各位老铁们好，相信很多人对聊斋志异中关于猫都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于聊斋志异中关于猫以及聊斋志异养猫的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

本文目录

孙三与猫文言文翻译找人养猫文言文翻译

1.文言文《孙三》的翻译

临安城内，外西巷有个卖熟肉的老头，名叫孙三。孙三每天出门前，一定再三叮咛他老婆说：“好好照管我那只猫儿，全京城找不出这种品种，千万不要让外人看见，否则被人偷走，那我也不想活了。我年纪大了，又没有儿子，这猫儿就如同我的儿子。”孙三每天都对老婆说这番话，邻居们也都知道，久而久之，不觉引起人们的好奇心，想看一看那猫的长相，可是总是见不到。

一天，猫儿忽然挣脱锁链跑到门外，孙三的老婆急忙将猫儿抱回屋内，那猫儿一身火红，好像着了火一般，看见猫儿的人，都被这罕见的毛色惊羡得说不出话来。孙三知道后，责怪老婆没有看好猫，对老婆打骂交加。不久这事就传到一个宦官的耳中，宦官立即派人带着贵重的礼物来拜访孙三，希望孙三割爱，孙三一口拒绝。宦官求猫之心更是急切，前后四次拜访孙三，孙三只答应让宦官看看猫。宦官见了猫之后，更是不得猫儿誓不罢手，最后终于用三十万钱买下。

孙三卖了猫儿后，流着泪对老婆又打又骂，整天哀声叹气。宦官得到猫后非常得意，想将猫儿***温驯后再进献给皇帝。但不久之后，猫儿的毛色愈来愈淡，才半个月，竟变成白猫。宦官再度前去孙三家，孙三早已搬走了。

原来，孙三是用染马带的方法，把白猫染红的。而那些叮咛、责打，全是骗人的障眼法

2.文言文世无良猫翻译（详细哦）

《世无良猫》作者乐钧。

原文：

某恶鼠，破家求良猫。餍以腥膏，眠以毡罽。猫既饱且安，率不食鼠，甚者与鼠游戏，鼠以故益暴。某怒，逐之，遂不复蓄猫，以为天下无良猫也。

原文翻译：

有个人讨厌老鼠，倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养，用毡子和毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳，大都不捕鼠了，严重地竟跟老鼠游戏了，老鼠因此更加凶暴。那人十分生气，把它赶走，于是再也不在家里养猫了，认为这个世界上没有好猫。

字词翻译：

1、某：某个人；有一个人。

2、恶：讨厌；厌恶。

3、破家：拿出所有的家财。破：倾尽。

4、餍：饱食。

5、以：用。

6、腥膏：鱼和肥肉。腥：代指鲜鱼。膏：肥肉。

7、罽：（jì）（罽蒘）古书上说的一种植物，似芹，可食，子大如麦粒。俗称“鬼麦”。毡罽：毡子和毯子。

8、且：并且。

9、率：大概，大抵，大都。

10、故：缘故。

11、益：更加。

12、暴：凶暴。横行不法。

13、怒：对……感到愤怒（使动用法）。

14、逐：驱逐。

15、畜：养。

16、以为：认为。

句意：

餍以腥膏：用鱼和肥肉喂养。腥：鱼；膏：肥肉。

鼠以故益暴：老鼠因此更加凶暴。暴：凶残。

以为天下无良猫也：认为世界上根本没有什么好猫。

猫既饱且安，率不捕鼠：猫吃得饱饱的，而且过着安安稳稳的生活，大都不捕鼠了。

扩展资料：

故事告诉我们：溺爱是不可取的，温室里是培养不出栋梁来的。猫也是如此，人亦如此：环境过于安分，人就会懒散，不思进取。主人公最后的结果全是他一手造成，他没有想过安逸会削弱猫的斗志。给人以深思启示。对人太过迁就会适得其反，对动物也是如此。

《世无良猫》作者乐钧。乐钧（1766-1814，一说1816卒），原名宫谱，字效堂，一字元淑，号莲裳，别号梦花楼主。江西抚州府临川长宁高坪村（今属金溪县陈坊积乡高坪村）人。

清代著名文学家。从小聪敏好学，秀气孤秉，喜作骈体文，利文20卷。弱冠补博士弟子。乾隆五十四年（1789）由学使翁方纲拔贡荐入国子监，聘为怡亲王府教席。嘉庆六年（1801）乡试中举，怡亲王欲留，乐钧以母老辞归。

后屡试不弟，未入仕途，先后游历于江淮、楚、粤之间，江南大吏争相延聘，曾主扬州梅花书院讲席。嘉庆十九年，因母去世过分伤心，不久亦卒。

乐钧是清代乾嘉时期的文学家，在诗、词、骈文以及小说方面都颇具成就。其代表作《耳食录》脱稿于乾隆五十六年，乾隆五十七年刊印，吴兰雪为序，是一部志怪小说。此后在道光元年，同治七、十年先后又重刊三次，可见为时人所重。

虽然从整体上来说《耳食录》不能跟文言小说的巅峰之作《聊斋志异》相媲美，但《耳食录》艺术上的特色，决定其在文言小说领域应占一席之地。

参考资料来源：百度百科-世无良猫

3.鼠轴戏猫的文言文翻译

正文：宿迁贫民有控掘地得金猫，断一爪，换得钱十余千，以其猫寄邻母家，邻母后不认，求为追究者。堂讯时，甚言其金睛炯炯，光满一室。并有绅士来言，某子掘宝之地往往夜来常见光彩云。公不能不信，疑妇乾没，颇刑某妇。某妇妄云藏在床底，公往临掘，无有也。诘妇，妇又妄云埋在厨房。及掘之，又无有。公知妇冤令泥塑一猫，涂以金。复讯时，置案上，谓原告曰：“是汝否？”某狂喜曰：“此正我所掘获之猫也。”叩首具领。公笑曰：“汝云已断一爪，何以四足俱全？”某无言，乃笞之，（）而深悔刑妇之非也。注释：乾没：吞没问题：1，原告是谁？2，被告是谁？3，这桩案件是否是冤案？为什么？设想：公将怎样审理此案？词语：文中括号里填上省略的成分。注释：乾没：侥幸取利。答案问题：原告是贫民；被告是邻母；有可能是，因无物证，且妇说不出赃物埋藏之处。词语：公。译文：宿迁有一个贫穷的人，控诉说，他曾在挖掘土地的时候得到金猫一只，其中的一个爪断了，换得十余千钱，他把那只金猫寄放在邻居老母的家里，老太太后来不认帐了，求官府追究老太太的责任。审堂的时候，穷人大讲特讲那只金猫的金眼炯炯有神，光满一室。而且有绅士来说，那个人掘出金猫的地方，夜里常能见到光彩。公不能不相信，怀疑那位老太太要侥幸吞没这只金猫。就对那老妇人用了很多刑。那老妇人就乱说金猫藏在床下，公前往现场亲自监督挖掘，没有。又责问老妇人，又说藏在厨房。到那里挖掘，又没有。公知道老妇人是冤枉的。就叫下人用泥塑成一只猫，用金粉涂在外面。再讯时，把金猫放在案桌上，对原告说：“这猫是你的吗？”那个原告狂喜地说：“这正是我所掘获的猫啊。”于是叩首认领。公笑着说：“你说那猫已断了一爪，可这只猫为什么四足俱全呢？”那人无话回答。公命鞭打他，而自己又深深后悔当初对老妇人用刑是用错了。

4.文言文翻译

原文

赵人患鼠，乞猫于中山。中山人予之，冒善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而鸡亦尽。其子患之，告其父曰：“盍（为什么）去诸？”其父曰：“是非若（你）所知也。吾之患在鼠，不在乎于鸡。夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉（都是指墙，‘墉’指高墙），毁伤吾器用，吾将饥寒焉。不病于无鸡乎！无鸡者，弗食鸡则已耳，去（距离）饥寒犹远。若之何，而去夫猫也！”

翻译

有个赵国人非常担忧老鼠，他向中山人讨了一只猫，中山国的人给了他猫。猫善于捕捉老鼠和鸡。一个月多了，老鼠被猫吃了但是鸡也被猫吃了。他的儿子十分担忧，告诉他的父亲说：“为什么不让它离开呢？”他的父亲说：“这不是你所知道的，我所担心的是老鼠，不是没有鸡。有了老鼠，它就偷窃我的粮食，毁坏我的衣服，洞穿我的墙壁，破坏我的器具，我将会挨饿受冻。坏处不是比没有鸡更大么？如果没有鸡的话，不吃鸡就完了，距离挨饿受冻还远着呢。你为何赶走那只猫呢？”

赵人患鼠的启示

任何事物都有两面性，凡事有利亦有弊。我们要全面权衡。

5.选自黄汉《相猫经》的文言文翻译

翻译：

头面要圆润。面相长会食鸡，所以说，“面长鸡种绝”。

猫耳要小而薄。这样不怕冷，所以说，“耳薄毛毡不畏寒”。头和耳都不怕长。所谓猫贵五长，是说头、尾、身、足、耳都要长，不然，便是五秃。但历正通书大全上又说：“猫儿身短最为良。眼用金钱尾用长，面似虎威声振喊。老鼠闻之立便亡。”又说道，“腰长会走家”。看来身长是不好的相。两种说说，不知谁对谁错。

眼睛要有金钱的颜色。最忌讳带泪和眼中带有黑痕，所以说，“金眼夜明灯”。眼有黑痕的是懒惰的相。

鼻子要平直。鼻钩及高耸是野性没有除的相。这样的猫爱吃鸡鸭等家禽，所以说，“面长鼻梁钩，鸡鸭一网收。”

须要硬而色纯。经上说，“须劲虎威多。”又说，“猫儿黑白须，疴屎满神炉。”没有须的猫会食鸡鸭。

腰要短。腰长就会过家。

后脚要高。后脚低就没有威严。

爪子要深藏而有油泽。露爪就会翻瓦。

尾巴要长细而尖，尾节要短，并且要常摆动。尾巴大主猫懒，经常摆便有威，所以说，“尾长节短多伶俐”，“坐立尾常摆，虽睡鼠亦亡”。

叫声要响亮。声音响亮是威猛的征象。

猫口要有坎。经上说：“上颚生九坎，周年断鼠声。七坎捉三季。坎少养不成。”

头顶要有拦截纹。拌截纹是顶下横纹。相畜余编记，猫有拦截纹，主威猛。有寿纹，则如八字，或如八卦，或如重弓、重山，都好。没有这些纹，就懒阘无寿。

身上要没有旋毛。胸口如果有旋毛，主猫不寿。左旋犯狗；右旋水伤。通身有旋，凶折多殃。所以说，“耳小头圆尾又尖，胸膛无旋值千钱。”

***要没有毛。经上说：“毛生屎屈，疴屎满屋。”

睡姿要蟠而圆，要藏头掉尾。

原文：

头面贵圆。《经》云：“面长鸡绝种。”

耳贵小贵薄。《经》云：“耳薄毛毡不畏寒。”又云：“耳小头圆耳又尖，胸膛无旋值千钱。”

眼贵金银色，忌黑痕入眼，忌泪湿。《经》云：“金眼夜明灯。”又云：“眼尝带泪惹灾星。”又云：“乌龙入眼懒如蛇。”

鼻贵平直，宜干，忌钩及高耸。《经》云：“面长鼻梁钩，鸡鸭一网收。”又云：“鼻梁高耸断鸡种，一画横生面上凶。头尾欹斜兼嘴秃，（谓无须。）食鸡食鸭卷如风。”

须贵硬，不宜黑白间色。《经》云：“须劲虎威多。”又云：“猫儿黑白须，屙尿满神炉。”

腰贵短，《经》云：“腰长会过家。”

后脚贵高。《经》云：“尾小后脚高，金褐最威豪。”

爪贵藏，又贵油。《经》云：“小露能翻瓦。”又云：“油爪滑生光。”陶文伯曰：“猫行地，有抓痕者，名油爪，此为上品。”

尾贵长细尖，尾节贵短，又贵常摆。《经》云：“尾长节短多伶俐。”又云：“尾大懒如蛇。”又云：“坐立尾常摆，虽睡鼠亦亡。

声贵喊。夫喊，猛之谓也。《经》云：“眼带金光身要短，面要虎威声要喊。”

猫口贵有坎，九坎为上，七坎次之。《经》云：“上颚生九坎，周年断鼠生。七坎捉三季，坎少养不成。”并见《挥尘新谈》《山塘肆考》。

睡要蟠而圆，藏头而掉尾。《经》云：“身屈神固，一枪自护。

扩展资料：

《相猫经》中介绍为猫的形态颜色有种种不同，所以讲究养猫的都加意选择。选择的指导书是世传的《相猫经》。

《相猫经》是由清朝咸丰年间黄汉编著的《猫苑》里面的一部分，可以说是中国第一部关于猫咪的著作。这本书共分7个部分，包括“种类”、“形象”、“毛色”、“灵异”、“名物”、“故事”、“品藻”。书中广收中国历代有关猫咪的典故、寓言及传说，其中最为宝贵的是辑录了古代多已失传的<；相猫经>。

1.赵人养猫的古文翻译

原文：赵人患鼠，乞猫于中山。

中山人予之猫，善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而鸡亦尽。

其子患之，告其父曰："盍去诸？"其父曰："是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎鸡。

夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉，毁伤吾器用，吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何而去夫猫也？译文：有一个赵国人家里发生了鼠患，到中山去找猫。中山人给了他猫。

这猫既善于捉老鼠，也善于捉鸡。过了一个多月，老鼠少了，鸡也没有了。

他的儿子很担心，对他父亲说："为什么不把猫赶走呢？他父亲说："这就是你不知道的了。我怕的是老鼠，不是没有鸡。

有了老鼠，就会吃我的粮食，毁我的衣服，穿我的墙壁，啃我的用具，我就会饥寒交迫，害处不是比没有鸡更大吗？没有鸡，只不过不吃鸡罢了，离开饥寒交迫还很远，为什么要把那猫赶走呢？"。

2.谁有猫犬文言文的翻译

原文东坡云：“养猫以捕鼠，不可以无鼠而养不捕之猫；蓄犬以防奸，不可以无奸而蓄不吠之犬。”余谓不捕犹可也，不捕鼠而捕鸡则甚矣；不吠犹可也，不吠盗而吠主①则甚矣。疾视正人，必欲尽击去之，非捕鸡乎②；委心权要，使天子孤立，非吠主乎？翻译苏东坡说：”养猫是用来捉老鼠的，不能因为没有老鼠就养不捉老鼠的猫；养狗是用来防止贼的，不能因为没贼就养不叫的狗.”但是我想：就算猫不捉老鼠也行，如果不捉老鼠却捉鸡就更糟了.狗不咬贼也可以，不对贼叫却对主人叫就更糟了.看到正直的人就讨厌，一定使他走开，不是和捉鸡的猫心态一样吗？心思全在谋取大权上面，让皇上变的无助（没有真正为皇帝分忧的人），这不是咬主人的狗吗？

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3.文言文世无良猫翻译（详细哦）

《世无良猫》作者乐钧。

原文：

某恶鼠，破家求良猫。餍以腥膏，眠以毡罽。猫既饱且安，率不食鼠，甚者与鼠游戏，鼠以故益暴。某怒，逐之，遂不复蓄猫，以为天下无良猫也。

原文翻译：

有个人讨厌老鼠，倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养，用毡子和毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳，大都不捕鼠了，严重地竟跟老鼠游戏了，老鼠因此更加凶暴。那人十分生气，把它赶走，于是再也不在家里养猫了，认为这个世界上没有好猫。

字词翻译：

1、某：某个人；有一个人。

2、恶：讨厌；厌恶。

3、破家：拿出所有的家财。破：倾尽。

4、餍：饱食。

5、以：用。

6、腥膏：鱼和肥肉。腥：代指鲜鱼。膏：肥肉。

7、罽：（jì）（罽蒘）古书上说的一种植物，似芹，可食，子大如麦粒。俗称“鬼麦”。毡罽：毡子和毯子。

8、且：并且。

9、率：大概，大抵，大都。

10、故：缘故。

11、益：更加。

12、暴：凶暴。横行不法。

13、怒：对……感到愤怒（使动用法）。

14、逐：驱逐。

15、畜：养。

16、以为：认为。

句意：

餍以腥膏：用鱼和肥肉喂养。腥：鱼；膏：肥肉。

鼠以故益暴：老鼠因此更加凶暴。暴：凶残。

以为天下无良猫也：认为世界上根本没有什么好猫。

猫既饱且安，率不捕鼠：猫吃得饱饱的，而且过着安安稳稳的生活，大都不捕鼠了。

扩展资料：

故事告诉我们：溺爱是不可取的，温室里是培养不出栋梁来的。猫也是如此，人亦如此：环境过于安分，人就会懒散，不思进取。主人公最后的结果全是他一手造成，他没有想过安逸会削弱猫的斗志。给人以深思启示。对人太过迁就会适得其反，对动物也是如此。

《世无良猫》作者乐钧。乐钧（1766-1814，一说1816卒），原名宫谱，字效堂，一字元淑，号莲裳，别号梦花楼主。江西抚州府临川长宁高坪村（今属金溪县陈坊积乡高坪村）人。

清代著名文学家。从小聪敏好学，秀气孤秉，喜作骈体文，利文20卷。弱冠补博士弟子。乾隆五十四年（1789）由学使翁方纲拔贡荐入国子监，聘为怡亲王府教席。嘉庆六年（1801）乡试中举，怡亲王欲留，乐钧以母老辞归。

后屡试不弟，未入仕途，先后游历于江淮、楚、粤之间，江南大吏争相延聘，曾主扬州梅花书院讲席。嘉庆十九年，因母去世过分伤心，不久亦卒。

乐钧是清代乾嘉时期的文学家，在诗、词、骈文以及小说方面都颇具成就。其代表作《耳食录》脱稿于乾隆五十六年，乾隆五十七年刊印，吴兰雪为序，是一部志怪小说。此后在道光元年，同治七、十年先后又重刊三次，可见为时人所重。

虽然从整体上来说《耳食录》不能跟文言小说的巅峰之作《聊斋志异》相媲美，但《耳食录》艺术上的特色，决定其在文言小说领域应占一席之地。

参考资料来源：百度百科-世无良猫

4.卫人好狸猫文言文翻译

白话释义：

卫国有个姓束的人，他对于全世间的东西都不爱好，只爱好养猫。猫是捕鼠的动物，他家养了很多只，家里周围所有的老鼠将要被猫捕完了。猫没有吃的了，饥饿得整天嗥叫。

束氏每天到集市上买肉喂它们。猫生了儿子又生了孙子，因为吃肉的缘故，竟然不知道世上还有老鼠，只知道饿了就叫，一叫就得到肉吃。吃完肉就懒散地走走，非常快乐自在

城南有个读书人家里正遭鼠患，老鼠成群的跑来跑去，有的甚至落入缸里去了，读书人急忙到束氏家借了猫用来去除鼠患。

猫看见老鼠的两只耳朵高高的竖立着，眼睛突露像黑漆一样贼亮，还有红色的胡须，又发出吱吱的乱叫，猫心里想老鼠是奇怪的东西，猫随着缸里老鼠的行走在缸口沿上走动，就是不敢下去捉老鼠。读书人非常生气，就把猫推了进去。

猫十分害怕，对着老鼠哇哇大叫。过了很长时间，老鼠估计猫没有其他的本领，就去咬猫的爪子。猫吓得奋力跳出了缸。

原文：

卫人束氏，举世之物，咸无所好，唯好畜狸狌。狸狌，捕鼠兽也。畜至百余，家东西之鼠捕且尽。狸狌无所食，饥而嗥，束氏日市肉啖之。狸狌生子若孙，以啖肉故，竟不知世之有鼠；但饥辄唪，唪则得肉食。

南郭有士病鼠，鼠群行有堕瓮者，急从束氏假狸狌以去。狸狌见鼠双耳耸，眼突露如漆，赤鬃，意为异物也，沿鼠行不敢下，士怒，推入之，狸狌怖甚，对之大唪。久之，鼠度其无他技，啮其足，狸狌奋掷而出。

此文出自西周卫武公所写的《卫人束氏》。

扩展资料

写作背景：

卫武公在位时期，施行康叔政令，使百姓和睦安定。后因勤王有功，升为公爵。公元前758年，卫武公去世，谥号武公（全谥睿圣武公），其子卫庄公继位。

卫武公（约公元前852年—公元前758年），姬姓，卫氏，名和，是卫厘侯之子。卫厘侯四十二年（公元前813年），卫厘侯去世，和的哥哥太子余继位，史称卫共伯。

和的父亲卫厘侯在世时，非常宠爱和，所以赐给和许多财物，和便用这些财物收买武士，在卫厘侯的墓地前袭击卫共伯，卫共伯躲进墓道里自杀而死。

卫国人将卫共伯安葬在卫厘侯墓的旁边，给他上谥号为共伯，而拥立和继任卫国国君之位，史称卫武公。卫武公继位后，施行先祖卫康叔的政令，使卫国百姓和睦安定。

卫武公四十二年（公元前771年），犬戎攻打西周都城镐京（今陕西西安），杀死周幽王。卫武公得知消息后，马上率领卫国的精兵强将，协助周幽王之子周平王平息犬戎叛乱，并辅佐周平王东迁洛邑（今河南洛阳），此为东周之始。周平王因卫武公功勋卓著，于是提升卫武公的爵位为公爵。

卫武公九十五岁高龄时，告诫卫国百姓说：“从卿以下到大夫和众士，只要在朝中，不要认为我年老而舍弃我，在朝廷必须恭敬从事，早晚帮助告诫我；哪怕听到一两句谏言，一定要背诵记住，转达给我，来训导我。”

于是，在车上有勇士的规谏，在朝廷有官长的法典，在几案旁边有诵训官的进谏，在寝室有近侍的箴言，处理政务有瞽史的引导，平时有乐师的诵诗。史官不停止书写，乐师不停止诵读，用来训导进献，卫武公于是作《懿》这首戒诗来自我警戒。

5.怎么用文言文翻译郑振铎的《猫》

原文太长，现在暂且将第一段译成文言文如下：

【译文1】

吾家养猫数也，终于或亡或卒。三妹极好猫也，其尝逗猫于业毕归。或求一新猫于东家，花发，极活，如白雪球之戴土者，日影婆娑，往往滚去来于廊下。三妹常取一绛带，或一绳，摇曳乎其前，乃扑而抢之，如是者三。余目之于藤椅，可笑耗一二时也。彼时日暖暖，益觉生之新与乐也。久之，此猫倏忽消瘦，亦不肯食，亮发亦污涩矣，竟日躺于厅椅下，不复出矣。三妹逗之以他法，其皆不理，余咸忧之。三妹故置一小铜铃，穿之以赤绫，挂于其颈，然不相称，其特了无生意，寐于惰闷。一日中，余归于译所，见三妹极矮，曰：“大兄，小猫死矣！”

6.求赵人养猫的译文

赵人患鼠，乞猫于中山。

中山人予之猫，善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而鸡亦尽。

其子患之，告其父曰："盍去诸？"其父曰："是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎鸡。

夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉，毁伤吾器用，吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何而去夫猫也？有一个赵国人家里发生了鼠患，到中山去找猫。中山人给了他猫。

这猫既善于捉老鼠，也善于捉鸡。过了一个多月，老鼠少了，鸡也没有了。

他的儿子很担心，对他父亲说："为什么不把猫赶走呢？他父亲说："这就是你不知道的了。我怕的是老鼠，不是没有鸡。

有了老鼠，就会吃我的粮食，毁我的衣服，穿我的墙壁，啃我的用具，我就会饥寒交迫，害处不是比没有鸡更大吗？没有鸡，只不过不吃鸡罢了，离开饥寒交迫还很远，为什么要把那猫赶走呢？"。

7.文言文翻译

【译文】

卫国有个姓束的，没有别的嗜好，专爱养猫。他家养了一百多只野猫。这些猫先把自己家的老鼠捉光了，后来又把周围邻居家的老鼠捉光了。猫没吃的，饿得喵喵直叫。束家就每天到菜场买肉喂猫。几年过去了，老猫生小猫，小猫又生小描。这些后生的猫，由于每天吃惯了现成的肉，饿了就叫，一叫就有肉吃，吃饱了就晒太阳，睡懒觉，竟不知道世界上还有老鼠。城南有家人家老鼠成灾。他们听说束家猫多，就借了一只猫回家借老鼠。束家的猫看见地上那些乱窜的老鼠耸着两只小耳朵，瞪着两只小眼睛，翘着两撇小胡须，一个劲儿地吱吱乱叫，感到非常新鲜，又有点害伯，只是蹲在桌子上看，不敢跳下去捉。这家的主人看见猫这么不中用，气坏了，使劲把猫推了下去。猫害怕极了，吓得直叫。老鼠一见它那副傻样，估计没有多大能耐，就一拥而上，有的啃猫的脚爪，有的咬猫的尾巴。猫又怕又疼，使劲一跳，逃跑了。

【寓意】

告诉人们过分的享受、过度的溺爱，都会带来不良后果养尊处优的生活会让人连最基本的生活技能也失去的。缺乏锻炼，长期不锻炼业务，必然丧失专业技能。

【译文】

王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田地上放牛，他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。事情过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶，收他做弟子，后来他成了大学问家。

【寓意】

文章告诉我们：古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因在于王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度。这种坚定的志向，顽强的学习精神，是他后来成功的基石。我们从中可以受到启发，得到启迪“少壮不努力，老大徒伤悲”，我们青少年要珍惜青春年华，发奋学习科学文化知识，为将来报效祖国奠定坚实的基础。

8.谁有猫犬文言文的翻译

原文东坡云：“养猫以捕鼠，不可以无鼠而养不捕之猫；蓄犬以防奸，不可以无奸而蓄不吠之犬。”

余谓不捕犹可也，不捕鼠而捕鸡则甚矣；不吠犹可也，不吠盗而吠主①则甚矣。疾视正人，必欲尽击去之，非捕鸡乎②；委心权要，使天子孤立，非吠主乎？翻译苏东坡说：”养猫是用来捉老鼠的，不能因为没有老鼠就养不捉老鼠的猫；养狗是用来防止贼的，不能因为没贼就养不叫的狗.”但是我想：就算猫不捉老鼠也行，如果不捉老鼠却捉鸡就更糟了.狗不咬贼也可以，不对贼叫却对主人叫就更糟了.看到正直的人就讨厌，一定使他走开，不是和捉鸡的猫心态一样吗？心思全在谋取大权上面，让皇上变的无助（没有真正为皇帝分忧的人），这不是咬主人的狗吗？采纳哦。

关于聊斋志异中关于猫和聊斋志异养猫的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。