大家好，今天小编来为大家解答苏东坡10大幽默故事这个问题，苏东坡养狗很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

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苏东坡戏作的这首咏狗诗，共有二十句，全文如下：

乌喙本海獒，幸我为之主。食馀已瓠肥，终不忧鼎俎。昼驯识宾客，夜悍为门户。知我当北还，掉尾喜欲舞。跳踉趁童仆，吐舌喘汗雨。长桥不肯蹑，径渡清深浦。拍浮似鹅鸭，登岸剧虓虎。盗肉亦小疵，鞭箠当贳汝。再拜谢厚恩，天不遣言语。何当寄家书，黄耳定乃祖。

这首诗写得十分生动有趣，为了通俗起见，将它翻译成白话文：

“‘乌嘴’你本是海南的一条大狗，有幸我成为你的主。你吃饱喝足已经十分肥壮，终于不必担忧被烹煮吃食。白天你驯良地迎送相识的宾客，夜间勇敢地守卫门户。知道我正处于北还之中，你摇动尾巴欢喜得欲翩翩起舞。乘机跳跃与童仆嬉戏，弄得吐舌喘气汗如雨。你过河不肯走长桥，径直从又清又深的河中泅渡。拍浮水面如同鹅鸭，登岸时表演得像只吼叫的老虎。盗肉是你的一个小缺点，不加鞭打将你赦免是我大度。你一再拜谢我的厚恩，只是天生不会话语。我多么想给你寄封家书但不知寄给谁较为适当，黄耳朵的狗想必是你祖。”

懂事而又顽皮的“乌嘴”(因嘴黑而得名)遇到这么一个心地善良、喜爱动物、快乐得像个孩子般的主人，算是“福星高照”。苏东坡对它关怀备至，给它吃饱喝足，养得十分肥壮，保护它免除烹煮之祸，对它的恪尽职守加以表扬，对它的缺点宽怀大度，对它因主人北返而显得异常高兴的行为加以称赞，亲切地与它说话，为它戏作了这么一首使它流传千古的名诗，真是令狗称羡，令人欢欣之举! 

苏东坡当时迁徙合浦并非长住，而是路过。他于建中靖国元年(公元1101年)北返，六月十五日由靖江上溯运河，向常州进发。饱经磨难的苏东坡到了常州居地以后，因病卧床不起，七月十五日病情急剧恶化，七月二十八日与世长逝，享年六十四岁。一代文豪仙逝，他那情感真挚、文采动人的诗篇长留人间。在狗年即将到来之际，重温苏东坡晚年戏作的咏狗诗，领略他那善良乐观、天真活泼的个性及其诗文的丰采，也是一件令人愉快的事。

将它翻译成现时通用的白话文：“我来儋耳(今海南儋州)，得到一条会吼叫的狗，名叫‘乌嘴’，它非常勇猛而又驯良，跟随我迁徙合浦(今广西合浦)，过澄迈(今海南澄迈县)时，从河中泅渡到达彼岸，路人见了都感到惊奇，我因此戏作了这首诗。”摘自《中国网络文学联盟》网站。

论养士

春秋之末，至于战国，诸侯卿相皆争养士。自谋夫说客、谈天雕龙、坚白同异之流，下至击剑、扛鼎、鸡鸣、狗盗之徒，莫不宾礼。靡衣玉食以馆于上者，何可胜数。越王勾践，有君子六千人。魏无忌、齐田文、赵胜、黄歇、吕不韦、皆有客三千人。而田文招致任侠好人六万家于薛。齐稷下谈者亦千人。魏文侯、燕昭王、太子丹，皆致客无数。下至秦、汉之间，张耳，陈余号多士，宾客厮养，皆天下豪俊。而田横亦有士五百人。其略见于传记者如此。度其余当倍官吏而半农夫也。此皆好民蠹国者，民何以支，而国何以堪乎？

苏子曰：此先王之所不能免也。国之有好，犹鸟兽之有鸷猛，昆虫之有毒螫也。区处条理，使各安其处，则有之矣，锄而尽去之，则无是道也。吾考之世变，知六国之所以久存，而秦之所以速亡者，盖出于此，不可以不察也。夫智、勇、辩、力此四者，皆天民之秀杰也。类不能恶衣食以养人，皆役人以自养者也。故先王分天下之富贵，与此四者共之。此四者不失职，则民靖矣。四者虽异，先王因俗设法，使出于一。三代以上出于学。战国至秦出于客。汉以后，出于郡县吏。魏、晋以来，出于九品中正。隋、唐至今，出于科举。虽不尽然，取其多者论之。六国之君，虐用其民，不减始皇、二世，然当是时，百姓无一人叛者，以凡民之秀杰者，皆以客养之，不失职也。

其力耕以奉上，皆椎鲁无能为者，虽欲怨叛，而莫为之先，此其所以少安而不即亡也。

始皇初欲逐客，用李斯之言而止。既并天下，则以客为无用，于是任法而不任人，谓民可以恃法而治，谓吏不必才取，能守吾法而已。故堕名城，杀豪杰，民之秀异者散而归田亩，向之食于四公子、吕不韦之徒者，皆安归哉！不知其能槁项黄馘而老死于布褐乎？抑将辍耕叹息以俟时也？秦之乱，成于二世，然使始皇知畏此四人者，有以处之，使不失职，秦之亡，不至若此之速也。纵百万虎狼于山林而饥渴之，不知其将噬人，世以始皇为智，吾不信也。

楚、汉之祸生民尽矣，豪杰宜无几，而代相陈豨，从车千乘。萧、曹为政，莫之禁也。至文、景、武帝之世，法令至密矣，然吴王濞、淮南、梁王、魏其、武安之流，皆争致宾客，世主不问也。岂悠于之祸，以为爵禄不能尽魔天下之士，故少宽之，使得或出于此也邪？

若夫先王之政，则不然；曰：“君子学道则爱人，小人学道则易使也。”呜呼，此岂秦、汉之所及也哉！

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