日本也才能根据文化寻根到云南。夏后氏并不是独立存在的，他们的联盟是日耳曼，也就是七仙女族群的父系后代。所以在德国能发现骑马扯鸡头的民俗。也没能发现北欧神话里被砍断左手的故事。对应的就是鸿门饕餮盛宴上沿海支被毒狗肉毒倒，被阉割、刺瞎左眼，被砍断左手剁成肉泥发明馄饨抄手。饺子馄饨的前身是左手的肉泥做的。

这么多证据和痕迹，只是信手拈来，要去挖掘的话，证据可以用火车装。比如墨家文化就是夏文化遗留。日本和欧洲人热衷成立各种组织就是沿海支夏文化。反过来代表内陆支文化的孔子说君子不党。

夏朝我们认为是存在的，但国际上不承认，因为没有直接实际的证据，说白了考古界到现在没有发现有利的证据，比如古城遗址等。其实很多国外的一些文明也是没有直接证据的，但他们就承认，说白了就是双标。

宫殿复原出来了

孔子：周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周

中国有一本非常有名的古书，尚书

其实按照目前的铁路交通准则来看。火车上面的规定是不允许带宠物一起的。如果你真的是想宠物和你一起送到目的地的话，你可以办理托运。不过托运的火车并不是每辆车都可以办理。你需要提前问好工作人员哪辆火车可以办行托运，买辆火车不能办理。那么有的人就问了，我的宠物很听话，不吵不闹，也不咬人，为什么就不让我上火车呢？

1.害怕宠物随地大小便

其实大部分的人都想象过，我在回家的时候或者出门串亲戚的时候将我自己可爱的小宠物带着。因为只有我在它的身边，它才不会感到孤单和难过。但是大部分列车都害怕宠物去进行大小便。因为在你坐火车的时候，你需要的时间其实是很久的。这几个小时，十几个小时甚至更久的时候，你的宠物它的上厕所规律并不是你所能控制的。因此有的宠物随地大小便之后会造成环境的不卫生。也会让周围的人对你嗤之以鼻，毕竟在火车上这属于一个公众的场合，不能因为你的一己私立就破坏他人的环境。有的宠物的主人这时候就说了，我自己带着尿不湿，我得宠物，如果上厕所的话，直接就尿在尿不湿上面也不会对环境造成污染，为什么就不让我带呢？其实这只是一个特例，毕竟火车上面真正的能做到将宠物的粪便，尿液处理干净的只是少数。如果真的开了先例了话。那么所有的人都将宠物带上火车，对别人也是一种不好得待遇。

2.有的孩子害怕宠物狗

其实在我们小的时候有的孩子十分的喜欢狗狗。有的孩子就会十分的怕狗狗。这种害怕其实是天生的，因为孩子们在他小的时候在面对体型跟自己差不多，甚至体型还要比自己大的宠物狗的时候。孩子们会天生的散发出一种恐惧的心理。火车上面，为了保护孩子们不让孩子们感受到害怕，因此就不允许携带狗狗上火车。有的，主人就说了，我的狗狗很听话，也不会咬人，也不会叫那么为什么还是不让我带呢。其实，如果你将宠物带上火车的话对别人也是一种骚扰，对孩子们也是一种危险。毕竟小孩儿对于这些东西来说，他还是有一定的害怕心理的。因此我们为了照顾小孩子们，就不允许将宠物狗带上火车。

3.狭窄的环境会对狗狗造成心里问题

其实狗狗和人一样，都是有心理问题产生的。你在生气，对狗狗大声的训斥的时候，狗狗心里也会感到十分的难过。我们在火车上面，因为人的适应能力要比狗狗要强大的很多。因此，在火车厢那狭小的空间当中，对于狗狗来说，它会十分的焦虑。这种焦虑的，时间久了会对狗狗的心里造成一定的伤害。其实不允许携带狗狗上火车，也算是另一种对狗狗的保护。如果真的因为狗狗所处的环境产生的心理问题，那么这种心理问题，其实是并不容易解决的。轻一点儿的没心没肺，狗狗下车之后又变得欢起来，重一点点的，甚至会性情大变。

好了，文章到这里就结束啦，如果本次分享的把狗狗放在老家养它会难过吗和养狗能带回老家吗北方问题对您有所帮助，还望关注下本站哦！