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清朝，起源于东北的女真部族。女真族是中国历史上一个具有悠久历史的古老族群。女真人的祖先，最早可以追溯到商周时期的肃慎族人，在春秋战国时期的史料《山海经》、《国语》中，已经有了关于肃慎人的记载。此后肃慎一族及其后裔，一直在东北一带薪火相传，汉魏三国之时被称为“挹娄”，南北朝时被称为“勿吉”，隋唐时期被称为“靺鞨”，到五代末期正式定名为“女真”。因为女真人一度是辽国的藩属部落，为了避辽兴宗耶律宗真的名讳，因此还曾短期更名为“女直”。

千百年来，从肃慎到女真，一直长期定居于偏僻的辽东苦寒之地，远离中原的喧嚣战乱，因此他们的生活习惯和文化传统，都得以原汁原味地保存下来。翻看史书记载，无论是肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨、还是女真，虽然跨越几千年时间，却都有着极为相似的特点。比如他们都擅长射箭，不仅箭术超群，而且制作的“楛矢石砮”一度是献给中原王朝的贡品。

其次，由于他们的居住生活地域山高林密，野生动植物资源丰富，很早就有了驯养动物的习惯，猪和狗这两种动物，一直在他们生活中扮演着重要角色。猪可以为他们提供食物原料和生活材料，“其俗好养猪，食其肉，衣其皮”，而狗则可以充当打猎助手和日常看护家园之用。直到清朝建立初期，这些习惯仍然得以保留下来。

清太宗皇太极，就是一个不折不扣的养狗爱好者。他在位期间，邻国朝鲜经常派遣使臣前来进贡。按照惯例，皇太极会在盛京举行盛大的宫廷宴会，款待这些使臣。一些使臣们把他们的赴宴经历记录了下来，写入《燕途纪行》、《燕中闻见》等书中，其中有很多有意思的细节，凸显了皇太极对狗的喜爱。

崇祯十一年，一个使臣参加皇太极御宴。盛京皇宫大殿中，摆开盛大宴席，皇太极高居宝座，大臣和贵宾们分列左右，餐桌上杯盘罗列，海陆杂陈，摆满各种珍馐美味。大家正在进餐，忽然跑进来几条狗，原来它们是皇太极豢养的猎犬，闻香而至，它们毫不客气地在贵宾们中间“行走咆哮”，蹿来蹿去旁若无人。皇太极怡然自得，“时时投肉馈之”，还亲自为他们两块肉。

更为离谱的是，猎狗们吃得太高兴，一时忘乎所以，竟然跳上了桌子，“至升平床争食盘中之物”，“杯盘之间，猎犬相杂”，皇太极却熟视无睹，不闻不问，一任他的爱犬们瞎折腾胡闹，可见皇太极对狗的喜爱之心有多强烈。

清朝民间百姓也上行下效，家家都养狗。但在天聪六年，皇太极却突然下达圣旨，禁止民间百姓养狗，制定了严厉的处罚规则，违反者“养狗者拿去城外”，驱逐出城。为何会发生这么大的转变？原来，当时由于上至皇帝下至百姓家家养狗，有的甚至一户好几只，已经成为一大“扰民”公害，夜深人静时，“一家少有两三条，多有五六条，是以一犬吠形，百犬吠声”，“彻夜喧天，听实不堪”，让人连睡觉都睡不好。

更为恶劣的是，大狗小狗满街乱跑，其中不乏凶悍的猛犬猎狗，咬死咬伤人口牲畜之事，时有发生，引发无数纠纷，让民间深受其害。因为“扰民”二字，皇太极最终果断下达了禁止百姓养狗的命令。但随后因为明清战争进入高峰期和清朝入关，这条禁止养狗的命令才渐渐被人淡忘。

慈禧太后在宫内专门设置了养狗的场所，称为“养狗处”，里面设置了专门的养狗太监，其职称为“狗监”。负责狗的饮食、调教、修饰等等。“养狗处”里面的房屋及其华丽宽敞，养着1000多条珍贵名狗。

这些狗以肉糜为日常饲料，隔几天就喂一次牛羊狍鹿等动物的肉脯。喝的都是鸡鸭鱼肉等熬制的肉汤。

每一只狗都有俸银，由专门管理狗的额“狗监”负责按月领取。慈禧的御犬穿戴十分讲究，犬服的样式、图案和用料均一丝不苟。每一条狗的名字都是慈禧亲自取的。

但慈禧平日喜怒无常，当狗不听话的时候她就会非常生气，把狗摔在地上，摔伤或摔死之后，她又会后悔，便迁怒太监，把太监杖打一顿。

雍正皇帝在内宫之中养了很多狗，都由专门的太监负责照顾和打理。雍正会在忙碌生活的闲暇之余去逗狗。

雍正一共养了数十条狗，他还给每一条狗取了名字。其中，最受皇帝宠爱的两条分别叫“造化狗”和“百福狗”，从名字就看得出来皇帝对它们的喜爱。

雍正还亲自给这两条狗设计过衣服，他给“造化狗”设计的是一种老虎式的套头衫。“衣服”做好之后，他觉得套头衫没有耳朵，又让人在虎式套衫上加上了两个耳朵。他给“百福狗”设计的是一件麒麟式的套头衫，做好以后，雍正还让人在麒麟套头衫上再安上眼睛、舌头，“百福狗”穿上“衣服”后，就像一只活生生的麒麟一样。

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