很多朋友对于藏族养的狗和藏獒狗名不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

本文目录

多吉（多杰）=金刚

强巴=弥勒佛

甲央（加洋）=文殊菩萨

扎西=吉祥

次旦（才旦）=寿命永固

次仁（才让）=长寿

桑吉（桑杰）=佛，觉悟

卓玛=度母

顿珠（丹珠）=事业有成

单增（丹增）=持法

卓嘎=白度母

白玛=莲花

旺母=自在女

仁增=持明

伦珠=天成

洛桑（罗桑）=心地善良

诺布（罗布）=宝贝

索朗或索南（索娜）=福德

贡布(贡保）=护法神，祜主德吉=平安幸福

央金=妙音天女

拉姆=天女，女天神

平措=吉祥圆满

格桑=善劫，好运

梅朵=花

朗噶=藏历30日生人

尼玛=日曜日（星期日）生人，太阳

达哇=月曜日（星期一）生人，月亮

米玛=火曜日（星期二）生人，火星

拉巴=水曜日（星期三）生人，水星

普布=木曜日（星期四）生人，木星

巴桑=金曜日（星期五）生人，金星

边巴=土曜日（星期六）生人，土星

土登=佛教

丹巴=教法

益西=智慧

嘉措(江措)=大海

德勒（德琴）=大吉大利

欧珠=事随人愿，如意成就

杰布（加布）=王

群培（曲培）=弘法，兴教

占堆=降妖除魔，克敌制胜

曲礼=传法

格勒（格列）=吉祥美妙

阿旺=语自在

坚村（吉村坚赞坚参）=胜幢

绛曲（江曲绛秋)=菩提

你自己看吧，也许不是很全面，希望懂的朋友多提宝贵意见。

开心就好。

藏族人绝对禁吃驴、马肉，最忌吃狗肉,凡盛过这些肉类的器具便不再使用。

在藏族的先民中狗是它们最早驯养的动物之一。狗的嗅觉灵敏，勇猛异常，在生产力极不发达的藏民族原始社会，它曾经是他们生产和生活中的得力助手。狗不仅可以为他们提供必要的食物来源，而且日夜为主人警戒，保护家畜和主人的安全。因此，在以狩猎和游牧经济为主处于早期阶段的藏民族中，狗是他们生活一员。虽然，随着历史的发展，畜牧业农业水平大大提高，狗的地位有所降低，但狗仍在藏族人民生活中起着重要而特殊的作用。因这一缘由，藏民族都有崇狗的习俗。

在藏区，狗在藏族人心中享有一定的地位。每个去过藏区的人，都会感受到狗与藏族人民那种和谐而友好的关系。在草原上，在街道上在家中，到处都有狗的身影。成群成群的狗悠闲而漫无目地的散步在藏区的各个角落，没有人去打搅它们的生活，成为藏区一道独特的风景线。假如有人对它们非礼，这不但要遭到藏族人的制止和阻挡，而且要受到它们的报复。虽然狗是藏民族最早驯养的动物，但不管是过去和现在.他们是禁吃狗肉的，更不随意杀狗，对吃狗肉，藏族社会中视为不可理喻和难以思议的事。反而在现今的西藏林芝和安多地区，在藏历新年或收获季节都要把盛满肉食，面食的大盆端出来，首先让狗享用的习俗。与此同时，在藏族社会中还留传着许多关于狗的动人故事。如流行于西藏藏区的《阿初王子的故事》《幸福是狗的恩典》和安多地区的《青稞与狗的故事》等等。这些流传于民间的故事都反映了狗对藏族人民的大恩大德，是有着深厚感情的。《青稞与狗的故事》讲述了很早很早以前的青藏高原，藏族先民还没有种植粮食，人们只能靠游牧和其他方式生活，处于饥寒交迫之中，在此情形下，神便派狗去遥远的另一个世界去寻找种子，狗排除了千辛万苦，终于有一天，叼着青稞穗子回到了藏区。从此，人们便过上了幸福的生活。在《阿初王子的故事》记述了阿初王子为了救人民于饥苦中，不畏艰辛终于从蛇王手中得到种子，但自己却中了蛇王的计，使自己变成了一只狗。叼着种子回来了，不但使人民吃上了香甜的糌粑，而且使自己得到了美满的爱情。可是人们不珍惜粮食大量的浪费。《幸福是狗的恩典》就反映了此情况，高原人民由于有了幸福的生活，就奢侈地把糌粑当作玩具玩。当神看到此景，一气之下把青稞穗子一一削去（传说起初青稞有九个穗子），当削到最后一个时，狗突然大叫一声：“留下我的一份”。这样，神才留下一个穗子，才有了我们今天看到的粮食。因此，藏民族的祖祖辈辈想起狗对他们的恩赐，就感激不尽，有一份特别的敬仰。几千年来，对狗的这种敬仰和感情，人们赋予了它神奇无比的力量，以显示自己崇拜对象的神圣。成为一种习俗己根深蒂固。

狗作为一种生存于藏民族中的动物。如此长的时间内，受到他们的特别关心和崇敬，并附于一种特殊的崇拜心理，这绝不是偶然的，而是在历史发展的长期生活，生产中，逐渐形成、演化、发展的，它的产生是有其深刻的内涵的。

关于藏族养的狗，藏獒狗名的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。